一馬當(dāng)先,馬年又到!在我國(guó)傳統(tǒng)文化中,馬一直都是忠誠(chéng)、正直、勇往直前的象徵。
在嶺南各種各樣的藝術(shù)形態(tài)中,馬的形象更是大放異彩。在馬年到來之際,請(qǐng)隨記者的鏡頭,一起領(lǐng)略省內(nèi)各地“藝術(shù)馬”的風(fēng)采吧!
統(tǒng)籌:鄧柱峰
文/記者潘慕英、曹菁、于敢勇、陳正新、鄧柱峰
開篇語(yǔ):俗話説“船在海上,馬在山中”。嶺南素來多水多船,很多人認(rèn)為馬應(yīng)該多是北方的事。其實(shí),嶺南也有馬,如今香港和澳門的賽馬還是一項(xiàng)風(fēng)行的活動(dòng)。
在清遠(yuǎn),“馬戰(zhàn)士”備受遊客追捧;在東莞,“農(nóng)民馬王”李振強(qiáng)曾在奧運(yùn)會(huì)上馳騁“馬上人生”;在中山和雲(yún)浮,來自賽馬場(chǎng)的“運(yùn)動(dòng)員”也在享受它們的退休生活。在廣東的各個(gè)城市和鄉(xiāng)村,以馬為題材的民間藝術(shù)、以馬為名的景觀和村鎮(zhèn),俯拾皆是。
嶺南有駿馬,馬有故事。馬年春節(jié),讓我們一起去追尋嶺南與馬有關(guān)的故事。
潮州打造馬年生肖手拉壺
作為潮州特色傳統(tǒng)手拉壺,當(dāng)?shù)氐闹茐厥兰摇霸5绿谩眰魅藦埲鸲撕蛷V東省政府文史研究館館員、中國(guó)石雕藝術(shù)大師張春雷合作推出生肖壺——《勇者馬》。張瑞端介紹,“勇者馬”壺嘴以寫實(shí)的手法塑造昂揚(yáng)嘶鳴的馬頭,使得靜臥的茶壺有了奮蹄奔跑的意境。
廣彩作品動(dòng)感喜慶
而在廣東省工藝美術(shù)大師譚廣輝與張春雷的巧手中,《勇者馬》與廣彩有機(jī)結(jié)合,形成了金碧輝煌、熱鬧喜慶的畫面。
馬的紅色與白玉瓷碟的白色相得益彰,使原本靜止的瓷碟具有動(dòng)態(tài),整個(gè)作品動(dòng)感喜慶,讓人愛不釋手。
石灣馬公仔“拼”造型
廣東省陶瓷藝術(shù)大師劉桂芳另辟蹊徑,作品《馬到功成》選擇了一款口含稻穗、穩(wěn)步回首的馬造型,寓意新春豐收富裕。“稻穗在廣東人心中,意味著‘有米’,也就是富裕?!眲⒐鸱挤Q:“馬給世人的印象就是奔騰飛躍?!币虼?,其作品表現(xiàn)了一匹已經(jīng)獲得成功後的駿馬。
3名大師共雕“馬硯”
在農(nóng)曆馬年到來之際,由中國(guó)工藝美術(shù)大師羅海、吳錦華、張春雷共同設(shè)計(jì)創(chuàng)作的十二生肖端硯之“馬硯”《勇者馬》在肇慶市藝海端硯廠完成。據(jù)了解,該硯的材質(zhì)為比較名貴的宋坑。硯面上,高高的蘆葦掩映之下,一匹雄健的小駿馬來到水草茂盛的小河邊準(zhǔn)備飲水。硯池處被設(shè)計(jì)成靜靜流淌的河水,十分巧妙。
在“馬硯”右上方張春雷的題詩(shī)暗含了伯樂相馬、老馬識(shí)途、老驥伏櫪等歷史典故。
[責(zé)任編輯:楊永青]