一個(gè)劇種的方言，代表著一個(gè)地區(qū)的語言文化，一個(gè)劇種的起源和發(fā)展，與其方言有著密不可分的淵源。黃梅戲發(fā)展的二百多年曆史就證明了這一點(diǎn)。一個(gè)劇種必須有它獨(dú)特的舞臺(tái)方言，黃梅戲舞臺(tái)方言的風(fēng)格和韻味，方言經(jīng)過藝術(shù)加工處理，更顯得獨(dú)特和濃郁。方言有它的地區(qū)性、民族性、文學(xué)性、藝術(shù)性。方言同時(shí)也能反映出這個(gè)地區(qū)和民族的生活習(xí)俗、風(fēng)土人情等。

　　黃梅戲的發(fā)展和延伸，在某種意義上講，獨(dú)特的舞臺(tái)方言，使它具有強(qiáng)烈的進(jìn)取意識(shí)，黃梅戲這個(gè)劇種的發(fā)展和推廣流行，證明這個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)繁榮，人民生活安居樂業(yè)，繁榮的經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)了繁榮的文化，繁榮的文化同時(shí)推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

　　黃梅戲的舞臺(tái)語言，使用的是安慶地區(qū)的方言，沒有更多的考證，安慶地區(qū)的某個(gè)地方的方言，為標(biāo)準(zhǔn)的黃梅戲舞臺(tái)語言，安慶地區(qū)的方言，它涉及安慶市以外的休寧、桐城、東至、樅陽、岳西等縣、市。這些縣、市之間的方言，也有著不同的差異。怎樣規(guī)範(fàn)黃梅戲的舞臺(tái)方言，有待商榷和探討。黃梅戲的舞臺(tái)方言成了關(guān)注的焦點(diǎn)；論點(diǎn)之一：黃梅戲的音樂唱腔保留特色，以其優(yōu)美甜潤的腔調(diào)，易懂易學(xué)，推廣流行。舞臺(tái)語言可講普通話，讓觀眾容易接受，特別是青年觀眾。論點(diǎn)之二：應(yīng)保留黃梅戲的原腔原味，越土越好，方能顯示出黃梅戲的特色。不然就別叫黃梅戲，既是黃梅戲，就是應(yīng)該姓黃，不是應(yīng)該姓京。論點(diǎn)之三：黃梅戲是一個(gè)年輕的劇種；舞臺(tái)語言可根據(jù)時(shí)代的發(fā)展和要求，舞臺(tái)上使用方言和普通話對(duì)一個(gè)地方劇種來説，有利有弊；黃梅戲發(fā)展到今天，它的舞臺(tái)語言仍然在發(fā)展和不斷完善，從土裏土氣的黃梅戲小調(diào)，到黃梅戲走上今天的大舞臺(tái)。舞臺(tái)語言也發(fā)生了根本的變化，方言的演變?cè)谖枧_(tái)上更為突出和明顯。

　　以幾個(gè)全國較大的劇種為例。京劇、川劇、越劇、豫劇、粵劇，黃梅戲，都有自己的舞臺(tái)方言，其中的方言特色迥異；京劇是京腔京味，舞臺(tái)道白規(guī)範(fàn)統(tǒng)一，川劇的舞臺(tái)方言，有濃厚的地方色彩，不易聽懂，但是，近年來用四川方言表演的小品，經(jīng)常出現(xiàn)在電視上，把觀眾聽不懂的字和音改掉了，而且舞臺(tái)方言中的川味不變，用四川方言表演的小品很受歡迎。因?yàn)榇▌〉奈枧_(tái)方言進(jìn)行了適度的改革，收到了較好的效果，在一些電影中扮演的偉人、將領(lǐng)角色，表演中的道白對(duì)話也是方言四川方言；既能體現(xiàn)歷史真實(shí)，又符合劇情和人物性格的需要。

　　戲劇舞臺(tái)的方言，也應(yīng)跟著時(shí)代走，跟著感覺走，而不失特色，不失原味；廣東的方言實(shí)難聽懂，影響了人們之間的交流，造成了一定的語言障礙，但是，隨著經(jīng)濟(jì)大潮的影響和進(jìn)展，廣東方言逐步發(fā)生了變革，成了一種時(shí)尚語言?；浾Z版的歌曲磁帶，VCD光碟的發(fā)行，特別受到青年觀眾的喜愛，粵語方言從聽不懂到聽懂的的全過程，關(guān)鍵是傳播和推廣，還保留了原來的風(fēng)格和味道。

　　黃梅戲的舞臺(tái)方言，可分為古裝戲，現(xiàn)代戲，生活傳統(tǒng)小戲，三者之間用的舞臺(tái)方言也有不同和區(qū)別；古裝黃梅戲用的舞臺(tái)方言道白，有韻味，其中還夾雜著一類一些類似京劇的韻白；生活傳統(tǒng)小戲的舞臺(tái)方言，是地道的舞臺(tái)方言，稱為小白，使觀眾感到親切，真實(shí)，自然，沒有去刻意改變語言的韻味和強(qiáng)調(diào)。現(xiàn)代戲的方言道白更顯得時(shí)代感，方言中夾雜著普通話，或近似普通話的方言。根據(jù)劇情的要求，現(xiàn)代戲的舞臺(tái)方言，節(jié)奏感強(qiáng)，時(shí)代感強(qiáng)。這也是戲劇發(fā)展的必然趨向。

　　黃梅戲的語言特色，是體現(xiàn)劇種特色的手段之一，劇種特色其中就包含了語言和音樂。捨棄舞臺(tái)方言特色，這個(gè)劇種就失去了她的固有特色，失去了她獨(dú)特的魅力所在。

　　怎樣規(guī)範(fàn)黃梅戲的舞臺(tái)方言，應(yīng)以安慶地區(qū)的方言為舞臺(tái)方言，安慶地區(qū)以外的黃梅戲院團(tuán)的舞臺(tái)演出方言，也應(yīng)以安慶地區(qū)的方言為基本方言。統(tǒng)一規(guī)範(fàn)黃梅戲的舞臺(tái)方言，按規(guī)範(fàn)的舞臺(tái)方言語音進(jìn)行推廣。有的地方黃梅戲院團(tuán)，用的安慶方言，在舞臺(tái)上運(yùn)用時(shí)，語言過於誇張，把安慶的方言説過了頭，聽起來不倫不類，不自然，不悅耳。也失去了安慶方言的固有特色。應(yīng)該加以克服和調(diào)整，使真正的黃梅戲舞臺(tái)方言得到美化和規(guī)範(fàn)。

　　從黃梅戲的第一部電影《天仙配》到《女駙馬》、《牛郎織女》，以至近期放映的《生死擂》《山鄉(xiāng)情悠悠》等影片，黃梅戲的舞臺(tái)方言在發(fā)展演變和轉(zhuǎn)化，而且這種演變更符合黃梅戲發(fā)展的需要。保留黃梅戲的特色，黃梅戲的舞臺(tái)方言和黃梅戲的音樂唱腔是同等重要的。

　　語言是一門藝術(shù)，方言包涵著一方水土的愛戀和鄉(xiāng)情，每個(gè)舞臺(tái)劇種都有她的特色方言，我們要尊重它固有的民情風(fēng)俗，中國的民族藝術(shù)才能發(fā)揚(yáng)光大。

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