新華社臺(tái)北７月１８日電（記者許雪毅 王小鵬）在位於新北市鶯歌區(qū)的工作坊“吉洲窯”裏，臺(tái)灣陶藝大師許朝宗告訴記者，１１月他將去南京參加“紫金獎(jiǎng)”文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽，屆時(shí)將帶去獨(dú)創(chuàng)的鐵銹花系列作品。

　　這位年過(guò)花甲的陶藝大師已經(jīng)去過(guò)大陸幾十次，足跡遍佈江西景德鎮(zhèn)、福建德化、廣東石灣、河南洛陽(yáng)等著名陶瓷産區(qū)，有的地方還去了不止一次。

　　“做陶瓷的必須到大陸去啊，臺(tái)灣陶瓷的源頭就在大陸?！边@是許朝宗最樸素的認(rèn)識(shí)。

　　有史料記載，臺(tái)灣最早的陶瓷技術(shù)是從福建引進(jìn)的。引進(jìn)地點(diǎn)最早在臺(tái)南，此外還包括北投、鶯歌、大甲東等地。清朝時(shí)，福建磁灶陶師前來(lái)開(kāi)窯，這是鶯歌陶瓷産業(yè)的開(kāi)始。

　　上世紀(jì)７０年代，原籍宜蘭的許朝宗因?yàn)閻?ài)情，落戶(hù)有“臺(tái)灣景德鎮(zhèn)”之稱(chēng)的鶯歌。接手“吉洲窯”沒(méi)多久，在兩岸尚未開(kāi)放交流之際，他便執(zhí)意“登陸”心念已久的江西景德鎮(zhèn)。一番觀摩之後讓他羨慕不已：“大陸的陶瓷原料好、師傅好、技術(shù)好，相比之下，我們當(dāng)?shù)氐耐琉ば圆粔?，比較容易裂開(kāi)?！?/p>

　　回臺(tái)灣後，許朝宗苦苦鑽研陶瓷技術(shù)。彼時(shí)正逢鶯歌外銷(xiāo)陶瓷的黃金十年，他燒制的臺(tái)北故宮博物院倣古青瓷作品受到境外客人青睞，“吉洲窯”曾創(chuàng)下一個(gè)月燒制２６窯的最高紀(jì)錄。

　?。保梗梗澳辏瑐嵐徘啻赏怃N(xiāo)開(kāi)始走下坡路，許朝宗思考如何通過(guò)研發(fā)創(chuàng)新，賦予陶瓷新的生命與商機(jī)。這離不開(kāi)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷技法的繼承與突破。

　　在許朝宗工作坊裏，陳列著他不同時(shí)期的代表作６０多件。其中，創(chuàng)作于１９９５年的“麒麟送子”膽瓶，是“金彩系列”開(kāi)山鼻祖，獲得當(dāng)年鶯歌金鶯獎(jiǎng)第一名。

　　“描金技法是中國(guó)數(shù)百年來(lái)的傳統(tǒng)工藝技術(shù)，我改進(jìn)後用純金上彩形成金彩瓷，帶動(dòng)鶯歌陶瓷金彩技法大流行?！痹S朝宗語(yǔ)帶自豪地為記者做介紹。

　　懷抱傳統(tǒng)、不斷創(chuàng)新是許朝宗的成功之處。他的作品歷經(jīng)上世紀(jì)７０年代明清古陶瓷風(fēng)潮、８０年代倣宋陶瓷、９０年代的黃金彩時(shí)期、２０００年之後的鐵銹花系列，直至如今的鐵銹花黃金雕塑，跨越不同時(shí)期，逐漸發(fā)展出自我特色。

　　許朝宗迄今最滿(mǎn)意的鐵銹花系列作品，承接中國(guó)傳統(tǒng)的天目釉陶瓷工藝，把他帶到創(chuàng)作的另一座高峰?！疤炷坑蕴沾晒に囀检短?，沒(méi)于明。我據(jù)此研製鐵銹花系列作品，最終達(dá)到我想要的效果，釉色如鐵銹，又細(xì)膩如絲綢?！彼h。

　　“吉洲窯”工作坊的大門(mén)上，掛著“臺(tái)灣工藝之家”牌匾，這是許朝宗２００４年獲評(píng)的，是臺(tái)灣對(duì)傑出工藝師的最高肯定。

　　這些年來(lái)，許朝宗的作品頻頻亮相大陸。２０１０年深圳關(guān)山月美術(shù)館展覽、２０１２年山東省茶具展等，都有他的作品。

　?。玻埃保的?，許朝宗受邀到德國(guó)進(jìn)行創(chuàng)作交流，以中國(guó)古代圖騰“福祿壽”為基礎(chǔ)，創(chuàng)作出多件“福壽雙全”祥瑞之作，把中國(guó)瓷器的古老與創(chuàng)新展現(xiàn)在世界舞臺(tái)上。

　　再到大陸考察，許朝宗既驚嘆又略感失望。驚嘆的是大陸的精密陶瓷發(fā)展日新月異，手機(jī)裏的散熱片、飛機(jī)上的高端零件等工業(yè)陶瓷，遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在臺(tái)灣前面。失望的是一些陶瓷産區(qū)自恃品牌大，缺乏創(chuàng)新動(dòng)力，多年原地踏步“吃老本”。

　　“兩岸陶瓷業(yè)合作空間很大?！痹S朝宗説。

　　鶯歌歷經(jīng)２００多年的時(shí)間淬煉，發(fā)展成為臺(tái)灣陶瓷産業(yè)的代表地。無(wú)論是制陶歷史、制陶家族還是窯邊故事等，都有著濃濃的兩岸特色。許朝宗的“吉洲窯”名稱(chēng)也來(lái)源於中國(guó)古代名窯遺址之一“吉州窯”，只不過(guò)把“州”字改成了自己父親名字裏的“洲”。作為福建漳浦先祖遷臺(tái)的第九代，許朝宗希望兩岸攜手帶來(lái)陶瓷業(yè)的新發(fā)展。

　　從事陶藝４１年，許朝宗經(jīng)歷臺(tái)灣陶瓷業(yè)繁榮、低迷及活力再現(xiàn)等時(shí)期。鶯歌有８萬(wàn)多人口，早期從事陶瓷行當(dāng)?shù)倪_(dá)到四五萬(wàn)人，如今已減少為１萬(wàn)多人。２０００年，鶯歌陶瓷老街轉(zhuǎn)型文化觀光、鶯歌陶瓷博物館成立，帶來(lái)一些新的氣息。

　　許朝宗認(rèn)為，兩岸陶瓷業(yè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)並存。當(dāng)務(wù)之急是解決年輕人的培養(yǎng)問(wèn)題?！白鎏沾傻倪^(guò)程並不像作品呈現(xiàn)的那樣光鮮華美，拉坯、燒窯等工序又臟又苦，很需要體力，需要年輕人的熱情加入?！?/p>

　　“其實(shí)兩岸也都在努力?！痹S朝宗説，最近到江西景德鎮(zhèn)，當(dāng)?shù)貙?dǎo)遊推薦他參訪陶瓷學(xué)校，這讓他感到很欣慰。１０多年來(lái)他也在臺(tái)灣多所學(xué)校教授“陶瓷與生活美學(xué)”，希望古老的陶瓷技藝得到更好的傳播與傳承。

　　“如果大陸年輕人有興趣學(xué)，我願(yuàn)意教他們?！痹S朝宗説。