佳節(jié)又重陽(yáng)。出遊賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒、賽紙鳶(風(fēng)箏)等傳統(tǒng)的慶祝方式,都為香港、澳門和臺(tái)灣地區(qū)的重陽(yáng)節(jié)打上了中華傳統(tǒng)文化的印跡。但在傳統(tǒng)之外,港澳臺(tái)地區(qū)慶祝重陽(yáng)的方式也有濃郁的地方特色。
香港:過(guò)法定節(jié)假日 掃墓祭祖
重陽(yáng)節(jié)是香港的公眾假期,港人對(duì)它的重視程度可見(jiàn)一斑。
在港澳人的習(xí)俗中,清明為“春祭”,重陽(yáng)為“秋祭”。重陽(yáng)登高祭祖的傳統(tǒng)風(fēng)俗延綿至今,由於香港的主要墓園都在山上,掃墓的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了登高,頗切合時(shí)節(jié)。
在重陽(yáng)節(jié)前幾日,香港市民就陸續(xù)開(kāi)始掃墓,特區(qū)政府也提前公佈了墓地附近的交通安排,並提醒市民注意防火。這些掃墓人士大多以一個(gè)或數(shù)個(gè)家庭為單位,帶上豐富的祭品和香燭來(lái)拜祭先人。許多香港人掃完墓、看望過(guò)先人之後,再舉家?guī)铣院?,去野外郊遊。所以清晨去墓地的各公路特別擁擠。
因此,重陽(yáng)節(jié)前後,港澳地區(qū)的鮮花店、紙制祭品店生意興隆,僅次於清明節(jié)。
澳門:燒豬、鮮花寄哀思
在澳門,重陽(yáng)節(jié)同樣也是法定假日。燒豬和鮮花是重陽(yáng)節(jié)傳統(tǒng)的祭拜物品,當(dāng)天一大早,就有不少孝子購(gòu)買燒乳豬祭祖,路上出現(xiàn)三三兩兩攜帶香燭、紙祭品的人趕往墓地。澳門新、舊西洋墳場(chǎng),氹仔孝思墓園等多個(gè)墓地出現(xiàn)掃墓潮。
為配合重陽(yáng)節(jié)市民登山、掃墓,澳門特區(qū)政府交通事務(wù)管理局還對(duì)相關(guān)地點(diǎn)實(shí)施了特別的交通管制,並開(kāi)通了接駁市區(qū)與掃墓地點(diǎn)的公共交通專線,方便市民出行。特區(qū)政府還在各墓地預(yù)設(shè)了多個(gè)“化寶盆”,供居民燃燒祭品。各墓地雖然人潮不斷,但秩序井然,大部分居民祭祀後清理雜物帶走,保證了墓地的整潔。
利用重陽(yáng)假期,闔家出行,親子同樂(lè)是澳門當(dāng)下流行的過(guò)節(jié)方式。在澳門的松山,可以看到手持風(fēng)車登高的市民。古時(shí)為躲避災(zāi)禍的重陽(yáng)登高,已被注入了放鬆心情、親近大自然,做運(yùn)動(dòng)、練身體的全新意義。
臺(tái)灣:贈(zèng)金敬老
臺(tái)灣地區(qū)過(guò)重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗起源於大陸。據(jù)傳,當(dāng)時(shí)鄭成功到臺(tái)灣,也把大陸有關(guān)重陽(yáng)登高、佩茱萸、食米糕、飲菊花酒、賞菊等民間習(xí)俗帶到了臺(tái)灣。從那時(shí)起,臺(tái)灣的讀書(shū)人也喜歡在重陽(yáng)節(jié)舉辦詩(shī)會(huì),登高飲酒,吟詩(shī)作樂(lè)。
經(jīng)過(guò)幾百年的演變,重陽(yáng)節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗已經(jīng)與當(dāng)?shù)氐奈幕诤显谝黄?,並衍生出新的慶祝方式。如今臺(tái)灣和大陸一樣,給重陽(yáng)節(jié)賦予了懷鄉(xiāng)思親、尊老敬老新的涵義。臺(tái)灣從1966年起定“重陽(yáng)節(jié)”為“老人節(jié)”,以重陽(yáng)節(jié)開(kāi)始之後的一週為“敬老周”。並規(guī)定戶籍登記人口的65歲以上為老人,領(lǐng)有老人證,可以免費(fèi)坐公共汽車和享受醫(yī)保等福利設(shè)施。從1999年始,臺(tái)灣開(kāi)始流行贈(zèng)金百歲老人的習(xí)俗。除金鎖片和敬老禮券外,臺(tái)灣各縣市幾乎都在重陽(yáng)節(jié)前夕開(kāi)展拜訪人瑞、送敬老金賀禮等貼心活動(dòng)。
在香港、澳門、臺(tái)灣地區(qū),古老的重陽(yáng)節(jié),今天已演變?yōu)橐粋€(gè)多元化的節(jié)日。然而,不論慶祝的方式如何多樣,重陽(yáng)節(jié)的重要內(nèi)涵始終離不開(kāi)孝道與敬老,這是中國(guó)人顧本思源的美德,應(yīng)該世代相傳下去。(綜合編輯)
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