清明節(jié)到了，郊外踏青，焚香祭奠，上墳插柳，追思先人等等，不妨思考挖掘一下“向死而生”的生命價(jià)值。

　　所謂“向死而生”，就是明白生與死的關(guān)係，勇敢地面對死亡，積極地生活。海德格爾認(rèn)為，死即“向死亡的存在”或説是“向死而生”。

　　在先人的墳塋前，我們已經(jīng)耳聞目睹了生命的律動(dòng)、生命的沉寂以及命運(yùn)的殘忍艱苦、無可抗拒等等，我們切實(shí)感受到，人的生命在生老病死、災(zāi)難以及重大挫折中的脆弱和渺小等，所以，在這個(gè)莊嚴(yán)的日子裏，我們也要隨著死亡話題、災(zāi)難話題，走向開闊、大度、豁達(dá)和縱深。哪怕當(dāng)下的存在和生活的姿態(tài)很慘澹，不景氣，我們畢竟是幸福自豪的生命律動(dòng)，這就是最大的希望和資本。咬緊牙關(guān)往前衝，不離不棄要堅(jiān)守，給自我、家人和社會(huì)釀造更多的愛和幸福。

　　不要認(rèn)為“向死而生”是一種悲觀厭棄，恰恰相反，真正開闊和開放的生命和生活，從來不會(huì)拒絕任何死亡話題。在美國，不少學(xué)校對孩子進(jìn)行死亡教育，幫助人們澄清、培養(yǎng)、肯定生命中的基本目標(biāo)與價(jià)值，通過死亡的必然性，來反思生命的意義和價(jià)值。美國中小學(xué)的死亡教育課程從動(dòng)植物的生命迴圈，到有關(guān)於哀傷、喪禮、守喪等層面以及道德和倫理等主題，包括自殺、安樂死等，非常全面。雖然中美文化有差異，對生命的敬畏卻是共通的。因?yàn)檫@是生存的根本，必要的人生拔節(jié)，正如著名心理學(xué)家張德芬説過，“不知死，焉知生”。點(diǎn)擊進(jìn)入下一頁

　　如今，很多人將更多的時(shí)間交給了賺錢、發(fā)達(dá)、陞官發(fā)財(cái)，物質(zhì)成功成為唯一的成功標(biāo)準(zhǔn)，而讓生命的思考、生命的深度，非常蒼白，甚至連感動(dòng)、感恩和感謝意識都寡淡很多，這怎麼不是一種“人生的可憐”？在“向死而生”中重新出發(fā)，讓生命和人生更有價(jià)值意義和幸福的味道。（耿銀平）