燒“豪車” 代“祭掃”
——清明祭奠活動為何變成擺譜比闊的“名利場”?
又是一年清明時,新華社“新華視點”記者在湖北、河南、河北等地走訪發(fā)現(xiàn),一些本該追思先人品德的祭奠活動,卻變成了擺譜比闊的“名利場”。
專家指出,清明節(jié)已經(jīng)成為法定節(jié)假日,除了要促進傳統(tǒng)價值的回歸,還應(yīng)該與時俱進、移風易俗,注入更多現(xiàn)代文明的內(nèi)容。
燒“豪車”燒“別墅”,未必“清明”之舉
“洗衣機”“冰箱”“彩電”,個個不少,“名錶”“豪車”“別墅”樣樣都有,記者在豫鄂魯?shù)鹊氐募罀攥F(xiàn)場發(fā)現(xiàn),火舞煙飛中,一件件外觀精美的紙質(zhì)祭品化為灰燼。
湖北一位從事祭祀用品經(jīng)營的店主胡先生告訴記者,一輛做工精緻的“豪車”以及電器,少則售價數(shù)十元,多則上百元;而“別墅”更為昂貴,價格最高可達千元以上。
在淘寶網(wǎng)上,一家售賣“別墅”的祭祀用品店標出的單價為2298元。店主介紹,這套“別墅”中含4房3廳1廚2衛(wèi),配有兩輛“豪華車”,並配有“鋼琴”“臺球室”等,價格較高是因為“採用了進口的牛皮紙、特種紙、環(huán)保膠水”等,是“純手工製作”。
另一家銷售“豪車”的店主告訴記者,如果採購的量大,可以適當給予優(yōu)惠。他介紹,除了網(wǎng)店之外,還有實體店?!斑@幾天買家很多,要買得提前下訂單?!?/p>
為了招攬顧客,一些祭祀用品商家,還倣照iPhone、iPad的樣式製作各種紙糊的電子産品,還有“無線路由器”“高清電視盒子”等,被放置在店舖顯眼的位置。
一些傳統(tǒng)祭品改頭換面,價格飆升。記者在採訪中發(fā)現(xiàn),一種面值八千億的“冥幣”,薄薄一沓,售價20元;一些紙糊的“信用卡”,號稱可以無限透支。
分析人士認為,清明祭祀,本應(yīng)緬懷先人的優(yōu)秀品質(zhì),寄託對他們的追思,然而,一些祭祀活動中的燒“僕人”、燒“美女”等行為,與現(xiàn)代社會崇尚的理念相左,帶有明顯的低俗化傾向。
“代祭”“代掃”行為,更是遠離孝道
記者在採訪中了解到,一些地方的公墓管理單位,可以為祭祀者提供“代祭”“代掃”服務(wù)。
河南省新鄭市龍湖鎮(zhèn)福壽園工作人員介紹,提供代客祭掃服務(wù)的流程包括:墓碑擦拭、呈上貢品、上香、3鞠躬、獻9枝菊花,燒金元寶一袋等。整個過程由兩人完成,用時30分鐘,收費200元。
在網(wǎng)路上搜索,可以發(fā)現(xiàn)不少“代祭”網(wǎng)店,收費從數(shù)百元到數(shù)千元不等。為了打消顧客的疑慮,店家可以全程拍攝祭祀過程,並提供圖片和視頻;還有的網(wǎng)店可以提供“代叩頭”“代痛哭”等業(yè)務(wù),“單人跪下叩頭三個,售價一百元?!?/p>
“委託陌生人代為祭掃的行為,是典型的形式主義。”民俗學(xué)家艾君認為,無論是“代祭”還是“代掃”,都背離了孝道,甚至有虛情假意之嫌。
專家指出,除了“代祭”“代掃”行為之外,“厚葬薄養(yǎng)”也不符合孝道。但時下,一些子女當老人健在時未能細加照顧,而在老人去世後投入重金“厚葬”“厚祭”。
“我們在調(diào)研時發(fā)現(xiàn),不少老人很有意見——活著的時候子女不管不問,去世後隆重祭祀還有什麼用呢?”華中科技大學(xué)教授賀雪峰指出,一些子女在老人辭世後大操大辦葬禮,“都是辦給別人看的”。
尋找傳統(tǒng)價值,樹立文明風尚
“清明祭掃中的不良傾向應(yīng)該引起人們的關(guān)注?!北本┐髮W(xué)社會學(xué)系教授夏學(xué)鑾説,人們採取種種方式緬懷先人的做法可以理解,但任由負面、低俗的不良風氣傳播,可能會導(dǎo)致價值觀的混亂。
專家認為,弘揚孝道不妨提倡“厚養(yǎng)薄葬”,孝敬老人要從一點一滴做起,比如常回家看看,多陪老人説説話。特別是在老人病榻前盡義務(wù),是檢驗子女孝心的重要標誌。至於老人去世後,是否燒“豪車”、燒“別墅”等進行祭祀,並不能彰顯孝心。
“至於‘代祭’‘代掃’行為,更是丟棄了傳統(tǒng),而沒有傳統(tǒng)的民族是沒有未來的?!卑h,祭祀中的不良風氣源於理念偏差,只有轉(zhuǎn)變觀念,才能形成文明的祭祀風尚。
賀雪峰説,清明祭祀是一種將人們與故土聯(lián)繫起來的精神紐帶。清明與中秋、端午一樣,是我國重要的傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該努力維繫,不斷豐富其內(nèi)涵,使之發(fā)揚光大。(記者梁建強、李鵬、付昊蘇、高潔、宋強)
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