一直拿SM蠱惑人心的“現(xiàn)象級(jí)”神片《五十度灰》終於全球同步公映了，但不包括中國。國外觀眾的反響如何，目前還不得而知，不過就早前的媒體首映反饋來看，大呼上當(dāng)?shù)牟辉谏贁?shù)，因?yàn)閾?jù)説真正的SM情節(jié)只有短短6分鐘。

　　SM是英文sadomasochism 的縮寫，S指施虐者，M指受虐者。SM是一種性快感與痛感聯(lián)繫在一起的特殊性活動(dòng)，中國稱之為“虐戀”，這個(gè)詞來自社會(huì)學(xué)家潘光旦先生的貢獻(xiàn)。

　　指望用一部情人節(jié)檔電影來科普SM當(dāng)然不靠譜，這不，我們?cè)谇槿斯?jié)當(dāng)天採訪了專業(yè)人士——《虐戀亞文化》的作者李銀河博士。

　　◆手記◆

　　由小説改編的電影《五十度灰》引爆微信圈的時(shí)候，不難第一時(shí)間就想到李銀河和她的那本《虐戀亞文化》，當(dāng)年這部突破禁忌的著作以及附錄在後面的法國著名虐戀小説《O的故事》不知讓多少國人久久回不過神來。儘管書中的分析數(shù)據(jù)和案例全部來自歐美，但其敏感性還是給李銀河的研究帶來了擠壓。此後，“虐戀”這個(gè)話題似乎再?zèng)]有大範(fàn)圍地出現(xiàn)在公眾的視野裏，而關(guān)於中國虐戀人群的披露，始終如暗河涌動(dòng)，不見諸於學(xué)者的筆端。

　　SM情節(jié)顯然是《五十度灰》的最強(qiáng)興奮點(diǎn)，繩索、皮鞭、滴蠟、冰塊，這些略帶驚悚的元素刺激著人的感官，也必然引發(fā)強(qiáng)烈的好奇心——SM究竟是什麼？

　　當(dāng)編輯部將瘋傳的幾篇公號(hào)文章轉(zhuǎn)給李銀河並提出採訪時(shí)，沒想到她痛快地一口答應(yīng)，時(shí)間就定在情人節(jié)當(dāng)天下午。

　　提前走進(jìn)約定好的茶室，不想冷冷清清，一位客人也沒有。服務(wù)員解釋原本茶室已經(jīng)關(guān)門放假，聽説李老師有需要特意開張。小姑娘將我?guī)е晾钽y河慣坐的包間並提醒我：李老師下午一般都喝菊花茶，喝其他茶怕影響晚上的睡眠。

　　沒多久門外一陣人聲響動(dòng)，就聽見有人問：我的記者來了嗎？趕忙迎出去，李銀河微笑著衝我點(diǎn)點(diǎn)頭：等我一下，還沒到3點(diǎn)，先談個(gè)事兒。

　　花灰的毛衣，淡淡的口紅，一口京片子。

　　外間，已有兩人攀談起來，男的一個(gè),好像是做書的，另一人短髮藍(lán)衣，聲音乾脆利索。

　　似乎在簽一份合同，準(zhǔn)3點(diǎn)李銀河回到包間，門外仍在繼續(xù)。採訪到一小半時(shí)，短髮藍(lán)衣人拉開半扇門告知，事情已經(jīng)處理完畢，自己先走。李銀河點(diǎn)點(diǎn)頭。

　　這不是大俠還能是誰呢？

　　李銀河告訴我，當(dāng)年為了寫《虐戀亞文化》，她在康橋大學(xué)看了半年的相關(guān)資料，讀遍所有關(guān)於虐戀文化的書籍。但書出版後引發(fā)國內(nèi)社會(huì)震動(dòng)，她的研究也沒再繼續(xù)深入下去。

　　“其實(shí)我對(duì)虐戀很感興趣，想繼續(xù)研究。那群來我家的人都給我留過電話，但後來再找他們，電話就不對(duì)了，可能時(shí)間太長(zhǎng)換號(hào)了。再以後就沒有時(shí)間了，我退休了?！?/p>

　　退休這兩年，李銀河的時(shí)間反而更緊張，她將全部精力投入到虐戀系列小説的創(chuàng)作上，而且她發(fā)現(xiàn)比起經(jīng)驗(yàn)調(diào)查，自己更喜歡這種方式。小説共三部，每部20萬字，每個(gè)故事獨(dú)立成章，下半年即將在香港出版。

　　問及是否為真實(shí)案例，李銀河搖頭：“全部為想像。只有一個(gè)故事有現(xiàn)實(shí)的一點(diǎn)影子，前一陣新聞不是報(bào)道過嗎，一個(gè)男的在網(wǎng)上發(fā)資訊説能幫人玩窒息，這是SM裏比較偏的一種了。但他的目的其實(shí)是謀財(cái)害命，最後殺了6個(gè)人。”

　　李銀河將一些章節(jié)傳給朋友看，第一個(gè)就是馮唐。馮唐看完回了四個(gè)字的資訊：很牛，好看。小説的序最終也是他寫的，評(píng)價(jià)李銀河寫了漢語世界裏從來沒有的內(nèi)容。

　　“暴力美學(xué)其實(shí)挺有意思的，它不是真正的暴力。鞭子、傷痕，其實(shí)有一種美。”説這話的李銀河面部平靜。

　　◆對(duì)話李銀河◆

　　小説《五十度灰》風(fēng)靡歐美，銷量超過一億本，剛剛上映的同名電影也引發(fā)了巨大的關(guān)注熱潮，形成一種現(xiàn)象，您看過這本小説嗎？

　　我從噹噹上買的英文版看的，就是一本通俗小説，具有一切暢銷書的元素。一個(gè)底層女孩愛上了一個(gè)高高在上的白馬王子，關(guān)鍵這白馬王子也特別愛她，俗得不能再俗了?；鸪蛇@樣，純粹因?yàn)镾M情節(jié)。

　　能形成一種現(xiàn)象，説明虐戀值得重視。在各種各樣的性活動(dòng)裏，虐戀確實(shí)是重口味的，比較刺激，有邪氣，來自人性的深幽之處。寫《虐戀亞文化》的時(shí)候我看過來自不同人群的各種統(tǒng)計(jì)資料，人群中在做愛時(shí)嘗試虐戀方式的有5%—30%的比例，而産生虐戀想像的有10%—49%，它不見得是非常少數(shù)人的性心理，所以《五十度灰》會(huì)有非常廣泛的讀者群。

　　調(diào)查顯示《五十度灰》的讀者超過3500萬是中年女性，作者也是一位女中年，難道女人真的是喜歡被虐待嗎？

　　弗洛伊德曾經(jīng)説過，受虐是女性的極致。當(dāng)然他這個(gè)説法爭(zhēng)議很大，直接向女權(quán)主義挑戰(zhàn)。

　　世紀(jì)之交的時(shí)候，我們有一幫人去加州大學(xué)做性別問題研討，見到了一個(gè)特別著名的女權(quán)主義學(xué)者。她本人是人類學(xué)家、同性戀，而且喜歡虐戀，做過舊金山虐戀俱樂部的人類學(xué)調(diào)查，還寫了論文。她告訴我，在女權(quán)主義者內(nèi)部曾發(fā)生過一場(chǎng)論戰(zhàn)，激進(jìn)的女權(quán)主義者為了證明淫穢品是針對(duì)婦女的暴力，就找了很多虐戀的照片，裏面的女人被捆起來、被鞭打。但她認(rèn)為這個(gè)説法站不住腳，比如SM裏面的“女主男奴”關(guān)係怎麼解釋？

　　雖然在這個(gè)小説和《O的故事》裏，都是男主女奴，但作為社會(huì)現(xiàn)象，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是這樣。

　　在整個(gè)虐戀群體裏，男人喜歡做奴隸的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過女人。我剛完成的三部虐戀小説，寫的時(shí)候就特別注意要包括各種類型，我稱它為全景式的，SM裏絕對(duì)不存在性別不平等的問題。

　　SM這種性傾向是怎麼形成的？

　　有人把虐戀歸為性少數(shù)派，是一種特殊的性興趣。人的性傾向的成因不是那麼容易説清楚的。國外的性學(xué)試圖解釋，一般也就歸結(jié)為童年時(shí)候的經(jīng)歷什麼的。但很奇怪的一點(diǎn)，童年時(shí)期沒有一點(diǎn)暴力元素的，也會(huì)喜歡SM，真説不清。

　　《五十度灰》的男主角是上流社會(huì)的精英，據(jù)説歐美的虐戀人群裏也多是醫(yī)生、律師等等社會(huì)成功人士，而且他們往往還扮演M的角色。

　　為什麼那麼多的成功人士、精英人士出現(xiàn)在受虐人群裏，我看是一種補(bǔ)償。越是大權(quán)在握的人，徹底失去權(quán)力對(duì)他越有吸引力。平時(shí)太強(qiáng)了，弱的那一面總受到壓抑，需要放鬆，就通過SM的方式去宣泄。

　　SM在英國和日本很盛行，這兩個(gè)國家都特別注重禮儀的端莊，特別害怕在公眾場(chǎng)合丟身份、不雅，太過焦慮了。當(dāng)變身為奴隸，被捆起來、被鞭打，端莊全沒有了，也就不用焦慮了。

　　提起SM一般人會(huì)覺得恐怖，偶爾也會(huì)有一些報(bào)道出來，説妻子被變態(tài)的丈夫虐待得遍體鱗傷什麼的。

　　SM和家暴一定得區(qū)分清。其實(shí)這是很大的誤解，家暴和性遊戲完全兩回事。SM雙方是自願(yuàn)的，到什麼程度都是商量好的，而且他們之間會(huì)有一個(gè)事先説好的安全詞。安全詞也很有意思，如果受虐的人受不了了，説別打了，這不行，因?yàn)榉植磺宄@是不是臺(tái)詞，所以就約好一個(gè)安全詞，真需要對(duì)方住手的時(shí)候就説安全詞，所以在SM裏受傷的情況很少。

　　您接觸過中國的SM人群?jiǎn)?

　　我的《虐戀亞文化》出來後，就有這樣一個(gè)小群體聯(lián)繫我説要找我聊聊天，他們都很喜歡那本書。當(dāng)時(shí)家裏來了有一二十人，看起來就是一般人，男女中青都有。

　　現(xiàn)在虐戀人群在網(wǎng)路上很活躍，也經(jīng)常舉辦線下活動(dòng)，當(dāng)然是非常隱蔽的。但我沒參加過他們的活動(dòng)，沒做過中國虐戀人群的經(jīng)驗(yàn)調(diào)查。

　　曾經(jīng)還有一個(gè)企業(yè)家邀請(qǐng)我去南方參加一個(gè)虐戀俱樂部的聚會(huì)，他們俱樂部的人全國各地都有，輪流做東，每年換一個(gè)地方。但當(dāng)時(shí)我的《虐戀亞文化》比較敏感，我就沒去。後來我有一個(gè)博士生想做這個(gè)選題，結(jié)果開題報(bào)告都沒有通過，到現(xiàn)在也沒有人做這方面的經(jīng)驗(yàn)研究。不過我推測(cè)這個(gè)人群的數(shù)量絕對(duì)不少，據(jù)説，全國的情趣用品有半數(shù)是虐戀用品。

　　您怎麼看待SM？

　　我覺得就是一種成年人的性遊戲。從目的來看，它顯然不是為了生育，是純粹為了快樂的性活動(dòng)。

　　就您了解，您的這種觀點(diǎn)能被大眾接受嗎？

　　可能有差距，一般人都沒這麼重的口味。多數(shù)人對(duì)SM不了解，甚至連知道都不知道，也許因?yàn)樗麄兪请[蔽的吧，他們的活動(dòng)也沒怎麼進(jìn)入公眾的視野。

　　按説SM應(yīng)該比同性戀更容易被接受。一個(gè)異性戀者，他怎麼樣也不會(huì)喜歡上同性戀，但SM就不一定了。19世紀(jì)性學(xué)剛出現(xiàn)的時(shí)候，有些虐戀愛好者去看心理醫(yī)生，覺得自己有病，現(xiàn)在大多數(shù)SM人群認(rèn)可自己。他們只是想在尋常的性活動(dòng)裏增加一些戲劇性的因素，變得更刺激、更好玩。

　　SM人群的存在對(duì)一個(gè)社會(huì)意味著什麼？

　　他們的存在首先對(duì)他們自己有最大意義，那就是一個(gè)成年人有沒有按照自己的意願(yuàn)追求快樂的權(quán)利？一個(gè)社會(huì)，對(duì)性的自由完全不加限制是不可能的，界限就是不傷害別人。

　　◎本報(bào)記者 顏菁