春節(jié)，是中華民族歷史悠久、最為隆重的民間傳統(tǒng)佳節(jié)。在與福建省一水之隔的臺灣，其歷史文化、風(fēng)士人情、生活習(xí)俗、親緣血統(tǒng)等等均與祖國大陸，尤其是福建閩南地區(qū)一脈相承，因而島內(nèi)民眾的春節(jié)習(xí)俗自然與祖國大陸民間大同小異。

　　由於寶島居民的祖先(多為閩南和客家人)去臺開發(fā)，距今年代久遠(yuǎn)且屢經(jīng)滄桑，那裏的春節(jié)習(xí)俗也逐漸形成了一些獨(dú)特的模式和色彩。

　　★★ 新北平溪天燈節(jié) ★★

　　平溪天燈節(jié)是新北市平溪區(qū)在每年元宵節(jié)所舉辦的活動(dòng)，而近年已發(fā)展為全臺知名的節(jié)日，與鹽水蜂炮齊名，有“南蜂炮，北天燈”之譽(yù)。

　　天燈傳説

　　早期先民開墾需要?jiǎng)诹?，農(nóng)業(yè)社會中重男輕女的觀念根深蒂固，所以男丁是勞力與生産力的代名詞。昔日娶媳婦就是為了“添丁”來增加勞力，所以都會在廟宇中祈福放天燈，並在天燈上寫上“早生貴子”、“五穀豐收”之類的祈福吉祥語。每年元宵節(jié)是春耕季節(jié)之始，先民藉由施放天燈向上天祈求一年的希望，並寫上：五穀豐收、六畜興旺……祈福字語等；讓天燈隨著風(fēng)向吹向祖先報(bào)平安的；慢慢延續(xù)下來就變成地方上在元宵節(jié)時(shí)的活動(dòng)。

　　古早農(nóng)業(yè)社會最基本的需求就是求溫飽，“添油”、“添飯”、“添水”、“添丁”等，“天燈”以閩南語口語相傳中音與“添丁”相似，“天燈”在口語上也有“天頂?shù)臒簟敝?；就這樣沿用下來，“添丁”成了“天燈”。

　　節(jié)日由來

　　平溪區(qū)位在臺北盆地週邊偏遠(yuǎn)山區(qū)，清道光年間，當(dāng)?shù)刈迦私?jīng)過辛勤開墾，使當(dāng)?shù)爻蔀榈母蛔愦迓?，宛如人間仙境。當(dāng)時(shí)，由於山區(qū)交通不發(fā)達(dá)，官府無法管轄，遂使成為山賊覬覦之地。村民為保性命，在冬至過後，村民收成結(jié)束，即收拾家當(dāng)遁入山區(qū)，一直到元宵，才派人回村察看，確定安全後，釋放天燈以報(bào)平安，此舉遂演變而成今日的平溪天燈節(jié)。

　　天燈施放

　　先用筆將心願(yuàn)寫在天燈上，再簽上施放者的姓名，可以多人同時(shí)進(jìn)行，通常是至少三人或以上。先將浸過油的金紙攤開，將鐵線穿過金紙中央的小洞綁好，施放者提起燈頭四邊角落撐開並抓住天燈底部，一人點(diǎn)燃金紙，當(dāng)熱氣充滿天燈時(shí)，天燈即充滿浮力，隨風(fēng)飛升，天燈節(jié)時(shí)上萬天燈同時(shí)施放，更形壯觀。