從上海到臺北，從美國到歐洲，從島內(nèi)到島外……百餘名各行各業(yè)代表人士兩日來重聚高雄左營，談起父兄和自己一代的眷村記憶，喚醒臺灣人的家園眷戀。

　　無論是公司高管還是學(xué)界翹楚，無論是科技精英還是文化名人，在左營這個臺灣最大眷村所在地，“眷村子弟”這個共同身份讓不少老同學(xué)、老鄰居時隔四五十年後首次重逢，彼此回憶起那個大時代所刻畫的“竹籬笆”往事。

　　60多年前，100多萬名國民黨官兵及眷屬跟隨敗退臺灣的國民黨，跨過大江大海，從大陸各地移居臺灣，在營區(qū)附近形成俗稱“眷村”的聚居地，對臺灣社會發(fā)展留下極大影響。

　　“如果不談家國，就算不上眷村子弟?！迸_灣蔚藍(lán)管理集團(tuán)及星耶公司負(fù)責(zé)人雷倩在“眷村子弟回娘家”活動上説，父兄一輩為國家犧牲很多，也讓眷村子弟可以做堂堂正正的中國人。

　　雷倩自小在高雄眷村長大，父親曾在軍中服役。為了參加“眷村子弟回娘家”活動，正在籌拍電影《想我眷村的兄弟們》的她與兄長陪同90多歲高齡的媽媽一起重返左營，找回當(dāng)時的時代記憶。

　　在雷倩的印象中，那個年代物質(zhì)匱乏，精神卻很豐富；社會飄搖，眷村子弟卻很堅(jiān)定?！叭绻娴脑诤蹙齑?，請大聲説出我們的故事?！闭h到動情處，她忍不住潸然落淚，也讓在場人士不勝唏噓。

　　多年來，從臺灣各地眷村走出了不少臺灣名人。除了活躍在政經(jīng)領(lǐng)域的不少知名人物外，像鄧麗君、李安、侯孝賢、林青霞、蔡琴、張艾嘉、王祖賢、任賢齊等文藝界人士也出身眷村。

　　由於眷村人口來自大陸各個省份，不同的口音、飲食、地域文化等在竹籬笆內(nèi)交融互鑒，形成獨(dú)有的“眷村文化”。

　　隨著社會變遷，從上世紀(jì)六七十年代開始，不少代表眷村的“竹籬笆大雜院”開始凋零，逐漸被水泥叢林與公寓大樓所取代。一些居住在眷村的退伍老兵更是少小離家，無家無業(yè)，孑然一身，晚景淒涼。

　　儘管時過境遷，大多數(shù)“回娘家”的眷村子弟仍清楚記得當(dāng)年自家的門牌號。重回左營，讓他們懷念起當(dāng)初“守望相助、相互照顧”的眷村文化，並唱起《願嫁漢家郎》《夜歸人》《小城故事》《月亮代表我的心》等懷舊歌曲。

　　雅虎亞太區(qū)資深副總裁鄒開蓮曾在廣告、唱片、電臺、電視臺等領(lǐng)域工作過，她這次也和哥哥姐姐“全家一起回娘家”。談起左營和眷村，鄒開蓮表示，多年來一直認(rèn)為自己是四川人，但現(xiàn)在很多眷村故事並沒有被人了解，眷村實(shí)在是太獨(dú)特了，“不只是大江南北的飲食而已”。

　　和昇瑞光電科技(上海)有限公司董事長張汝京一樣，很多從眷村走出的子弟在外面都創(chuàng)下自己一片天地。在談到眷村文化時，在半導(dǎo)體界地位舉足輕重的張汝京説，眷村的文化一定要傳承。他夢想著在上?！把}製”眷村文化，“不能讓它只留在記憶裏”。

　　高雄眷村文化發(fā)展協(xié)會理事長趙怡表示，協(xié)會將會持續(xù)籌辦經(jīng)常性活動，並將與文創(chuàng)及觀光産業(yè)結(jié)合，讓左營園區(qū)成為高雄市新興景點(diǎn)，也讓眷村文化擁有恒久保存的價(jià)值。(記者陳思武　李寒芳)