紀(jì)錄臺(tái)籍慰安婦故事的影片《蘆葦之歌》中收錄的6位阿嬤穿上婚紗的畫面。(圖片自臺(tái)媒)
臺(tái)灣紀(jì)錄片《蘆葦之歌》日前在臺(tái)公映時(shí),島內(nèi)正圍繞慰安婦問題爭論不休。那時(shí)反課綱人士説“部分慰安婦是自願(yuàn)”,李登輝説“臺(tái)灣慰安婦問題已解決”。馬英九辦公室表示:“請(qǐng)他親自去電影院,看看《蘆葦之歌》?!崩畹禽x方面則表示“請(qǐng)馬英九觀賞《海角七號(hào)》,那才是大多數(shù)臺(tái)灣人共同的記憶。”
臺(tái)灣影片中的慰安婦,到底是怎樣的呢?
繼1998年《阿嬤的秘密》之後,臺(tái)灣婦女救援基金會(huì)再度出資拍攝慰安婦紀(jì)錄片。婦援會(huì)在1996年至2012年內(nèi),曾為慰安婦設(shè)計(jì)身心照顧工作坊。通過戲劇、藝術(shù)、瑜伽等不同方式,幫助慰安婦療愈身心。2011年,婦援會(huì)請(qǐng)來臺(tái)灣藝術(shù)大學(xué)助理教授吳秀菁執(zhí)導(dǎo)反映慰安婦晚年生活的紀(jì)錄片。
吳秀菁認(rèn)為,《蘆葦之歌》是一首饒恕的歌,“讓慰安婦議題不只是控訴,而是將更多重點(diǎn)放在和解,包括跟自己和解,跟傷害自己的人和解”。
據(jù)臺(tái)媒報(bào)道,二戰(zhàn)期間受徵召的臺(tái)籍慰安婦有2000多人。《蘆葦之歌》開拍時(shí),6位慰安婦主人公平均已87歲,而如今只有2人在世?!叭绻恢肋^去,你不會(huì)有未來”,導(dǎo)演吳秀菁説,希望通過這部“與時(shí)間賽跑”的影片告誡臺(tái)灣的年輕人不要忘記歷史。
但是李登輝們希望人們忘卻臺(tái)灣日據(jù)時(shí)期的悲歌。8月中在馬英九辦公室舉行《蘆葦之歌》特別放映會(huì)上,婦援會(huì)代表譴責(zé)反課綱人士“慰安婦是自願(yuàn)”的謬論,並表示馬英九“陪伴慰安婦阿嬤24年”。對(duì)於李登輝接受日媒採訪時(shí)“臺(tái)灣慰安婦問題已解決”的説法,馬英九辦公室回應(yīng),“這句話不是無知,就是冷血”,“如果真的以為慰安婦問題已獲解決,請(qǐng)他親自去電影院看看《蘆葦之歌》”。李登輝辦公室竟聲稱,70年前臺(tái)灣沒有對(duì)日抗戰(zhàn)問題,只有抗日活動(dòng)?!皩?duì)日抗戰(zhàn)”是國民黨外來政權(quán)史觀,請(qǐng)馬英九看《海角七號(hào)》。
2008年上映的《海角七號(hào)》在臺(tái)灣電影低迷之際轟動(dòng)全島,創(chuàng)下較高的票房。有評(píng)論指出,影片對(duì)於日據(jù)時(shí)期日本教師與臺(tái)灣學(xué)生戀情的詩性展現(xiàn),流露出強(qiáng)烈的“皇民化”傾向。李登輝方面竟把影片中對(duì)50年殖民史溫情化的處理,稱為“大多數(shù)臺(tái)灣人共同的記憶”,企圖以此抹殺日本在臺(tái)灣殖民掠奪、血腥統(tǒng)治的歷史,這才真正是臺(tái)灣人的悲哀。
但李登輝之流的“皇民情結(jié)”在臺(tái)灣有一定的市場。反課綱學(xué)生林致宇就曾面向媒體反問:“説慰安婦全被強(qiáng)迫,有證據(jù)嗎?”蔡英文探視包圍教育部門的學(xué)生,並未以歷史真相勸導(dǎo),反倒説“要多聽年輕人的聲音,不該把我們自己的想法加諸他們身上!”島內(nèi)輿論指出,蔡率13個(gè)綠營當(dāng)政的縣市長堅(jiān)持採用“日本不是殖民統(tǒng)治”的舊課綱,後來又有推薦《蘆葦之歌》的舉動(dòng),前後矛盾,只能説是完全出於選舉利益考慮,“非常矯情”。
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