悖謬的歷史觀把日本的國家發(fā)展方向攪得相當(dāng)迷亂，給地區(qū)乃至國際秩序都埋下了隱患

　　10月17日，日本首相安倍晉三又一次向供奉有二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯的靖國神社獻上祭品，拜鬼的重重魔影在日本竟然如此揮之不去。自2013年12月親身參拜靖國神社在國際社會引起軒然大波之後，每逢春秋大祭以及戰(zhàn)敗日向靖國神社獻上祭品或祭祀費，幾乎成了日本領(lǐng)導(dǎo)人的“新慣例”。

　　日本右翼政治力量在靖國神社問題上“明知不可為而為之”，忘乎所以。親身拜鬼或者曲線拜鬼，上演了各種橋段，暴露了各種囂張，以悖謬的歷史觀把日本的國家發(fā)展方向攪得相當(dāng)迷亂，給地區(qū)乃至國際秩序都埋下了隱患。

　　歷史，從來不僅關(guān)乎過去。當(dāng)前，日本的錯誤歷史觀正在深度影響其處理國際事務(wù)的方式，國際社會早已對此看得清清楚楚。美國一些戰(zhàn)略人士不久前提出，奧巴馬總統(tǒng)訪問廣島之後，安倍晉三首相有必要到訪珍珠港。日本政府對此斷然予以回絕——的確，出於日本政府當(dāng)下對歷史問題的態(tài)度，安倍晉三豈能為當(dāng)年偷襲珍珠港“謝罪”？

　　據(jù)日本媒體報道，日本迄今尚未向聯(lián)合國教科文組織支付今年應(yīng)承擔(dān)的會費與自願資金。探究其中原因，人們看到，去年聯(lián)合國教科文組織將《南京大屠殺檔案》列入世界記憶名錄時，日本內(nèi)閣官房長官菅義偉曾表示，由於審查結(jié)果沒有反映日本的看法，“將討論停止繳納會費和自願資金”。

　　南京大屠殺是二戰(zhàn)期間日本軍國主義犯下的嚴重罪行，是國際社會公認的歷史事實?！赌暇┐笸罋n案》列入世界記憶名錄，成為全人類的共同記憶，展現(xiàn)了國際社會銘記歷史、珍惜和平、捍衛(wèi)人類尊嚴的共同擔(dān)當(dāng)。然而，日本政府卻罔顧歷史正義，不僅在之前的申報過程中無理糾纏，而且時至今日還演出以停止繳納會費進行“抗衡”的鬧劇，這充分表明，在日本右翼政治力量眼中，掩蓋昔日侵略罪行何其重要，日本對國際社會的義務(wù)只不過是可有可無的博弈杠桿。

　　一段時間以來，日本右翼在歷史問題上頻頻開倒車，在現(xiàn)實領(lǐng)域以種種方式突破戰(zhàn)後和平體制，迫不及待篡改歷史敘述來重新包裝自己。為實現(xiàn)這個右傾政治目標(biāo)，日本政府在具體戰(zhàn)術(shù)選擇上，或無端渲染“周邊安全威脅”，為安保政策突破原有框架創(chuàng)造藉口；或虛與委蛇，如在今年夏天參議院選舉週期一度將此前強力推進的安保議題暫時冷卻，以防民意劇烈反彈；或拉幫結(jié)派，在海洋問題上一再拉攏七國集團、極力向美國靠攏，試圖靠激化地區(qū)矛盾來撈取私利。

　　裹挾國內(nèi)民意、強化軍事同盟、追求安保突破——日本的這些做法，難道不正是在重演二戰(zhàn)爆發(fā)前後的歷史中曾出現(xiàn)過的“危險的日本”嗎？

　　當(dāng)然，在歷史正義面前，日本右翼政治人物心懷鬼胎的任何掙扎都是徒勞的。人們完全可以從歷史的鏡子中，看清這個國家右傾化所意味的危險。國際社會更應(yīng)進一步明確意識到，世界和平從來不是一勞永逸的收穫，它需要公理正義的匡佑，更需要以清醒的戰(zhàn)略遠見和行動加以捍衛(wèi)。（鐘聲）