1999年本要到臺(tái)灣創(chuàng)造歷史的海協(xié)會(huì)已故會(huì)長(zhǎng)汪道涵，決定取消訪臺(tái)，原因是李登輝提出簡(jiǎn)稱“兩國(guó)論”的“特殊國(guó)與國(guó)關(guān)係”主張，汪道涵當(dāng)時(shí)拒絕訪臺(tái)的理由，就是兩岸對(duì)話協(xié)商的政治基礎(chǔ)已不復(fù)存在。

　　臺(tái)灣《聯(lián)合晚報(bào)》發(fā)表特稿文章説，那次轉(zhuǎn)折幾乎就是兩岸關(guān)係就此逆轉(zhuǎn)的關(guān)鍵事件，到次年陳水扁當(dāng)選，大陸發(fā)表“聽其言、觀其行”的評(píng)價(jià)，2004年在陳水扁連任再次要發(fā)表就職演説前，中臺(tái)辦即發(fā)表“五一七聲明”，當(dāng)時(shí)聲明中即表明，“無論什麼人在臺(tái)灣當(dāng)權(quán)，只要他們承認(rèn)世界上只有一個(gè)中國(guó)，大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)，摒棄‘臺(tái)獨(dú)’主張，停止‘臺(tái)獨(dú)’活動(dòng)，兩岸關(guān)係即可展現(xiàn)和平穩(wěn)定發(fā)展的光明前景”。

　　這些事件都可看出，中國(guó)大陸認(rèn)定的兩岸對(duì)話前提，自來就是“一個(gè)中國(guó)原則”，而在臺(tái)灣對(duì)於“一中”問題，當(dāng)時(shí)都以“一中各表”為理解的真實(shí)意涵，前“陸委會(huì)主委”蘇起就在2000年創(chuàng)造了一個(gè)辭匯來描述1992年的香港會(huì)談的結(jié)果，那就是“九二共識(shí)”，其內(nèi)容就是“一中各表”。

　　“九二共識(shí)”之於兩岸對(duì)話的重要性，就連陳水扁在首次當(dāng)選後，都曾經(jīng)在就職一個(gè)月後試圖承認(rèn)“九二共識(shí)”，雖然連夜被“陸委會(huì)”更正，陳水扁仍在當(dāng)年底提出“統(tǒng)合論”，以未來一個(gè)統(tǒng)一的中國(guó)，試圖替代大陸現(xiàn)在式的“一中”。

　　文章認(rèn)為，民進(jìn)黨已在統(tǒng)“獨(dú)”市場(chǎng)上，將“臺(tái)獨(dú)”推上史無前例的高峰，即便如“九二共識(shí)”這般名詞，都已在選戰(zhàn)變得十分礙眼。而有識(shí)之士以兩岸的和平，或是國(guó)民黨的精神路線與或道德魂魄的觀點(diǎn)看待，擔(dān)憂的可能是國(guó)共二年前建立的溝通平臺(tái)，將就此瓦解。