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以對(duì)話替代對(duì)立 找回政治裏失卻的人性

2007年11月06日 10:52:00  來源:
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  臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》今天刊登社論指出,任何對(duì)民主及自由有期待的人,都不可能滿意臺(tái)灣近年的政治狀況。撇開當(dāng)局貪腐、失能、體制傾斜等問題不談,讓民眾最感痛心的是,政治人物已陷入一種只顧自我宣示、無意回應(yīng)或反省的境地,朝野對(duì)話的管道封死,傾聽民意的耳朵雙聾。政治落到如此,人性也被扭曲到不忍卒睹了。

  臺(tái)灣政治戰(zhàn)火的熾熱,相對(duì)於政客們對(duì)人民的冷感,民主儼然已變成了名不副實(shí)的標(biāo)簽,愛臺(tái)灣的呼喚也幾乎變質(zhì)為符咒。這個(gè)現(xiàn)象,並非一朝一夕形成,而是長(zhǎng)年的政治及社會(huì)心理塵埃缺乏清理的結(jié)果;雖説少數(shù)政客恣意摧毀了臺(tái)灣社會(huì)的敦厚和淳樸,但沉默的多數(shù)眼睜睜旁觀自己淪為供桌祭品,又要如何解説?

  社論説,二○○四年初,在“總統(tǒng)”大選前夕的惡戰(zhàn)時(shí)刻,本報(bào)推出了“相對(duì)論”專欄,即希望在漫天政治煙塵中打開一個(gè)不同的呼吸空間,幫讀者拾回一些人性的感覺。當(dāng)各界人物褪去其社會(huì)角色,還原為“家人”的身分展開對(duì)話,無論親密或恬淡、慧黠或辛辣、暢快或欲言又止,都能喚起人們內(nèi)心深沉的共鳴,那是臺(tái)灣公共領(lǐng)域無力再提供的溫暖。相對(duì)論後來的訪談對(duì)象,從“親人”拓展到同學(xué)、師生與知己,目的也在打開更深廣的人性空間。

  聆聽這些不同人物的對(duì)話,至少有兩種莫大的樂趣。其一,這些對(duì)話中所凝斂所濃縮的人生內(nèi)涵,耐人咀嚼再三,始終滋味甘醇;其二,許多感人的情節(jié),往往不落話語,而在雙方的相視一笑、欲言又止乃至輕淺點(diǎn)撥之間;更大的包容,其實(shí)常在彼此沒有道盡的對(duì)白中。亦即,在一個(gè)有縱深、有情感的關(guān)係向度裏,人性才是本質(zhì),語言則只是一種載體;有時(shí)話説得太白,反而顯得刻意或過度,而顯得淺薄了。

  社論指出,臺(tái)灣近年的政治現(xiàn)象,恰好與此相反:政治角力變成一味講究言辭機(jī)鋒,卻把本質(zhì)的人性拋在一邊,於是也把時(shí)空、因果、行動(dòng)要素完全抽至乾涸。這正是臺(tái)灣近年政治最大的荒謬,朝野動(dòng)不動(dòng)就喊辯論,彷彿誰的辯才最流暢無礙,誰就最有資格統(tǒng)治臺(tái)灣。在這樣的邏輯下,結(jié)果是臺(tái)灣人民被源源不絕的似是而非的論述所統(tǒng)治,被反覆無常的政客所玩弄。

  沒有對(duì)話,不成其為政治;不能容納異議,不能稱為民主;而若失落了人性,政治只是一座巨大的公共戲臺(tái)、甚至公共刑場(chǎng)罷了。過去幾年,臺(tái)灣政治帶給人民的,是災(zāi)難多於幸福;也因此,“幸?!边@個(gè)奢侈品還能放在競(jìng)選宣傳車上繼續(xù)叫賣。

  想想看臺(tái)灣近年失去了多少東西?人們不再談共同體,社會(huì)不再談族群融合,執(zhí)政黨不再談化解歧見,朝野甚至不再對(duì)話。橫被切為南北、縱被撕為藍(lán)綠、內(nèi)被插以族群之刀,傷痕纍纍的臺(tái)灣,如何談“共同體”?物價(jià)怎麼漲竟都被指為和執(zhí)政者無關(guān),人民的生活難道不是煎熬如刑場(chǎng)?

  所幸,當(dāng)我們回看這個(gè)社會(huì),上層政治的裂痕雖然愈發(fā)深刻,民間卻已逐漸懂得自我療傷。多年之前,同儕、家人為政治立場(chǎng)歧異而爭(zhēng)執(zhí)的景象,如今已不復(fù)見;愈來愈多民眾開始自覺,拒絕再成為政客的棋子,這顯示:社會(huì)學(xué)會(huì)了回歸人性。但是,單純的覺醒還不夠,民眾必須將這項(xiàng)自覺提升為有效的公民行動(dòng),才能同時(shí)促使政治人物也學(xué)習(xí)回歸人性,重拾臺(tái)灣政治中失去的核心價(jià)值與關(guān)懷。

  社論表示,本報(bào)“相對(duì)論”專欄今日刊出完結(jié)篇。正如“相對(duì)論”刊頭詞所言,換一個(gè)角度、換一個(gè)身分,我們對(duì)事物的估量就會(huì)有不同的輕重。對(duì)話,可以增進(jìn)人們彼此理解;而能透過別人的眼睛看人間,不僅世界更開闊,也能幫助人們發(fā)現(xiàn)自己。此中的關(guān)鍵語,不外“人性”與“理解”。不管多麼聰明善辯,少了人性,少了理解,政治人物將淪為手握公權(quán)力的屠夫。

 

  社論最後説,“相對(duì)論”專欄落幕,寄望社會(huì)的對(duì)話登場(chǎng)。

 

 

[責(zé)任編輯:張弛]

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