臺灣《旺報》6日兩岸徵文版刊出西安事變發(fā)動主角之一楊虎城將軍之孫楊瀚的投稿，敘述他以臺灣“中研院”訪問學(xué)者身份訪臺期間與蔣孝嚴(yán)會面的過程，他以“兩位封建專制受害人（他的祖父、蔣的母親）”形容這場對話，讀來令人動容。
《旺報》8日對此發(fā)表社評説，張學(xué)良、楊虎城聯(lián)手以兵力要求蔣介石停止剿共、立即抗日的西安事變，是中國近現(xiàn)代史上的重大事件，很多學(xué)者認(rèn)為此一事件關(guān)係到國共兩黨勢力的消長，牽動當(dāng)時中國的抗日運(yùn)動及日本的對華侵略。
西安事變在當(dāng)時固然引起軒然大波，國民黨視為叛逆。70多年來，國共兩黨、海峽兩岸對西安事變的詮釋，及張學(xué)良、楊虎城的評價仍然大相徑庭。中共高度評價張、楊兩將軍的歷史功績，甚至有“千古功臣”之説；國民黨則軟禁張學(xué)良長達(dá)50餘年。戒嚴(yán)時期，張學(xué)良人在臺灣，與國民黨上層官員與部分文人仍有一定往來，民間多少知道張學(xué)良的處境，並抱以同情，但對楊虎城的歷史則極不熟悉，尤其不知道楊虎城及其家人、秘書竟在國民黨撤離大陸前夕被情治單位殘酷處決。如今年輕一代的臺灣民眾，對於這段歷史更是知之甚少。
楊虎城與蔣介石兩人之孫的見面與對話，不但具有戲劇性和歷史意義，其實也有現(xiàn)實意義。楊瀚説，他與蔣孝嚴(yán)間並非“相逢一笑泯恩仇”，因為兩人並無仇恨。他“向國民黨為祖父討一個公理”，是要“還歷史真實、使人們認(rèn)識封建政治的殘酷、了解民族精神的真諦與偉大”；而最終是希望兩岸“終結(jié)仇恨，團(tuán)結(jié)起來實現(xiàn)中華民族的振興”。
社評指出，楊瀚的説法既感人也重要。由於政治與歷史的因素，兩岸的隔閡表現(xiàn)在許多層面，這並非單純的經(jīng)濟(jì)往來可以扭轉(zhuǎn)的。兩岸之間必須在歷史課題與文化領(lǐng)域展開深刻的、廣泛的交流與對話，從求同存異開始，逐漸加深彼此理解，縮小差距，最重要的是，歷史解釋可以多元並存，但應(yīng)該要在共同的價值基礎(chǔ)（例如“以人為本”）上達(dá)致共識，如此兩岸之間的隔膜才能真正打破，兩岸和平的紐帶才能真正堅實。
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