臺(tái)灣《中國時(shí)報(bào)》30日發(fā)表社論指出,柯文哲現(xiàn)象是臺(tái)灣政治社會(huì)的奇特現(xiàn)象,不知道從什麼時(shí)候開始,一位大放厥詞、特立獨(dú)行的急救名醫(yī),開始跟政治與選舉扯上關(guān)係,在媒體的推波助瀾以及部分政治人物的操作醞釀下,竟然真的即將成為臺(tái)北市長參選人,並儼然成為綠營最耀眼的明星之一。
社論摘錄如下:
從近日的民調(diào)來看,柯文哲在臺(tái)北市長的支援度上竟然屢屢超過連勝文,雖然勝負(fù)多在誤差範(fàn)圍內(nèi),但是聲勢確實(shí)驚人,柯文哲還沒有正式成為某黨、某陣營的提名人選,已經(jīng)開始跨區(qū)助選,同是醫(yī)界的涂醒哲找上柯文哲,幾位外縣市的民進(jìn)黨新生代的參選記者會(huì),也請柯文哲來“講評(píng)”??磥?,柯的人氣在綠營中直追蔡英文、賴清德,成為新的人氣王。
柯文哲現(xiàn)象的出現(xiàn),可以説是臺(tái)灣藍(lán)綠政治的必然産物。多少年來,藍(lán)綠對(duì)立遲滯臺(tái)灣發(fā)展腳步、藍(lán)綠都是爛蘋果,人民往往只能含淚投票,是廣大選民的共識(shí)。從陳水扁任內(nèi)中後期開始,嚴(yán)重的貪腐引起民眾強(qiáng)烈不滿,馬英九執(zhí)政後,由於不少政務(wù)官和政策與民眾嚴(yán)重脫節(jié),貧富差距擴(kuò)大,實(shí)質(zhì)薪資成長停滯,民怨沸騰,因此,從陳水扁到馬英九,都讓民眾對(duì)藍(lán)綠兩黨失望,更都曾激發(fā)起相當(dāng)規(guī)模的公民運(yùn)動(dòng)??挛恼埽鳛檎嗡厝?,正好填補(bǔ)了藍(lán)綠政治的缺口,滿足了相當(dāng)一部分人厭棄當(dāng)前政局的心理。
其實(shí),只要稍微冷靜想想一下,選民不難發(fā)現(xiàn),柯文哲從無政治歷練,我們根本不知道他會(huì)如何處理日常政治運(yùn)作,更不知道他的急救醫(yī)術(shù)是否能施用在緊急的政治應(yīng)變上??挛恼茉谡龅酪詠?,少談理想,少談?lì)娋?,更無政策能力,就是靠一張嘴吸引媒體注意,他的發(fā)言更是矛盾百齣,空洞虛浮,基本上與國計(jì)民生無涉。但是在媒體的炒作、掩護(hù)下,柯文哲的造神運(yùn)動(dòng)正在熱烈的展開,就像當(dāng)年媒體追逐陳水扁、馬英九一般。
耐人尋味的是,陳水扁、馬英九當(dāng)年之所以廣受媒體、民眾歡迎,也和柯文哲有類似之處,標(biāo)榜快樂希望的陳水扁,和非傳統(tǒng)國民黨的馬英九,都曾和藍(lán)綠政黨拉開相當(dāng)距離,展現(xiàn)某種非典型的特質(zhì)。扁、馬、柯,都是造神運(yùn)動(dòng)下的産物。
當(dāng)然,媒體的造神運(yùn)動(dòng)除了藍(lán)綠政治惡質(zhì)化外,還有更深層次的原因。
臺(tái)灣的政治體制雖然早已民主化,但是實(shí)際上卻是某種“總統(tǒng)獨(dú)裁製”,表面上,臺(tái)灣政治體制是五權(quán)分立加上雙首長制,但是最高領(lǐng)導(dǎo)人實(shí)際上擁有“內(nèi)閣”人事與政策的最終決定權(quán),卻因?yàn)椴挥弥鞒帧皟?nèi)閣”會(huì)議,不用面對(duì)“國會(huì)”監(jiān)督,形成權(quán)力與責(zé)任嚴(yán)重失衡,以及權(quán)力過度集中的局面。在這種“總統(tǒng)獨(dú)裁製”下,人們把目光集中在“總統(tǒng)”身上,或過度期待、或過度批判,都是極其正常、卻也非常不正常的現(xiàn)象。
另一方面,由於兩三千年的皇權(quán)統(tǒng)治,和華人社會(huì)的大家族傳統(tǒng),臺(tái)灣社會(huì)可以説長期浸淫在家父長制的文化之中,家父長制文化的特色就是一方面強(qiáng)烈依賴擁有權(quán)力、握有資源的領(lǐng)導(dǎo)人,渴望領(lǐng)導(dǎo)人的照顧與施惠,另一方面,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人無法稱職,或是漸失權(quán)力資源,就期待、擁護(hù)新的強(qiáng)人上臺(tái)。
在體制痼疾、文化傳統(tǒng)和政治現(xiàn)況的交互影響作用下,民眾往往期待英雄橫空出世,扭轉(zhuǎn)政局,改變現(xiàn)況。而媒體因?yàn)橐环矫嫘枰罅啃侣勊夭?,一方面又有喜新厭舊的慣性,“造神”成了必然選擇,“造神運(yùn)動(dòng)”反覆出現(xiàn),甚至遍及各個(gè)領(lǐng)域,在政治上,南臺(tái)灣有“賴神”,在網(wǎng)路輿論平臺(tái),有所謂“宅神”,在信用消費(fèi)領(lǐng)域,有所謂“卡神”,在股票證券市場,有多個(gè)“股神”,“造神”仿佛成了全民運(yùn)動(dòng)。
但是,有造神浪潮,就必然有潮退之時(shí)。如同金融市場,泡沫越大,破滅的越加迅速與慘烈。李登輝挾“臺(tái)灣人總統(tǒng)”魅力,席捲藍(lán)綠群眾,但一旦國民黨失去政權(quán),立刻成為眾矢之的。陳水扁作為自封的“臺(tái)灣之子”,透過媒體與政治操作,將綠營基盤擴(kuò)大到高點(diǎn),更在2004年一對(duì)一“總統(tǒng)”選戰(zhàn)中擊敗國民黨,但隨著貪腐醜聞不斷爆發(fā),成了媒體圍剿的對(duì)象,最後淪為階下囚。馬英九的明星光環(huán),更是如流星般迅速殞落,5年來的歷程,大家記憶猶新。
英雄創(chuàng)造時(shí)勢,時(shí)勢毀滅英雄,真的是“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”,如果臺(tái)灣的“憲政體制”不能作根本的翻修,如果公民運(yùn)動(dòng)無法讓公民的自主意識(shí)真正生根,如果社群領(lǐng)袖不能戮力推動(dòng)社會(huì)文化的改造,臺(tái)灣終將在造神與神滅的惡性迴圈中不斷消耗,不斷向下沉淪。
從李登輝、陳水扁、馬英九到柯文哲,社會(huì)持續(xù)不間斷的造神與毀神輪迴現(xiàn)象告訴我們,臺(tái)灣政治體制必須全盤思考翻修了。
[責(zé)任編輯:趙靜]