臺(tái)灣新一屆“立法委員”選舉,民進(jìn)黨獲得113席中的68席,取得單獨(dú)過半的“立法”優(yōu)勢(shì),因此在“立法院”新的會(huì)期開議後,各種提倡有關(guān)民主深化及轉(zhuǎn)型正義的法案,就紛紛浮上臺(tái)面。臺(tái)灣《中央日?qǐng)?bào)》網(wǎng)路報(bào)23日發(fā)表社評(píng)指出,老百姓當(dāng)初讓民進(jìn)黨在“立法院”過半,到底是希望落實(shí)所謂的民主深化或轉(zhuǎn)型正義,還是希望能夠借此得到更好的生活保障呢?很顯然,還是民生法案比較急。
社評(píng)摘錄如下:
民進(jìn)黨“立院”黨團(tuán)不僅要將“總統(tǒng)副總統(tǒng)交接條例”、“不當(dāng)黨産處理?xiàng)l例”等與民生無(wú)關(guān)且不利團(tuán)結(jié)的法案列為優(yōu)先處理,曾提案修法取消“國(guó)旗及國(guó)父遺像”只保留“國(guó)旗”的民進(jìn)黨“立委”日前更表示,會(huì)繼續(xù)推動(dòng)修法,真正落實(shí)民主深化。修法原因是孫中山被稱為“國(guó)父”,係黨國(guó)體制下的産物,徹底違背民主原則,因此要予以廢止。
不論“國(guó)父”的稱號(hào)是否如民進(jìn)黨“立委”所説,是當(dāng)年蔣介石強(qiáng)化正統(tǒng)性的工具與符號(hào)?然而不可否認(rèn)的是,中華民國(guó)的建立與孫中山有密不可分的關(guān)係,若是修法去除孫中山的“國(guó)父”地位,某種程度也切斷了臺(tái)灣與大陸的聯(lián)繫。此舉與其説是為了臺(tái)灣的民主深化,終究是受到特定意識(shí)形態(tài)的影響。
至於號(hào)稱要維持議事中立的“立法院長(zhǎng)”蘇嘉全對(duì)此議題則指出,這是“想法在進(jìn)步”,並舉例表示:早期會(huì)議不可能對(duì)外公開,現(xiàn)都逐步公開甚至未來可能有頻道播放;過去對(duì)或不對(duì),用什麼角度處理,委員有提案的權(quán)力,相信委員有智慧,能討論出符合人民想法的決定。
將是否修法去除“國(guó)父”的歷史地位,將之與“立法院”會(huì)議公開等技術(shù)性議題相提並論,實(shí)在令人不知今夕是何夕!若是不再尊稱“國(guó)父”是“想法在進(jìn)步”,試問還要保留歷史文物做什麼呢?不止象徵威權(quán)的中正紀(jì)念堂要立刻拆除,象徵日本統(tǒng)治的“總統(tǒng)府”也應(yīng)該一併拆除重建,如此才能讓臺(tái)灣的想法進(jìn)步到新的層次。如此也更顯得拆除忠孝橋引道沒必要,應(yīng)把象徵封建社會(huì)的北門直接拆了了事!
實(shí)際上,緬懷孫中山創(chuàng)建中華民國(guó)之不易,在各種集會(huì)場(chǎng)合向其遺像行禮本無(wú)不當(dāng)。如此急於修法,恐是不認(rèn)同“中華民國(guó)”的心態(tài)作祟,否則怎會(huì)如此不懂飲水思源?又怎會(huì)在臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)面臨如此多挑戰(zhàn)的情況下,將與經(jīng)濟(jì)發(fā)展無(wú)關(guān)的政治型法案列為要優(yōu)先處理的法案呢?
無(wú)獨(dú)有偶地,打著轉(zhuǎn)型正義旗號(hào)的時(shí)代力量“立委”,日前召開記者會(huì)討論“紅十會(huì)法”存廢,並表示廢除“紅十會(huì)法”的理由是因?yàn)榧t十字會(huì)設(shè)有特別法,不需申請(qǐng)就可發(fā)起募款,且不受主管機(jī)關(guān)監(jiān)督,特權(quán)意味濃厚,應(yīng)回歸一般常態(tài)。殊不知“紅十字會(huì)法”與日內(nèi)瓦公約有密切關(guān)係,全球191個(gè)有紅十字會(huì)的國(guó)家或地區(qū),大多都設(shè)有專法或特別命令。儘管該法制定年代久遠(yuǎn),確實(shí)有修法空間,但是各地紅十字會(huì)彼此交流密切,正是臺(tái)灣在“正式外交”空間不足的有利補(bǔ)充,豈可輕言廢除。
民進(jìn)黨在“立法院”有絕對(duì)多數(shù)的過半席次,時(shí)代力量又是深受年輕人喜愛的新興政黨,因此在“立法院”新會(huì)期開議後就迫不及待提出號(hào)稱民主深化及轉(zhuǎn)型正義的法案。殊不知老百姓比較關(guān)注的應(yīng)還是可讓生活更幸福的法案,故民生法案才應(yīng)被列為優(yōu)先法案。
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