臺灣《聯(lián)合報(bào)》24日發(fā)表社論指出，剛?cè)〉谩皣鴷倍鄶?shù)的民進(jìn)黨，大動作成立了“轉(zhuǎn)型正義工作小組”，提出不少“修法”及“立法”提案，廢孫中山遺像即屬其中之一?！稗D(zhuǎn)型正義”當(dāng)然是一個(gè)堂皇的理由，但若深入細(xì)究其中手段與目的，難免引人質(zhì)疑：這些提案到底是為了“正義”還是為了“鬥爭”？販?zhǔn)鄣牡降资恰俺鸷蕖边€是“公義”？如果“國父”是封建象徵，那麼民進(jìn)黨提案要將鄭南榕自焚日列為法定紀(jì)念日，難道就不封建、不洗腦？
文章摘錄如下：
臺灣“立法院”剛剛開議，民進(jìn)黨“立委”立刻提案廢孫中山遺像，在遭到外界批評時(shí)，民進(jìn)黨則拿出一貫的藉口，稱這是推動“轉(zhuǎn)型正義”的一部分。説穿了，這些“修法”未必是為了什麼“轉(zhuǎn)型正義”，而只是配合本黨的政治主張，去消除一個(gè)他們認(rèn)為不符合己黨意識形態(tài)的圖騰，再建構(gòu)新的圖騰罷了。其作法，和它所譴責(zé)的“洗腦”，其實(shí)是同一回事。
上次民進(jìn)黨執(zhí)政的八年，最令人詬病的作風(fēng)之一，就是意識形態(tài)治臺。在行政決策上拿不出什麼讓臺灣前進(jìn)的謀略，但舉凡“去中國化”、“去中華民國化”、“本土造神”卻是不遺餘力，風(fēng)風(fēng)火火。也因此，八年下來拿不出什麼具體政績，倒是“公投綁大選”、“正名制憲”、“迷航外交”、貪污腐化等留下深刻印象。這次，蔡英文還未正式掌權(quán)，但看來民進(jìn)黨又將步此後塵，打著轉(zhuǎn)型正義旗號，叫賣族群仇恨、認(rèn)同分歧的膏藥。
回顧馬英九執(zhí)政的八年期間，民進(jìn)黨為了重返執(zhí)政，營造的仇恨、對立情緒不曾間斷，也煽起社會對立的氛圍。以日前臺南震災(zāi)為例，在民眾齊心救災(zāi)之際，卻有不少人忙著用意識形態(tài)煽動仇恨。例如，北部某慈善團(tuán)體南下捐款，在震災(zāi)現(xiàn)場拍照存證，綠營支援者立即在網(wǎng)路上造謠説“大陸游客到災(zāi)區(qū)觀光，幸災(zāi)樂禍”；臺軍投入兵力協(xié)助救災(zāi)，卻有社運(yùn)要角大聲疾呼“不能讓國防部洗白”；AIT透臺灣紅十字會捐款，“獨(dú)派”人士則寫信去AIT抗議，丟臉丟到國外去。
這些情景，都不是一朝一夕形成。誣指慈善團(tuán)體為“陸客”，是近年來過度炒作的“仇中”、“反中”情緒所致；對軍人和“國防部”的仇視則是洪仲丘事件余緒；至於紅十字會成為眾矢之的，不過是因?yàn)閽焐稀爸腥A民國”之名，且其主要成員多出自國民黨罷了。民進(jìn)黨和時(shí)代力量最近聯(lián)手要廢掉紅十字會，完全無視該會的慈善本質(zhì)及國際淵源；試問：這又是為了誰的轉(zhuǎn)型正義？
民進(jìn)黨談“轉(zhuǎn)型正義”最大的問題，就是完全站在一己的立場和利益來定義正義，而不是從臺灣或民眾的角度出發(fā)。不僅如此，民進(jìn)黨還將轉(zhuǎn)型正義視為自己的專利，作為鬥爭對手的工具，仿佛普天之下唯有它有資格呼喚“轉(zhuǎn)型正義”。正因如此，它的“轉(zhuǎn)型正義”，其實(shí)充滿“轉(zhuǎn)型仇恨”。它因?yàn)閰捲鲊顸h而痛恨“中華民國”，它一方面充滿摧毀“中華民國”的慾望，一方面卻又委身“中華民國體制”來執(zhí)政，這是何其扭曲的心態(tài)！
任何地區(qū)要團(tuán)結(jié)、壯大，都不可能建立在仇恨的地基上。民進(jìn)黨剛剛獲得絕對多數(shù)，就急於把自己過去鼓吹仇恨、對立的政治手段進(jìn)一步升級。以此做法，要促成社會進(jìn)步、超越藍(lán)綠、族群和解共生，恐怕是緣木求魚。
[責(zé)任編輯：趙靜]
