不久前，在周傑倫“2013年魔天倫臺北小巨蛋演唱會”上，鄧麗君4D身影出現(xiàn)與周傑倫同臺演唱，讓觀眾為之瘋狂。臺灣《中國時報》20日發(fā)表社論指出，在舞臺之外，從鄧麗君開始，兩岸間的文化交流、特別是流行文化之間的互動，卻早已不再是“千里之外”的陌生，而是越來越緊密的連結、越來越深刻的相嵌。

　　社論摘編如下：

　　“如果我能穿越時空，回到30年前，和她合唱一首歌，是多麼榮幸的事情?！辈痪们埃軅軅愒凇?013年魔天倫臺北小巨蛋演唱會”上陳述了這段話之後，鄧麗君隨即出現(xiàn)在舞臺上，兩人合唱了《你怎麼説》、《千里之外》、《紅塵客?！返热赘?。這段演出，不但讓臺下觀眾為之瘋狂，也引起其他地區(qū)的注意，包括香港在內(nèi)，已有演唱會主辦單位提出要求，希望周傑倫在當?shù)氐难莩獣材苡羞@段演出。

　　臺上站著的，當然不可能是鄧麗君本人，但也不是找人模倣她，而是請?zhí)匦F隊運用“虛擬影像重建技術”，製作出來的鄧麗君4D身影，如同真人一般站在觀眾面前演唱。舞臺上，時光彷彿真的凝結了，回到了30年前；然而，在舞臺之外，從鄧麗君開始，兩岸間的文化交流、特別是流行文化之間的互動，卻早已不再是“千里之外”的陌生，而是越來越緊密的連結、越來越深刻的相嵌。

　　明年是鄧麗君“十億個掌聲”演唱會30週年，當年鄧麗君被美國CNN評選為50年來全球最知名的20位音樂家之一，“十億個”掌聲發(fā)揮了很大的影響力，而這“十億個”掌聲又是怎麼來的呢？當然包括了海峽這一邊的大陸。彼時，兩岸間官方互不往來，但鄧麗君的歌聲卻早已穿透屏障，進入大陸人民的耳中、心裏。儘管鄧麗君始終未能踏上父母所生長、來自的土地，但她已用歌聲劃開了兩岸間的隔閡與隔絕──這，就是流行文化的力量。

　　近一些的例子。電影《那些年，我們一起追過的女孩》跨海放映，在香港創(chuàng)下最賣座華語片、在大陸創(chuàng)下最賣座臺灣片的紀錄。兩岸三地年輕人的成長背景不同、甚至思想或者價值觀也不一定一樣，但卻能夠在這樣的一部電影裏尋找到共鳴：原來青春擁有共同的元素，擁有相似的情緒起伏，因此，觀眾能夠被同樣的一部電影感動──這，就是流行文化的力量。

　　兩岸流行文化的品味與喜好，有逐漸趨於同步的現(xiàn)象。一部《後宮甄嬛傳》在兩岸都創(chuàng)造了超高的收視率與話題。這部戲，是史實也好，是虛構也罷，畢竟那裏面的人物、時空背景、人性曲折，是奠基於華人所熟悉的歷史或者野史──是共同擁有的歷史文化資産，讓這部連續(xù)劇創(chuàng)造出兩岸共同的狂熱；更別説同樣有高人氣的大陸劇《步步驚心》，男主角來自臺灣。

　　臺灣的《康熙來了》在大陸同樣受到歡迎，在網(wǎng)站上播出後飆出一年六億人次點閱的驚人紀錄；因此，大陸電視臺也將推出內(nèi)地版的《康熙來了》新節(jié)目，據(jù)傳主持人還做了臉部整形，打算變身為“內(nèi)地小S”。

　　對此，臺灣人實該擁有更大的信心。文化是生活方式、也是思考方式的累積與不斷創(chuàng)造，臺灣這片土地在歷史中擁有獨特的進程，以不同時期來到的漢人為中心，幾經(jīng)異族文化的注入，因而這裡的中華文化有了更為多元活潑的生命力，給了創(chuàng)作相當?shù)酿B(yǎng)份。

　　有一個廣為流傳的故事。一位地主要出遠門，把三個僕人叫來，分別給予五千兩、二千兩和一千兩銀子，叫他們好好運用。一年後主人回來，領了五千兩的僕人利用這筆錢又賺了五千兩，二千兩的也又賺了二千兩，但一千兩的那位卻只把錢埋在土裏，完全沒有增值；主人非常生氣，就把這一千兩拿回來給了另外兩位，這就是心理學上著名的“馬太效應”，指的就是多的愈多、少的愈少。

　　這個故事值得我們文化界深思：保守只會帶來萎縮，唯有大膽向外開拓，才有機會創(chuàng)造更大市場──影響力就是商機，文化尤其如此。不要怕開大門，人才流動愈自由，可用人才愈多。

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