臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》11日發(fā)表評(píng)論説，臺(tái)灣中華郵政2萬(wàn)7千名員工，對(duì)臺(tái)北市長(zhǎng)柯P所説“郵局早就該關(guān)門(mén)了”的發(fā)言，只能無(wú)奈付之一哂。值得探究的是，何以柯文哲會(huì)自負(fù)到失言如呼吸，道歉成癖？

　　眾所週知，網(wǎng)路空間可以解除社會(huì)抑制。發(fā)明網(wǎng)路空間一詞的吉布森説：“這其實(shí)不是地方，其實(shí)不是空間”?！安恢嗑脹](méi)寫(xiě)過(guò)信”，只仰賴(lài)電子信箱與線上交談的人，其實(shí)已掉落在人類(lèi)學(xué)家所謂的“閾限地帶”，亦即處?kù)兑庾R(shí)域邊緣與日常生活相隔離的狀態(tài)。在這個(gè)曖昧不明的非空間，人們極易卸下社會(huì)規(guī)範(fàn)，暫時(shí)擱置公約禮儀，探索另一種與外界互動(dòng)的方式。新世代的火星文隨興肢解文字，不講語(yǔ)法，浪擲了人類(lèi)得之不易的智慧財(cái)産，摧毀“傳統(tǒng)”所累積的經(jīng)驗(yàn)，迅速弱化自身的理性與判斷力。

　　Email、LINE、臉書(shū)，所帶來(lái)的便利，果真是時(shí)代進(jìn)步的表徵？人與人之間緊迫無(wú)休的連結(jié)，心理空間受打擾，獨(dú)處時(shí)間被切割，如何能寧?kù)o致遠(yuǎn)？眾聲喧嘩裏，不容明智。

　　電子信其實(shí)比傳統(tǒng)信更短暫，也因其實(shí)時(shí)性不受約束，一時(shí)衝動(dòng)的發(fā)文，更易引發(fā)紛爭(zhēng)與嚴(yán)重後果?！蹲窇浭潘A年》的作家普魯斯特討厭打電話，熱愛(ài)用筆寫(xiě)信。他若生在今天，天天看手機(jī)，怕是給吃1噸瑪?shù)律彽案饨Х?，也留不了傳世的一行字?/p>

　　傳統(tǒng)書(shū)信，提筆為文，是一種文化的沉入與思考的過(guò)程。中文字尤其得天獨(dú)厚，字型帶動(dòng)美感與視覺(jué)記憶，是人類(lèi)文字中最精美的創(chuàng)造。中華文明或曾遭摧殘，但其本質(zhì)之璀璨未曾稍減，只因你我仍與先賢書(shū)同文，可一脈相承其思維與精神。

　　郵局流程或可再精簡(jiǎn)，但只因自己不寫(xiě)信，就要它從地球上消失，這種反智與粗蠻，亦見(jiàn)之於“臺(tái)獨(dú)”人士推動(dòng)比火星文還破碎的臺(tái)語(yǔ)造字，以政治圖謀分裂國(guó)族，截?cái)嘀腥A文明的傳承，馴養(yǎng)無(wú)根新世代為其所役，這豈是真正的民主進(jìn)步？懵懂學(xué)子從太陽(yáng)花到反課綱，為反而反，身分認(rèn)同錯(cuò)亂，這豈是臺(tái)灣之福？胸中的文化底蘊(yùn)根基是自信的活源，政權(quán)是一時(shí)的，因“反中”而自絕於優(yōu)秀的文明，其愚至極。

　　柯文哲的失言或是種口誤，要被“資産活化”的郵局，其原罪許是在名為“中華”吧？