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蔡當(dāng)局將端出“去中”歷史課綱 培養(yǎng)“天然獨(dú)”?

2017年07月05日 08:28:00  來(lái)源:臺(tái)灣網(wǎng)
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  臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》5日社論指出,臺(tái)灣最近出臺(tái)的“12年公共教育社會(huì)領(lǐng)域課程綱要”草案公告,歷史科重點(diǎn)放在臺(tái)灣最近500年脈絡(luò),中國(guó)史大減內(nèi)容並移至東亞歷史脈絡(luò)中討論,世界史則著重臺(tái)灣與世界互動(dòng)。這份新課綱,引發(fā)外界對(duì)臺(tái)灣“文化臺(tái)獨(dú)”的質(zhì)疑,也對(duì)臺(tái)灣社會(huì)和兩岸關(guān)係投下更多陰影。

  陳水扁當(dāng)局時(shí)代的歷史課綱,已將“臺(tái)灣史”與“中國(guó)史”並立;蔡當(dāng)局更採(cǎi)取“去中國(guó)化”的剪裁方式,不再清楚劃分臺(tái)灣史、中國(guó)史和世界史,而改為臺(tái)灣史、東亞史、世界史的分域架構(gòu)。究其實(shí),旨在切斷臺(tái)灣與中國(guó)大陸的連結(jié),而強(qiáng)化臺(tái)灣與世界的互動(dòng)。

  吊詭的是,在臺(tái)灣史分域,“現(xiàn)代國(guó)家的形塑”是重要主題,討論“臺(tái)澎金馬如何成為一體”;但第二分域裏的中國(guó)史,國(guó)家不是重點(diǎn),中國(guó)史只是東亞史的一部分,從而,第三分域的“臺(tái)灣與世界”,看起來(lái)更像是“從臺(tái)灣看天下”的世界史。

  社論指出,新課綱強(qiáng)調(diào),“以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體,凸顯以人民為主體的歷史,要建構(gòu)以臺(tái)灣為主體的史觀。”話説得好聽(tīng),但如果為媚俗、乃至“媚獨(dú)”而扭曲歷史,或?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)而剪裁歷史,只會(huì)讓歷史變成政治的工具,誤導(dǎo)下一代的學(xué)習(xí)。難道能為了模糊臺(tái)灣與中國(guó)的連結(jié),而裁剪出“沒(méi)有臺(tái)灣”只塞在東亞史一角的中國(guó)史?

  通過(guò)教育形塑的歷史意識(shí),是凝聚國(guó)家認(rèn)同的重要工具,也是建構(gòu)國(guó)家主體性的基礎(chǔ)。蔡英文洋洋得意的“天然獨(dú)”,其實(shí)不是天上掉下來(lái)的禮物;同樣的,各方對(duì)“文化臺(tái)獨(dú)”的質(zhì)疑,恐怕也不是無(wú)的放矢。蔡當(dāng)局上臺(tái)之初,許多人即認(rèn)為臺(tái)當(dāng)局“教育部長(zhǎng)”和“文化部長(zhǎng)”的任命,可能隱藏著“文化臺(tái)獨(dú)”的意圖;如今修出這樣的歷史課綱,正證實(shí)了外界的疑慮。

  社論強(qiáng)調(diào),蔡英文的民意支援度全面崩落,內(nèi)外交迫的蔡當(dāng)局,或許想用“去中國(guó)化”的課綱向“獨(dú)”派邀功。問(wèn)題是,一部“去中國(guó)化”的課綱,或許可以溫水煮青蛙打造更多“天然獨(dú)”,卻絕不可能為臺(tái)灣打造和平與繁榮。只會(huì)撕裂社會(huì),把兩岸關(guān)係推向墜崖的絕境。

  文章最後説,歷史的詮釋,作為教師的學(xué)術(shù)自由,應(yīng)受尊重;但歷史作為學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容,不能恣意裁切與扭曲,課綱作為教育綱領(lǐng),更不容揮斬歷史紐帶,背離“憲法”精神。臺(tái)當(dāng)局“教育部”須懸崖勒馬!

[責(zé)任編輯:李傑]

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