民進黨最近在臺北舉行一場大遊行，揚言要發(fā)起罷免運動。香港《大公報》近日發(fā)表評論指出，民進黨真是名副其實的“反對黨”。當把一切都摧毀成廢墟後，則面臨著重建與創(chuàng)造的新挑戰(zhàn)，但民進黨對於如何建設(shè)臺灣社會、如何解決迫在眉睫的民生問題卻只字不提，讓人不禁質(zhì)疑該黨的管治能力。由此讓人想起島內(nèi)坊間對民進黨的評價：善破不善立。
評論摘編如下：
民進黨是名副其實的“反對黨”。它最近在臺北舉行了一場大型遊行，聲嘶力竭地高喊“反內(nèi)閣、反藍委、反馬英九”，並揚言要發(fā)起罷免運動，一副“不到黃河心不死”的勁頭。不過，當把一切都摧毀成廢墟後，則面臨著重建與創(chuàng)造的新挑戰(zhàn)，但民進黨對於如何建設(shè)臺灣社會、如何解決迫在眉睫的民生問題卻只字不提，讓人不禁質(zhì)疑該黨的管治能力。民進黨人辯稱，要等馬當局月底提出政策後，再向大眾説明民進黨的主張，但上週日大遊行當天是民進黨最引人注目的日子，如果當時公佈，宣傳效應(yīng)必倍增。按常理，民進黨絕不會放過這樣一個可成為媒體焦點的機會。由此讓人想起島內(nèi)坊間對民進黨的評價：善破不善立?！ ?nbsp;有人曾開玩笑地説，民進黨是一個很會組織遊行的政黨，如果把一個民進黨“立委”扔進森林裏，他也有本事把老虎、獅子、猴子等動物組成遊行隊伍。這樣的比喻雖然誇張，但卻是民進黨善於發(fā)起群眾運動的生動寫照。回想起上世紀國民黨在臺灣的威權(quán)統(tǒng)治時代，一些“黨外”人士走上街頭示威，抗議國民黨當局的高壓政策。後來，國民黨宣佈解除戒嚴和黨禁，這些“黨外”人士所成立的民進黨也成為了合法政黨，儘管可通過選舉獲得體制內(nèi)的參政議政途徑，但一直以來都保持著街頭抗爭的傳統(tǒng)和習(xí)慣?！ ?nbsp;
早期的民進黨人物許多是政治受難者或他們的家屬，在選舉中只要哭哭啼啼地訴説自己被國民黨迫害的遭遇，就可以獲得足夠的同情票而“高票當選”。而且在當時“藍大綠小”嚴重失衡的政治天秤上，通過遊行訴諸對立和悲情，是民進黨最拿手、最便利、最實在的砝碼。然而，隨著時代變遷以及選民素質(zhì)的提高，民進黨這些年非理性的示威抗議已難以獲得主流民意的認可，尤其是民進黨一味喊“反對”，卻對民生問題和改善兩岸關(guān)係束手無策，暴露了其不擅政策研究的軟肋。
國民黨由於擁有多年的執(zhí)政經(jīng)驗，培養(yǎng)了一大批管治人才和技術(shù)官員。民進黨雖“先天不足”，但也有8年的執(zhí)政經(jīng)歷，只可惜當時以意識形態(tài)掛帥，主張“一邊一國”，大搞“去中國化”，8年政績乏善可陳。下臺後的民進黨依然被“臺獨”神主牌綁架，也使其政策論述和研究視野受到嚴重束縛。由於兩岸關(guān)係已成為臺灣經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展不可忽視的重要因素，民進黨走不出“臺獨”死衚同，當然也無法制訂切實可行的政策主張。尤其令人憂慮的是，民進黨高層迷戀權(quán)力，而可在短時間內(nèi)迅速凝聚人氣的最佳手段當然非組織大型的群眾運動莫屬。至於政策論述和研究這些不能取得立竿見影之效的工作，當然不會受到民進黨內(nèi)一些急功近利的政客重視。
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