今年是乙未割臺120週年，也是抗戰(zhàn)勝利和臺灣光復(fù)70週年。重視民族意識的大陸，去年訂12月13日為南京大屠殺國家公祭日，今年9月3日將舉行盛大閱兵。
臺灣《中國時報》3月10日社論指出，八年抗戰(zhàn)、太平洋戰(zhàn)爭、二戰(zhàn)是3個彼此密切關(guān)聯(lián)，又相互獨(dú)立、有所分別的概念，世界各主要國家都在繼續(xù)書寫、詮釋這段歷史。面對相關(guān)各國在歷史詮釋的交鋒、以及歷史事實(shí)的爬梳，臺灣卻在抗戰(zhàn)紀(jì)念與詮釋上陷入了尷尬與被動的境地，一方面拙于梳理臺灣的去殖民化與中日戰(zhàn)爭的關(guān)係，二方面在面對日本的歷史修正與再詮釋上，越來越缺少針鋒相對的底氣與企圖，三方面在面對大陸抗戰(zhàn)史觀的變遷時，更缺乏積極主動出擊的企圖。臺當(dāng)局在抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念活動規(guī)劃上的貧弱與局限，正反映了臺灣的尷尬與被動，如果不積極扭轉(zhuǎn)，歷史的失語與失憶，將是臺灣一個無可挽回的錯誤與憾事！
臺灣《中國時報》説，與乙未割臺、抗戰(zhàn)勝利命運(yùn)攸關(guān)的臺灣，至今未見重大紀(jì)念活動，反而對大陸閱兵，感到吃味。臺當(dāng)局“國防部”發(fā)言人羅紹和日前表示，大陸以強(qiáng)國自居，在抗戰(zhàn)勝利70週年紀(jì)念活動上，一再搶奪話語權(quán)。
對此，《中國時報》發(fā)表淡江大學(xué)副教授林金源，文化大學(xué)助理教授石佳音的評論指出，臺當(dāng)局“國防部”此説，有三點(diǎn)可議。第一，抗戰(zhàn)勝利是全體中國人的大事。兩岸皆屬中國人的政府，任一方為抗戰(zhàn)勝利舉辦紀(jì)念活動，都是天經(jīng)地義。何況目前北京在聯(lián)合國裏代表中國，自有責(zé)任在國際上維護(hù)中國人的主權(quán)及歷史話語權(quán)。
第二，北京升高紀(jì)念活動，目的是對外爭取話語權(quán)，不是針對臺當(dāng)局。去年北京公佈首批300名抗日英烈和英雄名錄，就有91個人或群體是國民黨軍官兵，可見對岸並不想對內(nèi)壟斷抗戰(zhàn)話語權(quán)。臺灣想爭話語權(quán)，起碼應(yīng)積極舉辦紀(jì)念活動，且承認(rèn)當(dāng)年為抗戰(zhàn)犧牲的中共官兵為烈士。大陸不反對、並樂於出席臺灣的紀(jì)念活動，他們也歡迎在臺老兵參與北京閱兵。陸委會卻以“有礙社會觀感”為由，阻老兵前去。
第三，就算大陸“搶奪”話語權(quán)，但臺灣常強(qiáng)調(diào)北京從未統(tǒng)治過臺灣，因此絕對搶不走“光復(fù)臺灣”的話語權(quán)。但相對於盧溝橋畔抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館正增建臺灣專館，將臺灣抗日和光復(fù)史納入中國人歷史記憶，臺灣卻已將“日據(jù)”改稱“日治”、“抗戰(zhàn)勝利”改稱“終戰(zhàn)”。臺灣連“紀(jì)念光復(fù)”的話語權(quán)都棄如敝屣，有何資格責(zé)大陸閱兵？
蔣介石去臺前下令將侵華日軍總司令宣判無罪，到臺後又聘日本戰(zhàn)犯任反攻大陸軍事顧問。臺灣抗日誌士及其後人在臺的待遇，比不上親日“御用紳士”家庭出身者。李扁兩朝的“臺獨(dú)教改”和“去中國化”，使“媚日仇中”成民意主流。許多臺灣民眾對日據(jù)殖民感恩戴德。臺灣現(xiàn)有多少人在意乙未割臺、抗戰(zhàn)勝利與光復(fù)？
抗戰(zhàn)勝利、收復(fù)臺灣，是中華民族的大事，不是國、共各黨的家事。督促正視歷史，固屬臺灣所當(dāng)為，但若老跟同胞爭話語權(quán)，卻縱容媚日“臺獨(dú)”史觀，豈不扭曲紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利的意義，還讓日人竊笑。
蔣介石銅像近來常成眾矢之的，228一到更被“斬首、鞭屍、噴漆”。據(jù)受害家屬申請賠償數(shù)字，228死傷人數(shù)最多數(shù)千人。1895到1902年間，日本官方統(tǒng)計卻殺了32000臺灣人，超過當(dāng)時人口1%。霧社事件中，日又施放國際法禁止的毒氣，屠殺原住民。兩相對照，蔣被“獨(dú)派”定為228元兇，他的銅像無立身之地。日本留下的神社、皇太子或總督行館，卻被奉為珍貴古跡。領(lǐng)導(dǎo)中華民族抗日的蔣介石，下場如此；侵略、殖民臺灣的日本，待遇如彼。
美國情報人員挑撥離間，日殘留勢力煽風(fēng)點(diǎn)火，228原因複雜，不該獨(dú)責(zé)蔣介石。現(xiàn)在紀(jì)念228卻變成批蔣大會。遺憾的是：抗議北京搶奪抗戰(zhàn)話語權(quán)的人，幾乎無人在228為蔣介石辯護(hù)。日本當(dāng)年對228的煽風(fēng)點(diǎn)火，不但不必付出代價，還可坐視臺灣人清算領(lǐng)導(dǎo)抗戰(zhàn)的領(lǐng)袖，真是一舉兩得。
文章最後説，臺灣再爭奪抗戰(zhàn)話語權(quán)之前，讓我們捫心自問：為了維護(hù)民族尊嚴(yán)，兩岸各自做了什麼？
[責(zé)任編輯：李傑]
