臺南市政府近日將全市中小學(xué)的蔣介石銅像拆除並運(yùn)往桃園縣。香港《大公報(bào)》今日發(fā)表評論認(rèn)為，民進(jìn)黨地方首長再掀“去蔣化”浪潮，把政治魔手伸向校園，在潛移默化之間向青少年灌輸“去中國化”意識。這對兩岸關(guān)係未來發(fā)展將是一大隱憂。

　　評論摘編如下：

　　臺南市政府近日以迅雷不及掩耳之勢強(qiáng)行拆除全市中小學(xué)的蔣介石銅像，並漏夜把銅像運(yùn)往桃園縣大溪兩蔣園區(qū)。此蠻橫舉措在島內(nèi)引發(fā)軒然大波。國民黨痛批民進(jìn)黨籍的臺南市長賴清德“製造仇恨和對立”，島內(nèi)輿論也抨擊賴清德借此討好“獨(dú)派”而撈取政治資本。但不管外界如何口誅筆伐，賴清德一概置之不理，反正手握市政大權(quán)，拆除蔣像已是生米煮成熟飯，“誰能奈我何”？賴清德霸道野蠻的作風(fēng)令人不齒，但更令人憂慮的是，民進(jìn)黨地方首長再掀“去蔣化”浪潮，把政治魔手伸向校園，在潛移默化之間向青少年灌輸“去中國化”意識。這對兩岸關(guān)係未來發(fā)展將是一大隱憂。

　　賴清德聲稱，拆蔣像是“向威權(quán)統(tǒng)治告別，擦亮臺南這塊民主招牌”。但他不顧當(dāng)?shù)孛癖姺磳?，也未徵詢學(xué)校意見，就強(qiáng)行拆除學(xué)校裏的蔣像，難道就是民主的典範(fàn)？他挾勢弄權(quán)、肆意妄為，正正是其痛恨的“威權(quán)政治”的表現(xiàn)。其實(shí)，賴清德也知道拆除蔣像會引起眾怒，所以才會選擇上週六假期無預(yù)警地展開拆除行動，由於遭民眾抗議，一度應(yīng)允緩拆，但待抗議者離去後，在晚上即出爾反爾，連夜拆除並運(yùn)走蔣像。

　　上月“二二八事件紀(jì)念日”當(dāng)天，多位民進(jìn)黨地方首長也贊同拆除校園裏的蔣像，美其名曰“政治塑像不適合存在校園”，但其實(shí)是要淡化和抹去青少年對蔣氏的記憶。1949年以來，大陸和臺灣儘管尚未統(tǒng)一，但不是中國領(lǐng)土和主權(quán)的分裂，而是上個(gè)世紀(jì)40年代後期中國內(nèi)戰(zhàn)遺留並延續(xù)的政治對立，這沒有改變大陸和臺灣同屬於一個(gè)中國的事實(shí)。而蔣介石正是兩岸這段歷史政治的重要連結(jié)，因而被奉行“臺獨(dú)”黨綱的民進(jìn)黨人視為眼中釘、肉中刺，而且蔣介石在世時(shí)堅(jiān)持“一個(gè)中國”、極力反對“臺獨(dú)”，亦讓“獨(dú)派”恨之入骨。

　　“去蔣化”不過是民進(jìn)黨向青少年“洗腦”的手段之一。2013年民進(jìn)黨執(zhí)政的縣市聯(lián)手抵制馬當(dāng)局下令以“日據(jù)”代替“日治”。去年馬當(dāng)局微調(diào)高中語文及社會領(lǐng)域課綱，修改其中“去中國化”和美化日本在臺灣殖民統(tǒng)治的語句和措辭，民進(jìn)黨縣市長又揚(yáng)言不採用修改後的課綱，因?yàn)椴粯芬婈愃鈭?zhí)政時(shí)期留下的“臺獨(dú)”教科書被國民黨撥亂反正。

　　去年“九合一”地方選舉，在全臺22個(gè)縣市中，民進(jìn)黨人就奪得12個(gè)縣市，而且明年選舉，島內(nèi)輿論預(yù)測民進(jìn)黨重返執(zhí)政舞臺的機(jī)率相當(dāng)高，如此不僅使島內(nèi)校園“去獨(dú)化”的工作陷於停頓，恐怕還會進(jìn)一步邁向“去中國化”。去年以年輕人為主體的反服貿(mào)“佔(zhàn)院”行動已顯露過去十多年李登輝、陳水扁推動“臺獨(dú)”教育的惡果，如果未來民進(jìn)黨執(zhí)政，臺灣青少年仍將遭“臺獨(dú)”教科書“獨(dú)”害。