日前，臺當局“教育部”決定學(xué)生代表納入課綱審議會，更是把學(xué)生代表資格擴大至中小學(xué)生，一時引起譁然。香港《大公報》今日發(fā)表評論指出，課綱是考試的重要依據(jù)，學(xué)生代表參與課綱審查恐怕有“球員兼裁判”的利益衝突之虞。評論直言，把學(xué)生代表列為課審會委員，完全是為了討好“反課綱”學(xué)生，使這些青少年日後更心甘情願成為民進黨的“打手”。

　　評論摘編如下：

　　最近島內(nèi)課綱爭議再度掀起波瀾。上月臺當局教育部門決定把學(xué)生代表納入課綱審議會（簡稱課審會）已引發(fā)批評聲浪，日前更把學(xué)生代表的資格由原來的大學(xué)生、研究生擴大至中學(xué)生、小學(xué)生，立即受到“全臺教師工會總聯(lián)合會”的強烈反對。“教總”認為，擔任課審會委員必須有一定身心成熟度和資訊吸收能力，中、小學(xué)生身心“未臻成熟”，要面對大量的歧異資訊，以及紛擾的課綱審議，更重要的是還要面對媒體和社會大眾的壓力，恐怕未蒙其利，先受其害。這段時間以來學(xué)生到底應(yīng)否參與審查課綱在臺灣社會引起激烈爭辯：支援者認為學(xué)生是受教主體，有權(quán)利參與審查課綱；反對者則批評學(xué)生的學(xué)識尚淺，怎能勝任專業(yè)的課審工作？其實，不管學(xué)生是才高八斗，還是學(xué)富五車，因為課綱是考試的重要依據(jù)，學(xué)生代表參與課綱審查恐怕有“球員兼裁判”的利益衝突之虞。

　　臺灣的教科書實行“一綱多本”的制度。“一綱”是指由教育部規(guī)定的課綱，是考試和教材依據(jù)的指標。至於課本內(nèi)容可依據(jù)不同作者想法而呈現(xiàn)多元化，此謂“多本”。簡而言之，島內(nèi)課本可有多個版本，但其撰寫精神必須遵照課綱。多年來，課綱的制訂、審查、修訂都是由專家和學(xué)者組成，但今年民進黨成為“立法院”第一大黨後“修法”，史無前例地把學(xué)生代表納入課審會。這根本就是“投桃報李”。去年國民黨當局修改了原有課綱中具有“皇民史觀”和“去中國化”的字眼和詞彙，不料部分青少年學(xué)生竟在民進黨政客和親綠輿論的煽動下發(fā)起包圍教育部的“反課綱”運動，不僅反對修改課綱，更要求“自己的課綱自己審”，最終迫使國民黨當局決定新舊課綱並行。如今民進黨上臺執(zhí)政後即論功行賞，把學(xué)生代表列為課審會委員，完全是為了討好“反課綱”學(xué)生，使這些青少年日後更心甘情願成為民進黨的“打手”。

　　民進黨去年在野時打著“黑箱課綱”的旗號，以程式不合法為由反對微調(diào)原有課綱，其實是不滿國民黨當局去除課綱中的“媚日”和“臺獨”成份。例如，當時國民黨政府公佈的新課綱中：“日本統(tǒng)治”改為“日本殖民統(tǒng)治”、“慰安婦”改為“婦女被迫做慰安婦”、“接收”臺灣改為“光復(fù)”臺灣、新增“臺人與抗日戰(zhàn)爭”等。民進黨一上臺統(tǒng)統(tǒng)打回原形，即仍沿用“日本統(tǒng)治”、“接收”臺灣等掩飾日本侵略性質(zhì)的詞彙。當年李登輝、陳水扁執(zhí)政時就已在教科書中滲入“臺獨”史觀，目的就是要向臺灣新一代灌輸“獨”素?！芭_獨”史觀已成為民進黨推動“臺獨”的利器，它又怎會輕易收回已伸向校園的“獨”掌？只可惜一些不明就裏的青少年中“獨”太深而不自知，還以為是“天然獨”。

　　臺灣曾淪為日本殖民地長達半個世紀，多少臺灣同胞為反抗日本侵略者而拋頭顱、灑熱血，但如今面對日本的侵略歷史，臺灣的歷史教科書竟然不能根據(jù)反侵略、反殖民立場嚴正譴責。正如臺媒所説，不能辨明歷史是非的“教育”，能提供給新一代什麼樣的人性觀念？