美國《星島日報(bào)》17日發(fā)表專文説，發(fā)生在2014年的太陽花學(xué)運(yùn)，使外界第一次感受到臺(tái)灣年輕人對(duì)島內(nèi)政治的影響力。此次事件也間接促成了有別於國民黨和民進(jìn)黨的第三股勢力——時(shí)代力量，成功拿下“立法委員”5個(gè)議席。這個(gè)目前僅擁有幾萬成員的年輕小黨能在“立委”選舉中一舉成為第三大黨，奇跡般的選舉結(jié)果不得不讓外界深思島內(nèi)今後的政治走向。

　　太陽花學(xué)運(yùn)為臺(tái)灣的部分年輕族群賦予了“天然獨(dú)”的稱謂。“天然獨(dú)”的定義，正是由臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人蔡英文所創(chuàng)造：“認(rèn)同臺(tái)灣、堅(jiān)持獨(dú)立自主的價(jià)值，已經(jīng)變成年輕世代的‘天然成分’?！痹谄淇磥?，“臺(tái)灣獨(dú)立”已經(jīng)逐漸演變成一種“公民意識(shí)”。隨著年輕世代的崛起，臺(tái)灣社會(huì)將逐步形成偏向於獨(dú)立的意識(shí)形態(tài)。

　　那麼，大陸對(duì)臺(tái)政策是否會(huì)在對(duì)岸年輕人對(duì)國家認(rèn)同的降低下趨於被動(dòng)，兩岸統(tǒng)一的前景是否會(huì)在這些“天然獨(dú)”面前最終消失。在筆者看來，這樣的推斷顯然過於悲觀。事實(shí)上所謂“天然獨(dú)”的論述根本不成立；而“統(tǒng)獨(dú)”問題不能單方面以臺(tái)灣民意為考量，同時(shí)臺(tái)灣社會(huì)的分裂使大陸對(duì)臺(tái)工作能形成持續(xù)性的優(yōu)勢及佔(zhàn)據(jù)主動(dòng)地位；並且大陸長期擁有影響和遏制“臺(tái)獨(dú)”的籌碼。具體分析如下：

　　首先，所謂的“天然獨(dú)”只是島內(nèi)“獨(dú)”派通過輿論方式唬嚇大陸的欺騙手段。臺(tái)灣中國文化大學(xué)教授龐建國曾指出，“天然獨(dú)”並非天然形成，其産生無非是“李陳時(shí)代”去中國化的産物。加之馬當(dāng)局在兩岸政策上的誠惶誠恐，後知後覺，及其執(zhí)政能力的缺失，使得臺(tái)灣年輕人逐漸以扭曲的視角來看待兩岸關(guān)係。

　　尤其近幾年，臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)的蕭條使得兩岸日趨緊密的關(guān)係成為解釋臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)倒退的“首要原因”，在“獨(dú)”派輿論的長期煽動(dòng)下，年輕世代“仇中”“恐中”情緒開始集體爆發(fā)，反服貿(mào)運(yùn)動(dòng)完全是基於臺(tái)灣部分年輕族群對(duì)兩岸貿(mào)易的非理性誤判。

　　事實(shí)上，即使現(xiàn)在臺(tái)灣年輕人對(duì)於統(tǒng)一的認(rèn)同相對(duì)較少，但這並不能理解為島內(nèi)年輕人對(duì)臺(tái)灣“主權(quán)獨(dú)立”已形成共識(shí)。通常年輕人的思想具有流動(dòng)性大的特點(diǎn)，其思想認(rèn)知一般受社會(huì)環(huán)境的變遷而改變。在島內(nèi)目前的年輕世代中，其對(duì)於“臺(tái)獨(dú)”的“感性”認(rèn)同通常大於“理性”認(rèn)同。臺(tái)灣年輕人由於受政治及社會(huì)環(huán)境的長期影響，對(duì)大陸崛起背景下的臺(tái)灣未來“地位”缺乏積極正面的思考。事實(shí)上，如果我們觀察近些年經(jīng)常參與兩岸商貿(mào)，文化交流的島內(nèi)年輕人，尤其是部分在內(nèi)地創(chuàng)業(yè)，開始分享內(nèi)地經(jīng)濟(jì)發(fā)展紅利的青年才?。▋嵐苤粊?zhàn)少數(shù)）就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其對(duì)於國家的認(rèn)同感正逐漸加強(qiáng)，對(duì)“統(tǒng)獨(dú)”的問題，也從“感性”獨(dú)立轉(zhuǎn)變?yōu)榛冬F(xiàn)實(shí)因素的理性統(tǒng)一。

　　其次，“天然統(tǒng)”使大陸在對(duì)臺(tái)工作中保持長期的主動(dòng)性，統(tǒng)一依然是兩岸關(guān)係走向的大趨勢。目前，臺(tái)灣本島的“天然統(tǒng)”已在世代交替中逐漸消逝。但是，在海峽的對(duì)岸，這裡還生活著13億的“天然統(tǒng)”。正如國臺(tái)辦之前所表示的“臺(tái)灣前途由全中國人民決定”，這句論述實(shí)際反映了臺(tái)海問題所面臨的現(xiàn)實(shí)抉擇。大陸政府根據(jù)史實(shí)展開的意識(shí)形態(tài)教育促使民眾對(duì)於國家領(lǐng)土主權(quán)認(rèn)知形成統(tǒng)一而堅(jiān)定的立場，而這種強(qiáng)大的民意也推動(dòng)大陸政府對(duì)臺(tái)政策的基本方向保持長期一致。而在臺(tái)灣島內(nèi)，“民主化”所造成的族群分裂，使得島內(nèi)社會(huì)對(duì)於“獨(dú)立”“統(tǒng)一”以及“維持現(xiàn)狀”的立場始終存在動(dòng)態(tài)性變化，顯示了目前島內(nèi)對(duì)臺(tái)灣政治地位的未來走向依然存在分裂。

　　既然存在分裂，就説明政黨輪替下臺(tái)灣當(dāng)局無法形成針對(duì)“臺(tái)獨(dú)”運(yùn)動(dòng)的長期性政策。這就迫使其在與大陸的交往或者對(duì)抗中始終居於被動(dòng)。如此一來，“民主”的臺(tái)灣社會(huì)只會(huì)愈加分裂，而社會(huì)愈分裂，則愈有利於強(qiáng)化大陸對(duì)臺(tái)政策的一致性。這也解釋了蔡英文上臺(tái)後，大陸對(duì)臺(tái)立場趨於強(qiáng)硬的原因，畢竟支援“臺(tái)獨(dú)”的黨派不可能長期控制臺(tái)灣政壇。

　　第三，經(jīng)濟(jì)文化交流依然是遏制所謂“天然獨(dú)”的有效方式。對(duì)於兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)係對(duì)“統(tǒng)獨(dú)”的影響，目前學(xué)界的主流觀點(diǎn)依然是經(jīng)濟(jì)統(tǒng)合會(huì)促進(jìn)政治上的統(tǒng)合。然而，太陽花事件的教訓(xùn)告訴我們，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)合一定要建立在島內(nèi)民眾能夠切身感受到經(jīng)濟(jì)紅利的基礎(chǔ)上。馬執(zhí)政期間，兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)係雖然緊密，但是少數(shù)既得利益團(tuán)體瓜分了來自大陸的經(jīng)濟(jì)紅利，而讓廣大民眾失去了分享蛋糕的機(jī)會(huì)。加之“獨(dú)”派輿論的渲染，從而逐漸將經(jīng)濟(jì)社會(huì)矛盾轉(zhuǎn)移到關(guān)於“統(tǒng)獨(dú)”的意識(shí)形態(tài)上。

　　對(duì)於兩岸接下來的經(jīng)貿(mào)交往，大陸對(duì)臺(tái)經(jīng)濟(jì)讓利應(yīng)該儘量落實(shí)到島內(nèi)的民眾身上。畢竟，臺(tái)灣對(duì)陸在經(jīng)濟(jì)上的依賴程度已不可和2000年相提並論，大陸對(duì)臺(tái)政策已在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域獲得足夠籌碼。事實(shí)上，蔡英文上臺(tái)後一直倡導(dǎo)其所謂的“新南向政策”，以擺脫臺(tái)灣對(duì)大陸的經(jīng)濟(jì)依賴，可見其試圖以減少兩岸間的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)合從而影響政治統(tǒng)合。因此，新的環(huán)境下，大陸對(duì)臺(tái)應(yīng)採取更加積極主動(dòng)的經(jīng)濟(jì)政策，並通過內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型改變兩岸固化的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，從而使大多數(shù)臺(tái)灣民眾，尤其是年輕人切身感受到大陸經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來的實(shí)惠。

　　值得高興的是，大陸在太陽花事件後推動(dòng)的“三中一青”以及出臺(tái)的“雙創(chuàng)”政策已經(jīng)吸引了大批臺(tái)灣年輕人赴內(nèi)地創(chuàng)業(yè)，正如前文所提，大陸對(duì)臺(tái)灣年輕人的新政已在統(tǒng)戰(zhàn)領(lǐng)域取得了一定程度的實(shí)質(zhì)效果。可以預(yù)期，即使蔡英文有意割裂兩岸經(jīng)濟(jì)聯(lián)繫，但在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，兩岸經(jīng)貿(mào)往來將會(huì)在年輕世代的交流中越趨緊密。

　　在文化交流上，近年來大陸在市場機(jī)制的運(yùn)作下對(duì)臺(tái)形成有效的文化輸出。一大批陸制電視劇及綜藝節(jié)目登陸臺(tái)灣。臺(tái)灣民眾，尤其年輕人對(duì)於大陸影視産品的喜愛拉近了兩岸文化認(rèn)同。而近年來大陸娛樂産業(yè)崛起所引發(fā)的“造星運(yùn)動(dòng)”也在臺(tái)灣掀起了一股追星潮。對(duì)於蔡英文執(zhí)政下的臺(tái)灣，大陸文化機(jī)構(gòu)應(yīng)強(qiáng)化兩岸間文創(chuàng)産業(yè)的交流，使兩岸在文化産品這一塊形成相互依賴的産業(yè)鏈，從而製造出更多符合中華傳統(tǒng)及流行文化的産品，使臺(tái)灣年輕人能充分感受到中華文化的魅力，從而加深對(duì)中華民族的認(rèn)同。（作者：蔣沁志）