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蔡當(dāng)局搞“文化臺獨(dú)”只會偷雞不成蝕把米

2017年08月29日 08:35:00  來源:臺灣網(wǎng)
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  高中語文課綱減少文言文比例,無疑是民進(jìn)黨當(dāng)局“去中國化”的一種手段,臺灣《中國時(shí)報(bào)》今日發(fā)表自由作家桑品載的評論文章指出,這看似是文化議題,但骨子裏分明是政治議題,或是為達(dá)政治目的借文化為手段。文言文在中國文化史中表彰著精粹、高尚、典範(fàn),去文言文毋寧是使自己變得膚淺、愚蠢、幼稚,便於獲得政治利益。政治是一時(shí)的,文化不但源遠(yuǎn)流長,而且是有機(jī)體?!拔幕_獨(dú)”消滅不了中華文化,反會使自己政治短命。

  評論摘編如下:

  高中語文課綱減少文言文比例,無疑是民進(jìn)黨當(dāng)局“去中國化”的一種手段,看似文化議題,骨子裏分明是政治議題,或是為了政治目的借文化為手段。文言文在中國文化史中表彰著精粹、高尚、典範(fàn),去文言文毋寧是使自己變得膚淺、愚蠢、幼稚,便於獲得政治利益。

  所以,和滿腦子“臺獨(dú)”思想的人談?wù)撐难晕牡膬?yōu)美及其在文化中獨(dú)樹一幟的地位,是沒有意義的,甚至是浪費(fèi)口舌。其實(shí)綠營中不乏崇尚文言文者,將歷史腳步移位到數(shù)百年前,翻開臺灣反殖民篇章,一切反抗運(yùn)動幾乎都與文化的根源有關(guān)。在那些灰暗的年代裏,有識之士開講堂、立書院、辦私塾,哪個(gè)不是在教文言文?熟讀那些文章就是擁抱中華文化,如蔣渭水、丘逢甲、連橫都寫過鏗鏘有力的文言文。

  政治迫害文化,史不絕書,而目的都是出於統(tǒng)治的需要。中國人稱讀書人為士,孔子説“士不可以不弘毅”,毅是正義、大無畏精神,不但是自己必備的修為,而且要宏揚(yáng)。所以獨(dú)裁暴君容不下士,士也容不下獨(dú)裁暴君,許多士被獨(dú)裁暴君殺害,他們之間的敵我關(guān)係一直存在。中國歷史中的最偉大元素莫過於讀書人的志節(jié)不渝。

  中國古代的科考,考的只是四書五經(jīng),背熟這些書不難,難的是“讀聖賢書,所學(xué)何事?”所以“頭可斷,血可流,而志不可屈?!薄懊駷橘F,君為輕”不只是孟子思想,也是士大夫思想。在體制上,民主從不存在於中國政治裏,卻在許多讀書人心裏,知識分子成為制衡君主的巨大力量,向來如此。

  文人無行,受人唾棄,士大夫無恥,是為國恥。古往今來,標(biāo)準(zhǔn)不變。現(xiàn)代政治重視政務(wù)官,是尊重他們的專業(yè),政務(wù)官政策不被高層接受,應(yīng)以下臺明志。唯試看“當(dāng)朝”,為政策負(fù)責(zé)辭職者寥如晨星,拖泥帶水、拐彎抹角説是別人的錯、“前朝”的錯,車載斗量。這等行為是將政治擺中間,文化嘛,踩下去!踩下去!

  語文減少文言文比例,站出來説話的好像還是學(xué)生。細(xì)思量,不足為怪,因?yàn)樾『蜕幸灿憛挶辰?jīng),但小和尚能成為高僧,是多年背經(jīng)的成果。學(xué)生的語文課裏放什麼文章,這是大人的責(zé)任,文言文現(xiàn)在不懂,將來會懂,而學(xué)生和小和尚一樣,成就是在將來。掌權(quán)的大人放縱年輕孩子偷懶,説穿了,還不是為了選票。

  文言文該不該重視,不妨將《禮運(yùn)大同篇》一文請主張減少文言文比例的大人和學(xué)生將它翻譯成白話文,或許意思還在,但光是“大道之行也”短短5個(gè)字就不是5個(gè)白話文字句可以説得透徹的。有識者或可舉辦徵文比賽,看白話文《禮運(yùn)大同篇》是什麼面貌。

  眼看讀古文能力越來越差,家長著急,有要求子女課外背誦詩詞古文的,也有小區(qū)主動舉辦“讀經(jīng)班”。有個(gè)電視節(jié)目徵選兩岸學(xué)生比賽背古文,可見中華文化還是活在民眾心裏。

  政治是一時(shí)的,文化不但源遠(yuǎn)流長,而且是有機(jī)體?!拔幕_獨(dú)”消滅不了中華文化,反會使自己政治短命。

[責(zé)任編輯:王鑫]

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