近日，中宣部、國(guó)家新聞出版廣電總局、財(cái)政部等11個(gè)部委聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)於支援實(shí)體書(shū)店發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》，意見(jiàn)提出，要對(duì)實(shí)體書(shū)店創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目和特色中小書(shū)店轉(zhuǎn)型發(fā)展通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)、貼息、項(xiàng)目補(bǔ)助等方式給予支援，重點(diǎn)扶持一批具有示範(fàn)引領(lǐng)作用的品牌書(shū)店做優(yōu)做強(qiáng)。要完善規(guī)劃和土地政策，將實(shí)體書(shū)店建設(shè)納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃，納入文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明校園考核評(píng)價(jià)體系。

　　實(shí)體書(shū)店是城市文化沙漠中的一片綠洲。然而近年來(lái)，眾多的實(shí)體書(shū)店卻面臨嚴(yán)峻的生存發(fā)展危機(jī)，並已引起社會(huì)廣泛關(guān)注。很多時(shí)候筆者想帶著孩子到書(shū)店去逛逛，卻發(fā)現(xiàn)在生活的城市裏竟然難覓實(shí)體書(shū)店的影蹤，很多以前經(jīng)常去的書(shū)店悄無(wú)聲息的消失了。

　　分析眾多實(shí)體書(shū)店難以維持的原因，不外乎以下幾方面原因。一是國(guó)人還沒(méi)有形成良好的閱讀習(xí)慣。連續(xù)三年的《政府工作報(bào)告》都提到了“全民閱讀”，李克強(qiáng)總理在答記者問(wèn)時(shí)深刻指出，我們國(guó)家民眾每年的閱讀量竟然還不到有些國(guó)家每人平均的十分之一。目前看，全民閱讀的氛圍還有待進(jìn)一步濃厚。二是數(shù)字化閱讀對(duì)傳統(tǒng)紙質(zhì)書(shū)籍的衝擊。面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的數(shù)字時(shí)代，越來(lái)越多的人更喜歡通過(guò)電子終端閱讀書(shū)籍，紙質(zhì)閱讀呈現(xiàn)出逐漸邊緣化的趨勢(shì)。三是城市房租、用工成本的野蠻生長(zhǎng)。對(duì)於利潤(rùn)空間較低的實(shí)體書(shū)店，過(guò)高的房租、工資開(kāi)銷(xiāo)實(shí)在是難以承受的。四是社會(huì)文化大環(huán)境的影響。在這個(gè)“娛樂(lè)至死”的時(shí)代，各種無(wú)聊的綜藝節(jié)目、低俗的影視劇層出不窮，一切公眾話語(yǔ)都日漸以?shī)蕵?lè)的方式出現(xiàn)，並成為一種文化精神，一切文化內(nèi)容都心甘情願(yuàn)地成為娛樂(lè)的附庸，而且毫無(wú)怨言，甚至無(wú)聲無(wú)息，很多人已經(jīng)失去了讀書(shū)和思考的興趣，取而代之的是用無(wú)聊對(duì)抗無(wú)聊，用空虛對(duì)抗空虛。這種文化精神日益枯萎的現(xiàn)象，或許是實(shí)體書(shū)店走向沒(méi)落的根本原因。

　　眾多部門(mén)聯(lián)合出臺(tái)《關(guān)於支援實(shí)體書(shū)店發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》，可見(jiàn)國(guó)家對(duì)實(shí)體書(shū)店發(fā)展的高度重視，也是為躺在病床上奄奄一息的實(shí)體書(shū)店“輸血”治療的實(shí)際舉措，但能否恢復(fù)實(shí)體書(shū)店的“造血”功能，國(guó)家還要在國(guó)家文化精神構(gòu)建、國(guó)民素質(zhì)培育、全民閱讀配套政策支援、圖書(shū)出版行業(yè)規(guī)範(fàn)、書(shū)籍作者正當(dāng)權(quán)益保護(hù)等方面做更多工作，在加大資金、政策扶持的同時(shí)，做好“週邊”服務(wù)，為實(shí)體書(shū)店健康發(fā)展掃清道路，這才是“治本”之策。另外，國(guó)家也可以借鑒美國(guó)、德國(guó)的一些做法，比如規(guī)定在新書(shū)出來(lái)之後，實(shí)體書(shū)店先銷(xiāo)售三個(gè)月到半年，網(wǎng)路書(shū)店才可以銷(xiāo)售。

　　對(duì)於實(shí)體書(shū)店來(lái)説，雖然暫時(shí)得到了“輸血”治療，但能否抓住政策扶持這一“救命稻草”，最關(guān)鍵的還得靠自身“造血”，樹(shù)立創(chuàng)新發(fā)展的改革思維，跨界融合、多元發(fā)展，努力在現(xiàn)代人閱讀和消費(fèi)習(xí)慣之間找到結(jié)合點(diǎn)，在市場(chǎng)化的大潮中浴火重生。比如近期媒體報(bào)道的廣東中山博雅書(shū)店從以圖書(shū)為核心，延伸至文房、美術(shù)、紫砂、翡翠、培訓(xùn)等多元業(yè)務(wù)，通過(guò)店、社聯(lián)辦，打造作者簽售、小型演出、書(shū)友會(huì)等多元文化綜合體，讓實(shí)體書(shū)店煥發(fā)了新生；重慶南山植物園書(shū)店倡導(dǎo)自由、寬鬆的閱讀理念，成為網(wǎng)友眼中的“最美書(shū)店”、“養(yǎng)心聖地”。這些做法都是值得眾多實(shí)體書(shū)店學(xué)習(xí)借鑒的。

　　優(yōu)秀的實(shí)體書(shū)店，往往包含著一個(gè)地方的記憶，體現(xiàn)著一個(gè)城市的精神氣質(zhì)和人文底蘊(yùn)。面對(duì)社會(huì)大眾對(duì)精神生活的更高要求，實(shí)體書(shū)店絕對(duì)不是被淘汰的對(duì)象，而應(yīng)該成為一個(gè)國(guó)家、一座城市的精神高地，當(dāng)好人類(lèi)文明的傳播者、人類(lèi)智慧的擴(kuò)散者和人類(lèi)知識(shí)的供應(yīng)者角色，在這個(gè)變革的時(shí)代中把自己做大做強(qiáng)，守護(hù)好人民大眾的“精神家園”。（臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友：陬人）

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