第八屆兩岸青年學(xué)者論壇今日在廣西南寧召開，河南師範(fàn)大學(xué)博士後王鶴亭在論壇上發(fā)言。（臺(tái)灣網(wǎng) 李傑 攝）

　　臺(tái)灣網(wǎng)3月22日南寧訊　（記者 李傑）第八屆兩岸青年學(xué)者論壇今日在廣西南寧召開，河南師範(fàn)大學(xué)博士後王鶴亭在論壇上發(fā)言指出，在臺(tái)灣，民進(jìn)黨已進(jìn)入“預(yù)備執(zhí)政”或者“準(zhǔn)執(zhí)政”狀態(tài)。民進(jìn)黨的一貫立場(chǎng)與執(zhí)政經(jīng)歷使得人們對(duì)其兩岸政策並不能抱持樂觀期待，這可能成為影響兩岸關(guān)係和平發(fā)展的“新變數(shù)”。

　　王鶴亭指出，蔡英文作為“理念型臺(tái)獨(dú)”人物，民進(jìn)黨作為“臺(tái)獨(dú)”色彩的政黨，“一中一臺(tái)論”是其兩岸政策基本立場(chǎng)的內(nèi)核。此種個(gè)人理念和政黨主張一旦滲透在公權(quán)力行為中並經(jīng)過政治社會(huì)化，必然對(duì)兩岸關(guān)係和平發(fā)展造成持續(xù)而深遠(yuǎn)的衝擊，雖然不會(huì)出現(xiàn)當(dāng)年陳水扁公然訴求“法理臺(tái)獨(dú)”的亂象，但會(huì)在實(shí)質(zhì)上導(dǎo)致兩岸之間漸行漸遠(yuǎn)。

　　“臺(tái)灣共識(shí)論”是加貼“主流民意”、“共識(shí)民主”標(biāo)簽的“一中一臺(tái)論”

　　民進(jìn)黨一貫強(qiáng)調(diào)“臺(tái)灣是一個(gè)主權(quán)獨(dú)立的國家，國號(hào)是中華民國，與中華人民共和國互不隸屬，未來臺(tái)灣的前途，應(yīng)由臺(tái)灣的2300萬人自行決定，此乃現(xiàn)階段臺(tái)灣人民的最大共識(shí)”，並斷定“臺(tái)灣民眾的國族認(rèn)同、統(tǒng)獨(dú)態(tài)度，以及臺(tái)灣與中國的關(guān)係，與本黨在1999年通過的‘臺(tái)灣前途決議文’主張的立場(chǎng)已趨於一致”，換句話説，民進(jìn)黨的主張即是“臺(tái)灣共識(shí)”。其目的是要以“臺(tái)灣共識(shí)”之名將“一中一臺(tái)”的分裂立場(chǎng)強(qiáng)加於民意之上。

　　“維持現(xiàn)狀論”是臺(tái)灣“事實(shí)獨(dú)立論”的拓展版和“臺(tái)灣共識(shí)論”的升級(jí)版

　　蔡英文為所謂的臺(tái)灣共識(shí)提供了一個(gè)似是而非的答案：維持現(xiàn)狀，宣稱“維持現(xiàn)狀”為臺(tái)灣社會(huì)的最大共識(shí)。相對(duì)於“臺(tái)灣共識(shí)論”只談程式而不講具體內(nèi)容，“維持現(xiàn)狀論”增加了一個(gè)空洞而模糊的階段性目標(biāo)，但忽視兩岸各方對(duì)“現(xiàn)狀”定義的歧異，刻意回避兩岸關(guān)係和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)“九二共識(shí)”，而在未來民進(jìn)黨的話語中，卻可以指責(zé)大陸破壞現(xiàn)狀。

　　民進(jìn)黨一方面宣稱維持現(xiàn)狀並向美國保證會(huì)持續(xù)馬英九處理兩岸關(guān)係的方式，另一方面又公開否認(rèn)“馬規(guī)蔡隨”，強(qiáng)調(diào)不會(huì)因襲舊當(dāng)局的做法，這反映了蔡英文對(duì)“現(xiàn)狀”的定義不可能與其他各方達(dá)成共識(shí)。在民進(jìn)黨將臺(tái)灣界定為“事實(shí)獨(dú)立”並將兩岸關(guān)係定位為“一中一臺(tái)”的“現(xiàn)狀”下，抽掉“九二共識(shí)”這一基石，以“目標(biāo)”取代“現(xiàn)狀”，不承認(rèn)“兩岸同屬一個(gè)中國”，實(shí)際上是在破壞現(xiàn)狀，兩岸關(guān)係和平發(fā)展的穩(wěn)定現(xiàn)狀恐難以維持。

　　“現(xiàn)行憲政體制論”成為“維持現(xiàn)狀論”的補(bǔ)丁

　　在外界壓力下，蔡英文不得不對(duì)如何“維持現(xiàn)狀”作出回應(yīng)，提出在“中華民國現(xiàn)行憲政體制”下，推動(dòng)兩岸關(guān)係和平穩(wěn)定發(fā)展。然而這一論述有三個(gè)關(guān)鍵的觀察點(diǎn)：“中華民國”、“現(xiàn)行”、“憲政體制”。

　　在臺(tái)灣“中華民國”論述的內(nèi)涵有三種 ，分別是“中華民國”是整個(gè)中國，這是符合“中華民國憲法”的“一中”論述；“中華民國在臺(tái)灣”的“獨(dú)臺(tái)”論述；以及“中華民國是臺(tái)灣，臺(tái)灣是中華民國”的“臺(tái)獨(dú)”論述，第三種是民進(jìn)黨的主體論述。

　　而“現(xiàn)行”則大大削弱了“中華民國憲法”中原本就一再被縮減的“一中”架構(gòu)的約束力，而且“修憲”等手段也是“現(xiàn)行”體制的一部分。

　　同時(shí)“憲政體制”也是動(dòng)態(tài)的，蔡的幕僚表示，“依蔡的想法，這和現(xiàn)行‘中華民國憲法’仍是‘一中’架構(gòu)無關(guān)，而是將兩岸關(guān)係納進(jìn)憲政體制”，“有了憲政體制的根基再回頭審視‘九二共識(shí)’，民進(jìn)黨認(rèn)為這個(gè)名詞是被創(chuàng)造出來的，不是在民主、透明或全民共識(shí)的基礎(chǔ)下談判出來的” 。從馬英九的“守護(hù)中華民國憲法”到蔡英文的遵循“現(xiàn)行中華民國憲政體制”，“一中架構(gòu)”的穩(wěn)定性被降低，兩岸關(guān)係中不確定性與障礙因素大大增加。

　　王鶴亭指出，綜合以上三點(diǎn)加以觀察，雖然蔡英文意圖以“現(xiàn)行憲政體制論”來銜接各方立場(chǎng)，但根本立場(chǎng)不加以調(diào)整，對(duì)“現(xiàn)行中華民國憲政體制”的著力點(diǎn)也不同，難以取信於人。（完）