臺灣臺北市長候選人柯文哲。（圖片來源：臺媒）

　　去年5月11日，柯文哲參加“908臺灣國”聯(lián)盟發(fā)起的“臺灣共和國”的“511新國名運(yùn)動大會”，以行動支援這聯(lián)盟提議的“臺灣共和國”新國名?？挛恼茉跁鲋型磁芭_灣”、“中華民國在臺灣”、“中華臺北”等已讓?shí)u內(nèi)民眾精神錯亂；他認(rèn)為“正名”、“制憲”是臺灣迫切需要解決的兩個基本問題；在眾目睽睽之下，他更公開撕毀了“中華民國”身分證，並領(lǐng)取“臺灣國”身分證。

　　柯文哲日前強(qiáng)調(diào)，他沒主張“臺獨(dú)”，他的認(rèn)同底線就是“中華民國”，“至少這一刻這一秒是這樣”。這番談話不僅顯示柯文哲立場反覆無常，也證明他是個比職業(yè)政客更可怕的素人政客。

　　柯文哲現(xiàn)在辯稱，他當(dāng)時(shí)撕毀的只是道具，而且“有時(shí)候參加一個活動，主持人沒跟你説要做什麼，當(dāng)時(shí)要撕身分證道具，自己也嚇一跳”。這番強(qiáng)詞奪理的話，不只令人啼笑皆非，更使人覺得可怕。

　　臺灣《中央日報(bào)》27日發(fā)表社評指出，柯文哲是個投機(jī)的素人政客，為了勝選不擇手段，他説認(rèn)同中華民國“至少這一刻這一秒是如此”，言下之意，自然是“至少這一刻這一秒“，除此之外，他的態(tài)度就難説?？挛恼芗茸苑Q”臺灣最聰明的人”，怎麼會不知道出席這場活動的政治意涵？如果他根本就不認(rèn)同“908臺灣國”的理念，卻又替“正名制憲”的主張背書，那代表他不只輕諾寡信，而且毫無政治警覺，這種作為何其危險(xiǎn)？相反的，如果柯文哲內(nèi)心真的認(rèn)同“臺灣國”理念，現(xiàn)在卻公開否認(rèn)，那就意味他其實(shí)是“見人説人話，見鬼説鬼話”，既沒有堅(jiān)定信仰，隨時(shí)都可以改變立場，試問，柯文哲究竟是哪一種人？

　　其次，柯文哲的總幹事姚立明強(qiáng)調(diào)，“柯文哲不是大家想像中的‘臺獨(dú)’，不是要換‘國旗’、改‘國號’、立‘新憲’的‘臺獨(dú)’，而是採取‘中華民國在臺灣早就是獨(dú)立自主的國家’”，這些話當(dāng)然是為柯文哲擦脂抹粉。柯文哲一向自詡“墨綠”，每到選舉，他都投入綠營的場子搖旗吶喊。深綠視“中華民國”為外來政權(quán)，“流亡政府”，沒有統(tǒng)治臺灣的正當(dāng)性，因此倡導(dǎo)“正名制憲”，建立“新國家”?？挛恼芗仁恰澳G”，試問，在參選之前，他什麼時(shí)候反對過深綠的主張？