清明時(shí)節(jié)分外明,孝悌人生知感恩。時(shí)屆清明,春風(fēng)和煦。每到這個(gè)時(shí)節(jié),都有綿延不絕的思念,水汪汪地生長(zhǎng),寄託對(duì)先人慎終追遠(yuǎn)的情感和對(duì)未來(lái)的憧憬。

　　如今,清明緬懷先烈、崇德向善,正成為一股社會(huì)清流。在重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn),深情告慰和守望英烈,是面向現(xiàn)實(shí)的檢閱扣問(wèn),更是擁抱未來(lái)的最好姿態(tài)和歷史擔(dān)當(dāng)。

　　(一)

　　民主革命的先驅(qū)孫中山先生指出:“革命先烈的行為沒(méi)有別的長(zhǎng)處,就是不要身家性命,一心一意為國(guó)來(lái)奮鬥?！?/p>

　　每一個(gè)國(guó)家民族,每一段歷史時(shí)空,都有自己的英雄故事。在中華民族幾千年的浩軼長(zhǎng)卷中,生與死、義與利、家與國(guó),一直拷問(wèn)著一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神底色和道德水準(zhǔn)。

　　據(jù)統(tǒng)計(jì),在中國(guó)共産黨成立後的近百年歲月中,無(wú)數(shù)仁人志士拋頭顱、灑熱血,僅犧牲的烈士約2000萬(wàn),有名可查的烈士多達(dá)370萬(wàn)人。中華兒女面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的槍林彈雨,他們?cè)⊙獖^戰(zhàn)、視死如歸;面對(duì)建設(shè)年代的艱難局面,他們激情燃燒、無(wú)私奉獻(xiàn);面對(duì)改革開(kāi)放的千鈞重?fù)?dān),他們不畏艱險(xiǎn)、勇敢擔(dān)當(dāng);面對(duì)強(qiáng)軍興軍的使命擔(dān)當(dāng),他們血灑他鄉(xiāng)異國(guó)、寂寞邊關(guān)、長(zhǎng)天深藍(lán)……無(wú)數(shù)的英雄兒女勇往直前以赴之、斷頭流血以從之,無(wú)數(shù)志士仁人實(shí)事求是以謀之,殫精竭慮以成之,無(wú)數(shù)將士舍小家顧大家以擔(dān)之、仗劍走天涯以礪之,成為無(wú)私的愛(ài)國(guó)者、無(wú)畏的革命者、無(wú)悔的犧牲者,逝者英靈,生者民族脊梁,前赴後繼,勇往直前,譜寫(xiě)了可歌可泣的壯麗篇章。

　　一位作家説:“我經(jīng)?；秀?我的腳下埋葬著曾經(jīng)鮮活的生命,我就踩在他們的身體上,我們的幸福和我們的生命來(lái)自於他們勇敢的犧牲?！睕](méi)有先烈血與淚,哪有吾輩安和康。正是有了千千萬(wàn)萬(wàn)有名無(wú)名的英烈,一個(gè)“覆屋之下,漏舟之中”的中國(guó),走上強(qiáng)盛的道路;一個(gè)“積弱積貧,動(dòng)蕩不安”的民族,迎來(lái)復(fù)興的曙光;億萬(wàn)“為壓迫奴隸,為牛馬羊犬”的人民,實(shí)現(xiàn)小康的夢(mèng)想。社會(huì)主義中國(guó),以其勢(shì)不可擋的崛起,創(chuàng)造出一種舉世矚目的制度模式和發(fā)展成就,推動(dòng)“人類發(fā)展的重心開(kāi)始東移”。

　　歷史學(xué)家説過(guò),如果喪失對(duì)歷史的記憶,我們的心靈就會(huì)在黑暗中迷失。梨花風(fēng)起正清明,灑淚追思祭先烈,塵封的記憶總在這個(gè)季節(jié)被打開(kāi),喚起對(duì)烈士的無(wú)盡思念。當(dāng)我們一次次回憶崢嶸歲月,一次次捧讀英烈故事,一次次重溫先輩的苦難人生,無(wú)不在心中“鐵石相擊,必有火花;水氣相蕩,乃生長(zhǎng)虹”,精神的航道被疏浚暢達(dá),思想的疆域被拓展綿延。

　　豈曰無(wú)碑,山河為碑;何用留名,人心即名。正是一年春好,又清明。當(dāng)你走進(jìn)田野、踏青郊遊享受和平陽(yáng)光的同時(shí),請(qǐng)別忘記祭奠那些英烈們,去掃卻一方灰塵、擦亮一張照片,培上一把黃土、獻(xiàn)上一束鮮花,吟誦一首詩(shī)歌、説出一段心語(yǔ),因?yàn)?是他們?yōu)槲覀兊慕裉鞊纹鹆藲v史的天空,讓我們更好地憧憬著未來(lái)……