“得到日本刀師的讚許是件有面子的事,但這不是我個(gè)人的面子,而是民族的面子。我愛(ài)中華民族,我們這一代人有責(zé)任把中國(guó)文化好的一面呈現(xiàn)出來(lái)”──陳榮樑(圖片來(lái)源:中國(guó)華藝廣播公司)
説起“憤青”這個(gè)詞,你腦海中的第一反應(yīng)是什麼?是“憤怒的青年”,還是“憤世嫉俗的年輕人”?今天的主人公,並不是一個(gè)血?dú)夥絼偟哪贻p小夥子,也不是一個(gè)動(dòng)輒臉紅脖子粗、看不慣這世界的青年。他人過(guò)中年,待人謙遜、彬彬有禮,説起話(huà)來(lái)面帶笑容、和顏悅色。可是,他卻自稱(chēng)“憤青”,並且還終日與“刀槍劍戟”為伴。他是誰(shuí)?
2013年8月,廣東陽(yáng)江。離“中國(guó)刀具城”不遠(yuǎn)處,一塊巨石上刻著“天下第一刀”。“好大的口氣”,記者驚嘆之餘,耳旁傳來(lái)了“叮叮噹當(dāng)”的打鐵聲,此時(shí),一位個(gè)子不高、身穿黑色T恤的中年男子向記者走來(lái),他便是今天的主人公——來(lái)自臺(tái)灣臺(tái)中、紮根廣東陽(yáng)江的傳統(tǒng)刀劍製作高級(jí)工藝美術(shù)師陳榮樑。
鑄夢(mèng),五年磨一劍
説起一開(kāi)始要來(lái)大陸研究傳統(tǒng)刀劍製作工藝的決定,陳榮樑笑談,當(dāng)時(shí)根本沒(méi)有人支援和理解他,“當(dāng)時(shí)我説去打刀,大家都不相信,説一個(gè)日本工匠都要學(xué)八年,你什麼都不會(huì)。大家看到我就害怕”。但因?yàn)槭冀K堅(jiān)信所謂“世界第一”的日本制刀工藝,根在中國(guó)大陸,所以即便這項(xiàng)工藝在大陸幾近失傳,陳榮樑仍然決定要來(lái)這裡進(jìn)行他的研究。萬(wàn)事開(kāi)頭難,1999年,當(dāng)陳榮樑衝破重重阻撓來(lái)到廣東陽(yáng)江時(shí),他發(fā)現(xiàn),事情遠(yuǎn)沒(méi)他想像中的那麼簡(jiǎn)單。當(dāng)時(shí)的情況用他自己的話(huà)説,就是“東家借西家借,東挪西湊,每天都要往外掏錢(qián),晚上睡覺(jué)都流眼淚”。其實(shí),當(dāng)時(shí)的他自己心裏也沒(méi)有底,這古法打刀,到底能不能成功呢?傳統(tǒng)的刀劍製作工藝,歷史上並沒(méi)有明確的文獻(xiàn)記載,無(wú)先例可尋,而想找一個(gè)願(yuàn)意和他一起打刀的工匠師傅,對(duì)於初來(lái)陽(yáng)江的他來(lái)説,更是難上加難。
陳榮樑向記者描述了當(dāng)時(shí)尋找打刀師傅的經(jīng)歷:“來(lái)了這裡,我發(fā)現(xiàn)不是打刀,而是做刀。不過(guò)既來(lái)之則安之,這裡有一個(gè)女孩子叫關(guān)曉媛,她騎著摩托車(chē)花了一個(gè)月的時(shí)間幫我找打刀師傅。一個(gè)師傅説願(yuàn)意做,我問(wèn)他按照我的方法,打一把刀胚要多少錢(qián),他説要400多,我説我給你500塊。”
就這樣,倔強(qiáng)的陳榮樑,憑著當(dāng)年離開(kāi)臺(tái)灣時(shí)的那一句“我要去打刀”,帶著這位師傅,開(kāi)始了在陽(yáng)江的打刀生涯。這一堅(jiān)持就堅(jiān)持了4年半的時(shí)間。這4年半陪伴他的,是一次次的失敗和很多人的冷嘲熱諷。因?yàn)椴粷M(mǎn)意而折損的刀胚不下400把,艱辛無(wú)數(shù)、債臺(tái)高築。可對(duì)於這4年半,他只用了5個(gè)字來(lái)總結(jié)——吃得苦中苦。
這5個(gè)字,被他定義為自己的“真劍精神”。好在這苦沒(méi)有白吃,4年半後的某個(gè)夜晚,再一次失敗的陳榮樑一個(gè)人坐在打鐵臺(tái)前苦思冥想失敗的原因和改進(jìn)辦法,就是不信邪的他突然有了靈感。
圓夢(mèng),踐行“真劍精神”
陳榮樑成功地用傳統(tǒng)技藝鍛造出了一把趨於理想的高碳鋼折疊日本刀,並且成功地?zé)銎诖丫玫臒屑y。有了第一次的成功,陳榮樑便一發(fā)不可收拾,2005年,他又一次獲得成功,製作出了完全可以和日本刀劍媲美、甚至更優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)玉鋼刀劍。日本刀劍協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)看過(guò)他的刀之後由衷讚嘆:“就算是在日本國(guó)內(nèi),這把刀也可以被列入最優(yōu)秀的那一類(lèi)。”
得到了這樣的評(píng)價(jià),陳榮樑很是高興,他説,之所以要得到日本行家的肯定,是因?yàn)槿毡镜稁熞恢弊栽傋约涸趥鹘y(tǒng)刀劍製作上是世界第一,雖然他們承認(rèn)這項(xiàng)技法源自中國(guó),但卻認(rèn)為這項(xiàng)技藝已經(jīng)在中國(guó)失傳。陳榮樑曾經(jīng)赴日本學(xué)習(xí)過(guò)鑄劍技術(shù),可日本的刀師們都嚴(yán)守著“刀劍技法不外流”。他們不相信中國(guó)人能在沒(méi)有任何文獻(xiàn)記載和老師教授的情況下,鍛造出和千百年前一樣的傳統(tǒng)刀劍。能讓他們刮目相看,這是“很有面子”的事情,而這個(gè)“面子”,恰恰是我們的祖先在千百年前就流傳下來(lái)的中華民族的傳統(tǒng)文化。陳榮樑説,就為了這份“驕傲的面子”,他也要繼續(xù)下去。原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)樗羞@樣的責(zé)任,“當(dāng)然不是我個(gè)人的面子,而是民族的面子。我愛(ài)我們中華民族,我們這一代人有一種責(zé)任,就是把我們中國(guó)文化好的那一面呈現(xiàn)出來(lái)。”陳榮樑覺(jué)得在這個(gè)問(wèn)題上,自己有著“憤青”一般的情懷,決心一定要在刀劍製作上為民族爭(zhēng)光,不讓他國(guó)專(zhuān)美于前。
追夢(mèng),“憤青”的刀劍情懷
陳榮樑自幼生活在一個(gè)中華傳統(tǒng)文化氛圍十分濃厚的家庭,每天早起第一件事就是叩拜祖先靈位,牢記自己的祖籍地是銀同(銀城同安,即今天的廈門(mén));而且熟讀《論語(yǔ)》,深知“己所不欲,勿施於人”的道理,“所以我現(xiàn)在做刀劍,絕不賣(mài)有瑕疵的廢刀給人,因?yàn)檎l(shuí)都不想要次品”。陳榮樑認(rèn)為“虎死留皮、人死留名”,要想讓300年後的人談到竹本刀劍時(shí)還能由衷讚嘆,就必須精益求精。
陳榮樑自號(hào)“竹本”,取義“中華文化以竹為本”,並笑言“上竹下本”為一笨字,正因?yàn)椤氨俊彼允N年如一日,一門(mén)心思放在刀劍製作工藝上,埋頭苦幹才終有所成,“做任何事情要想成功都沒(méi)有捷徑,只能是比別人付出更多的辛勞” 。
環(huán)顧四週,在陳榮樑的廢棄廠(chǎng)房裏陳設(shè)著的,都是極其原始的磨刀架、鑄鐵爐、生了銹的打鐵機(jī),每一天,他都會(huì)坐在鑄鐵爐旁燒鐵。條件雖然簡(jiǎn)陋,可是,現(xiàn)在他所鑄造的一把刀劍已然價(jià)值不菲。“我在網(wǎng)上開(kāi)設(shè)了一個(gè)刀友論壇,經(jīng)常有刀友會(huì)鼓勵(lì)我‘竹本老師加油’,每次看到這些,我都感到莫大的欣慰,激勵(lì)自己不能放鬆、懈怠”,年近六旬的陳榮樑在言談中每每流露出不服老、不服輸?shù)膭蓬^,就像一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的少年。從上世紀(jì)90年代來(lái)到大陸,到現(xiàn)在不覺(jué)已近20年。年華逝水,不捨晝夜,最不能辜負(fù)的,便是心中的摯愛(ài)。他曾經(jīng)在廣西經(jīng)商,沒(méi)有成為百萬(wàn)富翁,卻和眾多書(shū)畫(huà)家結(jié)為好友,茗茶揮毫,踏歌山水;他曾經(jīng)債臺(tái)高築、飽嘗失敗,卻在廢棄廠(chǎng)房中磨礪捶打、窮經(jīng)皓首,用一把剛?cè)醽K濟(jì)、利鋒內(nèi)斂的隕鐵長(zhǎng)劍在時(shí)空交錯(cuò)中與越王勾踐的青銅劍遙相呼應(yīng)。
當(dāng)我們的採(cǎi)訪(fǎng)行將結(jié)束時(shí),天空開(kāi)始飄起了絲絲小雨,空氣中依舊充滿(mǎn)著悶熱潮濕的味道,陳榮樑站在廠(chǎng)房門(mén)前,望著四週齊腰高的野草告訴我們,他很快就要搬離這裡,因?yàn)殛?yáng)江市要幫助他找一個(gè)新的廠(chǎng)房,有2000平方米。他的眼裏閃爍出的光彩,像極了他向我們展示的那把中國(guó)長(zhǎng)劍所透出來(lái)的光——那不是冷寒的刀光劍影,而是潔凈明亮、堅(jiān)毅癡狂。
這便是一個(gè)在大陸的臺(tái)灣“憤青”的“刀光劍影”,沒(méi)有鼓角爭(zhēng)鳴、吶喊廝殺,也沒(méi)有光怪陸離、觥籌交錯(cuò),有的只是這一片寶愛(ài)中華文化的赤子之心。(中國(guó)華藝廣播公司記者 尚宇軒 馬治乾)
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