木偶戲(puppet show)用木偶來表演故事的戲劇。表演時(shí),演員在幕後一邊操縱木偶,一邊演唱,並配以音樂。根據(jù)木偶形體和操縱技術(shù)的不同,有布袋木偶、提線木偶、杖頭木偶、鐵線木偶等。木偶戲是由演員在幕後操縱木製玩偶進(jìn)行表演的戲劇形式。在中國古代又稱傀儡戲。中國木偶戲歷史悠久,三國時(shí)已有偶人可進(jìn)行雜技表演,隋代則開始用偶人表演故事。
中國木偶藝術(shù),古稱傀儡戲,是中國藝苑中一枝獨(dú)秀的奇葩。歷史悠久源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、品種繁多、技藝精湛。中國木偶真正成為藝術(shù),還在它的戲劇特徵人以木偶為媒介,“以歌舞演故事”。
木偶藝術(shù)是借助木偶為表演媒介的。木偶是如何産生的?迄無定論。河南安陽殷墟出土了奴隸陶俑(商代,前16世紀(jì)初棗前11世紀(jì)),春秋、戰(zhàn)國(前770棗前221)有了木俑(其中包括部分“樂俑”)。長(zhǎng)沙馬王堆西漢墓發(fā)掘出的樂俑、歌舞俑,工藝、種類和造型水準(zhǔn)較前朝又有很大進(jìn)步。這便是最初的木偶,它經(jīng)歷了一個(gè)由工藝到表演的變化過程:由祭儀而成了喜慶娛樂活動(dòng)的一種方式。
1979年,山東萊西縣院裏鄉(xiāng)岱墅村發(fā)掘的一具高193釐米的大木偶,肢體由13段木條組成,關(guān)節(jié)可活動(dòng),坐、立、跪兼善。它的發(fā)現(xiàn),一則體現(xiàn)了木偶自喪葬而娛人的過渡;再者表明,木偶製作已達(dá)到與真人無二、活動(dòng)裕如的境地,這為木偶戲的萌芽奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。因而多數(shù)人認(rèn)為,中國木偶藝術(shù)“源於俑”(服侍木俑、木樂俑、可活動(dòng)的木歌舞俑)。中國木偶真正成為藝術(shù),還在它的戲劇特徵棗人以木偶為媒介。
木偶戲的“演員”是雙重的,真正當(dāng)眾演出的是“木偶”,木偶造型既是由人雕繪成的戲劇角色,又是為人操縱的戲具。元、明、清以來,木偶戲由城入鄉(xiāng),多種風(fēng)格、流派形成木偶的造型藝術(shù),也因地域不同,出現(xiàn)多種多樣的造型特色:福州串頭戲,泉州嘉禮戲,漳州布袋戲,廣東杖頭,潮州鐵枝,合陽線戲,吳橋扁擔(dān)戲,四川大木偶,花樣翻新?;蛐挟?dāng)齊備(生、旦、凈、醜俱全),或工藝精良,或精雕細(xì)琢,或曠達(dá)寫意,風(fēng)韻各異,出現(xiàn)了江加走、徐子清這樣聞名於世的雕刻大師。民國以後,尤其近幾十年,木偶戲由民間走向?qū)I(yè)化,演出由露天走入劇場(chǎng),木偶造型逐步現(xiàn)代化,雕繪工藝達(dá)到了相當(dāng)高度,就整體而言,當(dāng)今中國木偶造型藝術(shù)的水準(zhǔn),是與時(shí)代同步的。
木偶藝術(shù)精美絕倫,令人嘆為觀止。除了藝人的精彩表演外,完美的偶人造型藝術(shù)和操作裝備也是吸引廣大觀眾的一個(gè)重要方面。造型藝術(shù)重在木偶的雕刻和設(shè)計(jì),就一般情況而言,提線木偶造型較高,多在2.2尺左右。關(guān)鍵部位均綴以提線,最多可達(dá)三十多條,至少也有十余條,如進(jìn)行特技表演還鬚根據(jù)需要增加若干輔助提線。木偶人表演各種舞蹈身段及武打技藝的水準(zhǔn),完全取決於藝人的操作技巧,這是提線木偶表演藝術(shù)水準(zhǔn)高低的關(guān)鍵。杖頭木偶高於提線木偶,一般偶高3尺左右,裝有三條操作線,兩條牽動(dòng)雙手,一條支配頭部與身軀表演。
中華人民共和國成立以後,木偶戲的表演更加豐富多彩。除了演出傳統(tǒng)的戲曲節(jié)目外,還表演話劇、歌舞劇、連續(xù)劇,甚至出演廣告等。與此同時(shí),木偶戲也面臨著與其他藝術(shù)形式的激烈競(jìng)爭(zhēng)。傳統(tǒng)的木偶戲蘊(yùn)藏著各地、各民族人民的思想、道德和審美意識(shí),應(yīng)加以扶持和保護(hù)。
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