在大陸人民在歡度春節(jié)的同時，港、澳、臺地區(qū)的祖國人民也在熱熱鬧鬧地慶祝著中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　（一）香港

　　農(nóng)曆新年是我國傳統(tǒng)上一個盛大的節(jié)日，相信無一個個中國人不識。然而，在香港過農(nóng)曆年，在習俗上和氣氛上卻和傳統(tǒng)的截然不同。

　　近年來，已很少香港人在農(nóng)曆新年時按傳統(tǒng)在家裏貼春聯(lián)、年畫的了，取而代之的則在一些商店或家中貼上“生意興隆”、“出入平安”等的揮春。雖然如此，但貼揮春的原意和貼春聯(lián)和年畫一樣，取其吉利之意，希望來年事事順利，平平安安。

　　此外，舞獅、舞龍燈等也會在一些新界鄉(xiāng)村、圍村中出現(xiàn)，在新年的市區(qū)街頭上也很難看到的大型的舞獅、舞龍燈的表演了。至於放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁止的，不過自一九八二年開始每年農(nóng)曆年初二的晚上，在維多利亞港上都會舉行盛大的煙花表演，這已成為這十多年來迎春的一個節(jié)目了。

　　香港被稱為“美食天堂”，春節(jié)有關吃的習俗也不少，而大部分家庭也會在春節(jié)期間吃“團年飯”，一般是在家裏設宴，于除夕全家上上下下、裏裏外外聚在一起，享受晚飯。而飯後的一大節(jié)目，首選相信是逛花市了，農(nóng)曆新年期間，港九多處都設有年宵市場，其中以維多利亞公園的花市最大、最熱鬧。香港市民習慣於晚飯後一家大小逛花市，除夕夜時更是人山人海，摩肩接踵，大家一起歡度佳節(jié)。

　　在香港過農(nóng)曆新年，最開心的莫過於收“利是”的小孩子了，在春節(jié)拜年時，到處可以聽到“討”利是的歡笑聲。“利是”原為“利事”，取大吉大利寬好意頭，同時也成為了春節(jié)時與親人不可缺少的習俗。

　　（二）澳門

　　“謝灶”是澳門保存下來最傳統(tǒng)的中國年俗之一。臘月二十三日送灶神，澳門人謂之“謝灶”。澳門人給灶神按中國傳統(tǒng)也用灶糖，説是用糖糊灶神之嘴，免得其到玉帝面前説壞話。我在澳門花街的一澳門人家的灶頭見過一張聖誕老人像，奇怪的是，聖誕老人像邊貼著“上天言好事，回宅降吉祥”的聯(lián)兒。

　　澳門人過年是從臘月二十八開始的，臘月二十八日在粵語中諧言“易發(fā)”，商家老闆大都在這歲晚之時請員工吃“團年飯”以示財運亨通，吉祥如意。澳門的年味，從臘月二十八這天便能真切的感受到的。

　　除夕之夜，守歲和逛花市是澳門人辭舊迎新的兩件大事。守歲是打麻將，看電視，敘舊聊天，共用天倫之樂；大概受西方耶誕節(jié)和情人節(jié)的影響，年宵澳門人還爭相購買一些吉祥的花木迎接新春，現(xiàn)今已成了一個澳門年俗。澳門在年宵興辦花市，多是桃花，水仙、盆竹、盆桔，花開富貴，祝報平安，鮮花瑞木兆示著新年的美好前程。澳門的花市辦三天，這三天給奔波一年的澳門人無窮的慰藉。

　　春節(jié)這天，澳門人講究“利市”，“利市”就是紅包，這天老闆見到員工，長輩見到晚輩，甚至已婚人見到未婚人都得“利市”。“利市”純脆是以示吉利。

　　澳門人把大年初二叫作“開年”。習俗是要吃“開年”飯，這餐飯必備發(fā)菜、生菜、鯉魚，意在取其生財利路。從“開年”這天起，三天內(nèi)澳門政府允許公務員“博彩”（賭博）。

　　“開年”過後，澳門又完全回到中國傳統(tǒng)春節(jié)習俗中，直至元宵佳節(jié)，也是煙節(jié)爆竹，玩龍舞獅，歡天喜地。

　　臺灣

　　臺灣的春節(jié)習俗與香港、澳門相比，在傳統(tǒng)上與大陸要親近些。

　　與福建省一水之隔的臺灣省，親緣血統(tǒng)、歷史文化、風土人情、生活習俗等等均與大陸，特別是福建閩南地區(qū)息息相承，因而島內(nèi)民眾的春節(jié)習俗與大陸民間要更加接近些。

　　臺灣在農(nóng)曆臘月二十三也舉行“祭灶”儀式，在除夕之前，臺灣同胞也都要進行全面大掃除和整理庭院居室的“掃塵”活動，之後開始置辦年貨，一直忙到除夕。到了除夕這天每家每戶往往先將象徵新春祥瑞、萬事如意、招財進寶等內(nèi)容的春聯(lián)，貼在自家的門窗、糧囤、豬圈、井臺等處，爾後在堂屋供桌上擺設供品、香燭，以祭拜祖先並迎接他們“回家過年”。與此同時，燃放煙花、爆竹之聲此伏彼起，非常熱鬧，並一直延續(xù)到大年初一的早晨。除夕之夜，島內(nèi)全家人都要歡聚在一起“圍爐”，這一餐當然格外豐盛，相當於內(nèi)地的年夜飯。年夜飯的很多講究也與內(nèi)地大同小異。年夜飯吃過之後，便是長輩們給子孫贈送“壓歲錢”。年齡大的孩子，其“壓歲錢”是用紅紙預先包好遞到他們手裏的；而年幼孩子的“壓歲錢”，則是大人們事先用紅線繩纏好並係成一個小套環(huán)，套在他們頸項上的。

　　大年初一，人們都會早早起床，和內(nèi)地一樣開始互相拜年、請安、祝福，以及走親訪友或遊覽公園等等，迎來送往，熱鬧而愜意。人們普遍沉浸在歡樂、慶賀、幸福、美滿的節(jié)日氛圍之中。

　　大年初二，和內(nèi)地一樣也是走親戚的習俗，新女婿帶著妻子去丈人家拜日子。

　　初三，被臺灣同胞視為不吉利之日。人們多不出門，晚上也早吃早睡，這也是鬧中取靜的休息良機。

　　初四，是迎接“灶神”下凡的日子。

　　大年初五日開始，許多人便開業(yè)的開業(yè)，上班的上班了。

　　初九，相傳是“天公”的生日，家家戶戶都需備下最好的美酒佳肴並燒香祭拜、演戲誦經(jīng)，為這位“天公”祝壽。此乃一年一度新春佳節(jié)的最後的一天。

　　總之，臺灣人過春節(jié)的習俗絕大部分與大陸一脈相承，特別是解放前到臺灣的內(nèi)地人大多保留了各自的春節(jié)習俗，這也使得臺灣春節(jié)習俗的豐富性。在臺灣國春節(jié)期間還有一個特有的現(xiàn)象，那就是：很多人希望能夠回內(nèi)地老家過春節(jié)，這也就是臺灣春節(jié)期間包機問題，儘管每年大陸與島內(nèi)的民間組織及航空公司積極爭取，但是臺灣所謂的“官方”組織總試圖做一些逆民意的事情，但這畢竟擋不住同根同祖的血緣文化認同感，擋不住兩岸人民過老祖宗留下的傳統(tǒng)春節(jié)的心情。從過一個傳統(tǒng)節(jié)日的習俗和心情，明顯體現(xiàn)了兩岸人民一家親的歷史歸宿。