農(nóng)曆正月初五,這天是財(cái)神爺生日,民間有迎財(cái)神習(xí)俗。

　　天津社科院教授王來華介紹説,財(cái)神爺是國人最為崇拜的神祇之一。迎財(cái)神之俗盛行于明清和民國時(shí)期,至今仍流傳不息。財(cái)神分為文財(cái)神和武財(cái)神。文財(cái)神是比幹,武財(cái)神是趙公明和關(guān)羽。

　　王來華表示,財(cái)神爺對(duì)商家來説至關(guān)重要,因而對(duì)財(cái)神爺禮拜最勤。有的商家,常年供奉的是武財(cái)神趙公明,以使自己在商業(yè)競爭中“宜利和合”而取勝;有的商家,供奉的是紅臉關(guān)公,關(guān)羽以“義”著稱,商家取其“以義為利”,即以“義”達(dá)到贏“利”的目的。還有的商家乾脆將3人一起供奉。

　　在財(cái)神爺生日到來的前一天晚上,各家尤其是商家要置辦酒席,為財(cái)神賀辰。《清嘉錄》中引了一首《竹枝詞》,描繪了蘇州人初五迎財(cái)神的情形:“五日財(cái)源五日求,一年心願(yuàn)一時(shí)酬;提防別處迎神早,隔夜匆匆抱路頭(抱路頭即迎財(cái)神)”。

　　民俗專家表示,人們對(duì)財(cái)神的虔誠敬仰未必真能迎來財(cái)源,這只是人們?cè)谛碌囊荒曛械拿篮米ｎ?yuàn)和期盼。