清明時(shí)節(jié)，適時(shí)舉行簡樸、文明的祭奠儀式，一方面寄託對(duì)亡者的思念和追懷，另一方面藉以教育後代，繼承和發(fā)揚(yáng)先祖?zhèn)兊膬?yōu)良傳統(tǒng)，以樹新風(fēng)、講理想、頌美德。

　　但令人不解的是，眼下一些人的祭祀方式已不滿足於一般的焚香燒紙。他們借清明之機(jī)，打著悼念先祖的旗號(hào)，大搞封建迷信活動(dòng)。有的印“鈔票”、糊“轎車”、扎“彩電”、造“樓房”，甚至還送“小姐”。有的講排場，碑前墓後到處煙霧繚繞，鞭炮震地，鑼鼓震天……其名堂之多、規(guī)模之大、範(fàn)圍之廣，令人瞠目結(jié)舌。凡此種種，不知?dú)Я硕嗌贅淠?、引發(fā)多少火災(zāi)、浪費(fèi)多少錢財(cái)，常常搞得整個(gè)墓區(qū)煙霧騰騰、紙灰亂飛，失去了掃墓的本意。

　　“清潔而明凈”是古人對(duì)清明節(jié)的解釋，到了今日，應(yīng)更蘊(yùn)含文明與環(huán)保的理念，使清明節(jié)的追思活動(dòng)真正回復(fù)“清明”。這就既需要大張旗鼓、入腦入心地教育引導(dǎo)、輿論宣傳，更需要我們每個(gè)人從自身做起，起到文明示範(fàn)的作用，使現(xiàn)代社會(huì)崇尚的文明、低碳、生態(tài)理念與時(shí)俱進(jìn)地滲透到祭祖掃墓活動(dòng)中去。(程毅飛)