“讓文化引領(lǐng)兩岸未來(lái)”，這是國(guó)民黨主席吳伯雄接受南京大學(xué)榮譽(yù)博士時(shí)的講演題目。臺(tái)灣《中央日?qǐng)?bào)》網(wǎng)路報(bào)今日發(fā)表社評(píng)指出，這個(gè)題目，不論是對(duì)兩岸或?qū)ε_(tái)灣朝野而言，都具有很深刻的意義。

　　文章説，所謂文化，梁漱溟先生認(rèn)為就是生活方式，而其內(nèi)涵則是價(jià)值。談文化，就是談生活方式與價(jià)值，從這個(gè)角度切入，或許可以為兩岸的未來(lái)打開(kāi)另一扇機(jī)會(huì)之窗。

　　民進(jìn)黨講“獨(dú)立”，但是他們從來(lái)不談“獨(dú)立”之後的臺(tái)灣是一個(gè)具有什麼核心價(jià)值的社會(huì)。這也是為什麼民進(jìn)黨執(zhí)政後，抓不到政策方向，甚至於政策反覆的原因。這種純政治的訴求，始終無(wú)法吸引臺(tái)灣民眾的認(rèn)同，同時(shí)造成雙方的對(duì)立，也找不到對(duì)話的基礎(chǔ)。

　　文章強(qiáng)調(diào)，吳伯雄所倡導(dǎo)的文化之説，與政治力的衝撞，有非常大的不同。首先，文化價(jià)值是軟實(shí)力，政治是硬實(shí)力。硬實(shí)力最終是硬碰硬，很容易落入零和遊戲的陷阱，軟實(shí)力則是合作創(chuàng)新的雙贏遊戲。簡(jiǎn)言之，軟實(shí)力的影響力比較深遠(yuǎn)，運(yùn)作的方式比較和平，運(yùn)作的結(jié)果更具創(chuàng)新的可能與雙贏的機(jī)會(huì)。根據(jù)有關(guān)報(bào)道，大陸為了推廣中華文化，開(kāi)始在世界各地成立“孔子學(xué)院”，至2008年12月全球已經(jīng)有249所孔子學(xué)院，分佈在78個(gè)國(guó)家和地區(qū)。這樣的用心值得肯定。如果這樣的用心放在兩岸關(guān)係上，相信會(huì)創(chuàng)造另外一番令人振奮的景象。

　　其次，文化價(jià)值是由人民來(lái)作最終決定的。文化價(jià)值是具體地體現(xiàn)在人民的生活、社會(huì)的運(yùn)作上。文化價(jià)值最終要通過(guò)人民與社會(huì)的檢驗(yàn)，在這個(gè)過(guò)程中，人民才是最終的主人。

　　從這個(gè)意義上來(lái)講，兩岸之間應(yīng)該鼓勵(lì)文化的交流與激蕩，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的互動(dòng)與學(xué)習(xí)中，為兩岸的文化找尋共同的未來(lái)。兩岸在發(fā)展過(guò)程中，都面臨文化價(jià)值的問(wèn)題，彼此應(yīng)該形成一個(gè)相互諒解、相互借鏡與相互合作的體系。兩岸各有其特色，各有其優(yōu)勢(shì)，也各有其問(wèn)題，彼此相互借鏡，可以避免走冤枉路，降低社會(huì)整體的學(xué)習(xí)曲線，也可以避免出現(xiàn)價(jià)值偏鋒的現(xiàn)象。

　　文章最後説，文化的生命力是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，滲透力是深入的；政治的生命力是一時(shí)的，滲透力是表面的。據(jù)了解，這一屆的國(guó)共兩黨論壇將以文化議題為主，我們認(rèn)為這是一項(xiàng)很有意義的轉(zhuǎn)變，也期許它能為兩岸帶來(lái)更令人振奮的未來(lái)。

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[責(zé)任編輯：王賽賽]