臺灣的《旺報》不久前發(fā)表社評説，“臺灣人就是中國人”是維繫兩岸和平關(guān)係最重要的一個命題。這個命題中的“中國”在不同的歷史階段，具有不同的多重意義：在國共對峙半個世紀(jì)後，兩岸意圖恢復(fù)正常交往而提出“九二共識”之初，“中國”是指“歷史”或“文化”的中國。在臺灣完成第一次政黨輪替，民進(jìn)黨執(zhí)政之初，錢其琛提出“一個中國”的新三段論述時，他所説的“中國”已經(jīng)是指“經(jīng)濟(jì)”的中國，併為解決雙方的政治歧見預(yù)留空間。陳水扁當(dāng)局時代，陳水扁為了掩飾其家族的貪腐，不但沒有利用這樣的模糊空間來創(chuàng)造兩岸之間的和平互利，反倒費(fèi)盡心機(jī)，企圖否定“臺灣人就是中國人”。
該社評説，可是，企業(yè)家們對“中國”意義的轉(zhuǎn)變卻十分的敏感。他們很明白，破解“顧佛祖”和“顧腹肚”兩難困境的唯一途徑，就是接受“臺灣人就是中國人”！他們的判斷在這次選舉中發(fā)揮了關(guān)鍵性的作用。選舉過後，臺灣如何運(yùn)用“中國”的多重意義爭取最大利益；大陸如何對臺灣人展開最大包容，爭取認(rèn)同，不僅考驗(yàn)兩岸執(zhí)政黨的政治智慧，同時也在考驗(yàn)著民進(jìn)黨。
香港中評社日前發(fā)表評論説，《旺報》社評提出“臺灣人就是中國人”的命題，勇氣可嘉。
在陳水扁及民進(jìn)黨統(tǒng)治8年之中，對中國這個名詞避之不及、噤若寒蟬。中國被污名化，兩岸被極端意識形態(tài)割裂，重大的生存危機(jī)籠罩臺灣。
今天，“九二共識”深入臺灣人心，中國與臺灣的內(nèi)在關(guān)係清晰展現(xiàn)在臺灣民眾面前，陳水扁、民進(jìn)黨佈下的分裂意識濃霧正在逐漸散去，認(rèn)同潮流越來越明顯。
當(dāng)然，我們知道，“臺灣人就是中國人”的概念，在臺灣還會引發(fā)大的爭議，還會被繼續(xù)扭曲。但是，這樣的事實(shí)是無法被篡改的，更是無法湮滅的。
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