民進(jìn)黨日前舉行全代會，民進(jìn)黨主席蔡英文高舉“改革出陣”旗幟，在全代會擴(kuò)大以蔡係為班底的領(lǐng)導(dǎo)核心。有關(guān)“凍結(jié)臺獨(dú)黨綱”、“反凍獨(dú)”等提案則包裹送中執(zhí)會討論，巧妙避開在全代會針鋒相對，預(yù)料中執(zhí)會將做成“擱置”決議。

　　臺灣《中華日報》24日發(fā)表社論説：“你有你的張良計(jì)，我有我的過墻梯”，蔡英文對此計(jì)運(yùn)用得爐火純青，只見在她主導(dǎo)下，原應(yīng)是針對性極強(qiáng)、可能在全代會冒出火花的“凍結(jié)臺獨(dú)黨綱”及“反凍獨(dú)”兩提案，憑她“閒話一句”就送交中執(zhí)會討論，不論主張放下“臺獨(dú)”而“凍結(jié)臺獨(dú)黨綱”或主張落實(shí)“臺獨(dú)”黨綱而“反凍獨(dú)”，進(jìn)入民進(jìn)黨中央中執(zhí)會之後，被擱置不也“閒話一句”？

　　蔡英文不愧是議題製造者也是議題詮釋者，她使出化骨綿掌冰蝕年輕世代“凍結(jié)臺獨(dú)黨綱”提案，豈能沒有詮釋？她説：“‘臺獨(dú)黨綱’是民進(jìn)黨創(chuàng)黨時期揭示的目標(biāo)，也是這一代民進(jìn)黨人以及臺灣人民的追求與理想……。認(rèn)同臺灣、堅(jiān)持獨(dú)立自主的價值，已變成年輕世代的‘天然成分’，這樣的事實(shí)，這樣的狀態(tài)，如何凍結(jié)？如何廢除？”

　　“予豈好辯哉？予不得已也！”不得已而好辯的孟子如是説，恐怕也要輸蔡英文三分。剖析蔡英文如上詮釋，豈無幾近詭辯的奧義在焉？她首先陳明“臺獨(dú)黨綱”是民進(jìn)黨創(chuàng)黨時期揭示的目標(biāo)，接著把“臺獨(dú)黨綱”定調(diào)為“這一代民進(jìn)黨人以及臺灣人民的追求與理想”，最後做出結(jié)論：“臺獨(dú)黨綱”已變成年輕世代的“天然成分”。

　　蔡英文的辯説是典型的“三段論法”，她歸結(jié)“臺獨(dú)黨綱”是民進(jìn)黨內(nèi)年輕世代的“天然成分”，彷彿是子女的身上沿襲著父母的ＤＮＡ，此即民進(jìn)黨年輕世代之於“臺獨(dú)黨綱”的血緣關(guān)係。根據(jù)蔡英文的辯説，舉凡民進(jìn)黨人包括黨員及黨的支援者，既然支援甚且加入成為黨員，認(rèn)同並且支援“臺獨(dú)黨綱”，便成為不可脫卸的責(zé)任與義務(wù)。

　　蔡英文言下之意，不認(rèn)同、不支援“臺獨(dú)黨綱”就不配做民進(jìn)黨人；既然做了民進(jìn)黨人，就得死命扮演“臺獨(dú)黨綱”鐵桿捍衛(wèi)者。蔡英文言下之意可引申為：“臺獨(dú)黨綱”在上，民進(jìn)黨人在下，民進(jìn)黨——至少在蔡英文擔(dān)任黨主席時期——應(yīng)可論定為“臺獨(dú)政黨”。

　　“臺獨(dú)黨綱”見諸《民進(jìn)黨黨綱》第一條，“建立主權(quán)獨(dú)立自主的臺灣共和國”。事實(shí)上，民進(jìn)黨建黨28年來，所謂“建立臺灣共和國”云云，忽而是民進(jìn)黨的“至尊天神”，陳水扁于2000年賴以推進(jìn)首次政黨輪替，忽而是民進(jìn)黨的“崩壞魔障”，蔡英文于2012年因它而與臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人寶座絕緣，端的“成也蕭何（臺獨(dú)黨綱）敗也蕭何”。

　　“臺獨(dú)”不再是“孤門獨(dú)市”而已是“沒行沒市”。蔡英文以“蔡氏論辯法”留住“臺獨(dú)黨綱”無非是“臺獨(dú)”意識的實(shí)質(zhì)呈現(xiàn)，若她不是“獨(dú)意”甚濃就不會涉入“兩國論”和“一邊一國”。

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