臺(tái)灣《新生報(bào)》2日發(fā)表社論説，今天是重陽(yáng)節(jié)，也許很多人都已經(jīng)忘記這個(gè)日子了。過(guò)去，這是和除夕、清明一樣重要的日子，除了祭祖，也是人們彰顯敬老精神的日子。隨著臺(tái)灣社會(huì)人口老化的趨勢(shì)，高齡者將成為社會(huì)上愈來(lái)愈主要的族群，十年後，臺(tái)灣將有超過(guò)五分之一的人超過(guò)六十五歲以上，而且這個(gè)數(shù)字將持續(xù)攀升。當(dāng)高齡者不再是少數(shù)，這意味著，我們對(duì)於“敬老”的意涵，必須要有更豐富的當(dāng)代意涵。

　　社論摘錄如下：

　　首先，必須認(rèn)識(shí)到，老人不是只有一種，而不同老人的需求也大有不同。隨著當(dāng)代健康照護(hù)與生活環(huán)境改善，不僅延長(zhǎng)了人們的壽命，而許多超過(guò)六十五歲的老人，事實(shí)上仍維持相當(dāng)不錯(cuò)的生活與社交功能。另一個(gè)極端是病痛纏身，甚至已經(jīng)完全臥床，無(wú)法獨(dú)立生活需人照料的老人，不過(guò)這仍是少數(shù)，絕大多數(shù)老人仍能維持獨(dú)立生活，不過(guò)在某些方面需要適當(dāng)協(xié)助，譬如財(cái)務(wù)、醫(yī)療照護(hù)等。如果我們能夠正確地認(rèn)識(shí)到老人的多元樣貌，才能提供適當(dāng)?shù)闹г瑹o(wú)論是在個(gè)人與家庭層面的協(xié)助，以及政府相關(guān)政策的制定等。

　　此外，隨著家庭結(jié)構(gòu)變遷，“敬老”不只是家庭與個(gè)人的責(zé)任而已，更需要政府部門(mén)投入。以目前臺(tái)灣各種高齡社會(huì)政策來(lái)看，雖然已有初步發(fā)展，不過(guò)仍然不夠完善，而且很顯然地趕不上臺(tái)灣人口老化的速度。韓國(guó)人口老化程度和臺(tái)灣相近，他們?cè)诙稹鸢四暌验_(kāi)辦“長(zhǎng)期照護(hù)保險(xiǎn)”，而臺(tái)灣研議多年，目前仍然難産中，開(kāi)辦日期一拖再拖。更不用説日本了，作為全球高齡排行榜的前段班，日本從中央到地方，設(shè)立專責(zé)的高齡社會(huì)對(duì)策部門(mén)，不僅在西元兩千年開(kāi)辦長(zhǎng)期照護(hù)保險(xiǎn)，更把政策延伸到更廣泛層面，強(qiáng)化整個(gè)社會(huì)對(duì)於高齡者需求的回應(yīng)。這是當(dāng)代重陽(yáng)敬老的第二個(gè)面向，政府應(yīng)該作為老人及其家庭的支援，扮演更主動(dòng)積極的角色。

　　最後，“敬老”不僅是消極地對(duì)待社會(huì)中需要扶持的人，或者無(wú)奈地讓衰老的高齡者倒下之後給予照護(hù)，而應(yīng)該有更多預(yù)防性思維放入家庭以及政策規(guī)劃的觀念當(dāng)中。以規(guī)劃中的長(zhǎng)期照顧體系為例，目前仍是相當(dāng)消極被動(dòng)的版本，這張政府為臺(tái)灣老人準(zhǔn)備的保單，要到老人倒下來(lái)，才有得保。

　　老年學(xué)中有一個(gè)“疾病壓縮”的關(guān)鍵概念，主要指出“預(yù)防失能”的重要性，換句話説，整個(gè)社會(huì)對(duì)待老年人需要換一個(gè)思維的腦袋，讓老人盡可能地避免失去他原本的身體與社會(huì)功能，維持獨(dú)立而健全的生活，而不是事事需要人來(lái)代勞。舉例來(lái)説，維持老人功能，不僅需要適當(dāng)醫(yī)療照護(hù)，更需要對(duì)高齡者更友善的環(huán)境，讓老人能夠“走出來(lái)”，參與志工服務(wù)、投身鄰里貢獻(xiàn)畢生經(jīng)驗(yàn)所長(zhǎng)。或者，城市應(yīng)該有更適合老人行走的道路、便捷的大眾運(yùn)輸，以及更鼓勵(lì)與支援老人運(yùn)動(dòng)的環(huán)境與場(chǎng)所。

　　重陽(yáng)時(shí)節(jié)提醒了我們，當(dāng)代高齡社會(huì)需要有更豐富的“敬老”意涵。我們不僅需要改變對(duì)待老人的思維，用更積極與正面的角度來(lái)迎接銀發(fā)世代，從個(gè)人與家庭的角度提供老人更適切的支援，政府也應(yīng)該更為加緊腳步，作為全民迎向高齡社會(huì)的後盾，並且從照護(hù)、住宅、交通、成人教育、運(yùn)動(dòng)與休閒等，更為具體落實(shí)“高齡友善”的精神。