臺北有著“立體”的年味。年貨大街自不用説，照例是人頭攢動橫幅飄揚(yáng)，各大酒店裏滿坑滿谷都是 “尾牙宴”，隨便一家路邊小餐館，窗上也貼著預(yù)訂年菜的廣告，大型超市披紅掛綠開了年貨專區(qū)，街頭走兩步就能看到跟過年相關(guān)的文創(chuàng)設(shè)計(jì)。

　　更難得的是，家家戶戶也保留了相對完整的年俗。過年前，筆者在臺北一對老夫婦家吃飯。聊起臺灣人怎麼過年，老先生説了一句“禮失求諸野”，他認(rèn)為，臺灣的年俗文化還是深植在民間。

　　比如送灶王爺這一習(xí)俗，大陸可能已經(jīng)很少，臺灣還是很多家庭會做。除夕這天，臺灣人幾乎都會在家裏設(shè)供桌，祭拜祖先和神靈。

　　年夜飯的各種講究，不但酒店會有一整套吉祥説法，普通人家也往往知之甚多。如吃“韭菜”寓意“久久長長”；吃蘿蔔（臺灣同胞稱蘿蔔為“菜頭”）表示好彩頭；吃“全雞”，表示全家福（“雞”與“家”諧音）；吃魚丸、蝦丸、肉丸，取“三元及第”之意，（丸與元諧音，三元即是狀元、會元、解元），等等。

　　正月每一天也有不同的過法。正月初一叫“開正”，適合走親訪友拜年；正月初三儘量不出門，早睡早起；初五也叫做“初五隔開”，公司行號在這天開市，家家還要擺供接財(cái)神；初七要吃七樣蔬菜合煮的菜肴；初九是“天公”（玉皇大帝）生日，是臺灣地區(qū)最隆重的歲時祭祀之一，一過午夜，各地爆竹聲起，開始拜天公。

　　臺灣的年俗能夠保留成今天這個樣子，原因是多方面的。

　　在大陸“破四舊”的年代，臺灣卻在推“復(fù)興中華文化運(yùn)動”。到今天，臺灣當(dāng)局和各地政府仍在保護(hù)傳統(tǒng)文化方面頗下功夫，臺北市今年推出“城市就是年貨大街”活動，在臺北九大商圈同步推出各具特色的年味文創(chuàng)活動。

　　而臺灣民間對“舊東西”、“老物件”的喜愛，或者是來自“鄉(xiāng)愁”，或許是天生地融于骨子裏。迪化街作為臺北最老的街道，20年前本來要被臺北市政府拆除重建，幸有市民團(tuán)體奔走救護(hù)，最後説服政府，將它改造成了今天的年貨大街。

　　保護(hù)傳統(tǒng)，信仰也是不容忽視的力量。臺灣人信佛崇道者眾，所以春節(jié)拜佛、敬神、祭祖都必不可缺。除夕夜，臺灣的各大廟宇還會擠滿點(diǎn)光明燈、藥師燈的信眾。許多臺灣人篤信，春節(jié)期間點(diǎn)盞光明燈，可照耀前途，點(diǎn)藥師燈則是替家人祈求健康，祛除病痛。由於靈驗(yàn)傳説不斷，每年點(diǎn)燈都引發(fā)排隊(duì)熱潮。

　　臺灣文創(chuàng)業(yè)發(fā)達(dá)，給年俗包裝上新的文創(chuàng)外衣，可以吸引到更多的年輕人。由年輕的“臺灣吧”動畫團(tuán)隊(duì)打造，《年貨大街，戰(zhàn)鬥機(jī)阿！》動畫影片近日在臺灣網(wǎng)路上播出。動畫片以搞怪的風(fēng)格，講述了年貨大街起源和發(fā)展的故事。社會在變遷，要留住年味，新思維也是也少不了的。（文/黑白自在）

瀏覽精彩評論 進(jìn)入評論頻道