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兩岸同根:回顧來(lái)時(shí)路 何處尋鄉(xiāng)愁

2015年03月10日 17:12:00  來(lái)源:臺(tái)灣網(wǎng)
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  昨天是上元節(jié),媽祖巡遊臺(tái)灣。臺(tái)灣一位有影響的人士説,臺(tái)灣的媽祖不是大陸的媽祖??淳W(wǎng)友的各式評(píng)論留言,不覺(jué)笑了。

  多次去臺(tái)灣,總覺(jué)得臺(tái)灣人特別是基層的民眾,遠(yuǎn)不是臺(tái)灣媒體呈現(xiàn)出的那種臺(tái)灣人。北部民眾的彬彬有禮,南部民眾的熱情,旅店服務(wù)的細(xì)緻入微,餐廳服務(wù)的貼心自然,讓人覺(jué)得親切而溫馨。臺(tái)灣人的這些養(yǎng)成,不僅僅是臺(tái)灣教育的普及,更與教育的內(nèi)容有關(guān)。有臺(tái)灣朋友自豪地跟我説,儒家文化在臺(tái)灣得到了很好的傳承。

  是的,臺(tái)灣的文化流淌著儒家文化的血脈,你走在臺(tái)北的街道、那些路名就會(huì)告訴你,你交著臺(tái)灣的朋友,他的修養(yǎng)在告訴你。同時(shí),這一切也在告訴我,臺(tái)灣文化的根在大陸,臺(tái)灣人的血脈在大陸。任何“去中國(guó)化教育”,都不能否定湄洲媽祖是臺(tái)灣及東南亞媽祖的祖庭,東山的關(guān)公廟才是臺(tái)南關(guān)公的出處。大陸不僅是1949年去臺(tái)灣人的原鄉(xiāng),更是多數(shù)臺(tái)灣人的根之鄉(xiāng),魂之所。

  在臺(tái)灣,有一部分人,出於政治目的,總是想在文化上區(qū)隔大陸與臺(tái)灣的連接,甚至製造兩岸在文化上的對(duì)立,特別是教育上的“去中國(guó)化”,在臺(tái)灣的青少年中造成許多不正確、不符合歷史真實(shí)的錯(cuò)誤認(rèn)知,加大了臺(tái)灣青年對(duì)大陸的心理距離。這些,不僅會(huì)對(duì)兩岸共同的歷史、共同的文化造成傷害,更會(huì)對(duì)臺(tái)灣人的心理造成傷害。

  最近,大陸興起一股留住鄉(xiāng)愁的文化反思。在社會(huì)高度現(xiàn)代化、人們受到更高教育的情況下,突然意識(shí)到,我們的來(lái)時(shí)之路在哪?我們的歷史記憶不能隨著現(xiàn)代化的高樓而消失了。鄉(xiāng)愁,可以説是一種對(duì)根的記憶,對(duì)文化的覺(jué)醒,使一個(gè)民族凝聚的力量所在。

  臺(tái)灣已經(jīng)進(jìn)入後現(xiàn)代社會(huì),漫步臺(tái)灣的大街小巷,臺(tái)灣人對(duì)歷史文化的保護(hù)意識(shí)值得敬佩。臺(tái)灣社會(huì)確實(shí)是一個(gè)瀰漫中華文化的地方。

  但是,臺(tái)灣歷史記憶能夠僅僅停留在臺(tái)灣嗎?顯然不能。你去臺(tái)北的故宮,豐富的藏品吸引了多少遊客,包括大陸人。然而,人們都知道,這裡不是故宮,而是一個(gè)放著故宮文物的地方。多少年後,當(dāng)受著“去中國(guó)化”教育的這些年輕人,自豪地向其他國(guó)家的人們展示“東坡肉”、“翠玉白菜”的時(shí)候,心頭會(huì)不會(huì)突然涌起要看一看這些珍品的來(lái)時(shí)之路?去看一看附著在這些珍品上的文化之源?去看一看這些珍品曾經(jīng)的安居之所?否定兩岸的文化連接,他們用什麼去撫慰這種原鄉(xiāng)之情、鄉(xiāng)愁之苦?

  兩岸本是同根生,一彎淺淺的海峽可作地理上的區(qū)隔,但終究隔不斷血的流淌、文化的相傳。因?yàn)?,我們有共同的鄉(xiāng)愁。(文/顧祖華)

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[責(zé)任編輯:李傑]

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