“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。 ”春節(jié)讀詩有感——若是用詩詞給外國人“科普”中國春節(jié),用宋代詩人王安石的這首《元日》最好,二十八個字便勾勒出中國春節(jié)的熱鬧喜慶與源遠(yuǎn)流長。當(dāng)然,中文水準(zhǔn)高、多愁善感的外國朋友,也可以品一品“一年將盡夜,萬里未歸人”的孤寂與蒼涼。
對中國人來説,在爆竹聲中漸行漸遠(yuǎn)的猴年春節(jié),就是這樣悲欣交集、五味雜陳。2月6日,小年夜,臺灣南部遭遇6.7級地震,遇難人數(shù)過百人,臺灣大部分民眾的生活雖未受影響,但這個春節(jié)無疑瀰漫著憂傷。2月9日大年初二淩晨,香港旺角發(fā)生暴亂事件,“法治之都”發(fā)生如此目無法紀(jì)的行為,嚴(yán)重影響香港形象,破壞新春佳節(jié)的祥和氣氛。
天災(zāi)、人禍,讓佳節(jié)蒙上陰影,然而年還是要過。賀歲的鞭炮此起彼伏,祭祖的香燭青煙嫋嫋,現(xiàn)實的虛擬的紅包線上線下飛舞。過年——始終是中華兒女心中厚重的情結(jié);春節(jié)——永遠(yuǎn)是中華民族喜慶團(tuán)圓的符號。為了讓臺灣同胞充分感受中華民族的傳統(tǒng)“年味兒”,河南省旅遊局精心組織策劃了“兩岸一家親,河南過大年”活動,臺灣遊客可以通過自願報名的方式,走進(jìn)鄭州市民家中,體驗春節(jié)“回家的感覺”。大年初一,來自臺灣的許嘉裕一家三口和鄭州的汪大眾一家九口團(tuán)聚到了一起,在歡聲笑語中包餃子、吃年飯……與此同時,臺北的龍山寺有大陸同胞在“拜拜”,香港維園年宵市場、澳門大三巴牌坊,內(nèi)地民眾流連忘返——新春佳節(jié)之際,走出家門,體驗不同地域的中華春節(jié)文化,也算是新年俗的一種,相當(dāng)於走親戚,只是走得遠(yuǎn)了點。還有走得更遠(yuǎn)的——走出國門,會驚喜地發(fā)現(xiàn),“中國年”在全球越來越“紅”越來越“火”,中華春節(jié)文化的影響力越來越大。
曾經(jīng)漂泊,更渴望團(tuán)圓;曾經(jīng)離亂,更嚮往祥和。春節(jié)文化蘊含的強(qiáng)大民族凝聚力和向心力,是中華文化最深刻的一部分。那些千年傳承的老規(guī)矩,那些聯(lián)想豐富的“好意頭”,承載著我們對故園的眷戀、對親人的思念、對未來的憧憬,是中華民族血脈相連的最佳寫照,是中華文化生生不息的最佳例證。
這些年,人們感嘆王安石筆下的過年風(fēng)俗沒剩多少了,年味越來越淡了,但有一項年俗在世界各地的華人中長盛不衰——到廟裏“拜拜”,搶頭香、祈福。在象徵團(tuán)圓、祥和與希望的春節(jié)期間,在告別過去、面向未來的特殊時刻,人們許下心願,希望未來風(fēng)調(diào)雨順,無病無災(zāi)。也許願望與現(xiàn)實總有距離,但事在人為。新春伊始,讓我們?yōu)槊魈炱砀?,期許新的一年民生安泰、政通人和,遠(yuǎn)離天災(zāi)人禍、少些戾氣暴力。(王堯)
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