臺灣反課綱運動如火如荼，佔領(lǐng)“教育部”，也發(fā)生不幸輕生的憾事。香港中評社今日刊載署名劉性仁的專論文章指出反課綱和“臺獨”千絲萬縷的聯(lián)繫。劉性仁認為，學(xué)生對於課綱中的許多用語及修改之處，抗爭者真的了解嗎？歸根究柢與太陽花的本質(zhì)相同，都是“反中”、“去中”、“臺獨”運動化及反國民黨馬當局。當臺灣意識變成政治化後的“臺獨”意識終將演變成許多抗議及衝撞活動。面對如此運動，已經(jīng)不是責怪及卸責的時刻，而是深入反省及檢討，何以致之？

　　文章摘編如下：

　　臺灣反課綱運動如火如荼，佔領(lǐng)“教育部”，也發(fā)生不幸輕生的憾事，學(xué)生對於課綱中觀點的不認同，許多想法源於對於歷史的詮釋與認知，在有心政客、媒體及政黨和各種團體有心的推波助瀾下，産生將臺灣的“國家認同”及“臺獨”史觀的表達達到了極致，沈富雄先生一針見血地點破這是一場新的“臺獨”運動開始，學(xué)生所提的訴求：撤告、“教育部長”吳思華下臺及撤回課綱，儘管教育相關(guān)單位在全臺舉行各種大小座談會，“教育部”也退讓採取新舊課綱並採的方式，但反課綱者並不滿意，這便是太陽花後的後遺癥及連鎖效應(yīng)，非要照著我的認知去做，否則寧可維持原狀，發(fā)生這樣不幸的事件，對於臺灣社會又是一項撕裂，使臺灣經(jīng)濟及社會發(fā)展雪上加霜，政黨的催化更讓反課綱成為無解的習(xí)題，甚至發(fā)生輕生的不幸事件，讓人對臺灣的未來沒有任何的希望，也替輕生者感到不捨與悲慟。

　　然而，學(xué)生對於課綱中的許多用語及修改之處，抗爭者真的了解嗎？這些都已經(jīng)不重要了，因為對抗議者來説，只有其認知的信念及史觀才是正確的，儘管其中涉及到對於臺灣本身及對外關(guān)係的看法，歸根究柢與太陽花的本質(zhì)相同，都是“反中”、“去中”、“臺獨”運動化及反國民黨馬當局，其他的一切都只是包裝與點綴，就算再公開、再透明，恐怕也難以獲得反對者的滿意，因為與他們的認知差異太大。當群眾運動中包含的成元複雜化，會使運動的本質(zhì)及訴求更加模糊，伴隨著臺灣的選舉，使反課綱成為“臺獨”運動發(fā)展與“臺獨”史觀的延伸，縱使其中成員並不完全百分之百主張“臺獨”，但起碼超過半數(shù)有共同的認知及想法，都希望能夠成為臺灣“國家”及臺灣史觀，文言文等都成為中國與中華文化的代罪者，成為被反對的對象。

　　法制與民主都已經(jīng)是次要的問題，內(nèi)心思想及認知決定一切，可恨的是仍有不肖者趁機利用抗議者的熱情，讓他們獻出生命冒著受傷的風(fēng)險，並憑發(fā)票得到一切的支援，使得抗議活動一波接著一波，臺灣社會永無寧日，當然對於兩岸關(guān)係及國際關(guān)係也會産生一定程度的影響。

　　面對如此運動，已經(jīng)不是責怪及卸責的時刻，而是深入反省及檢討，何以致之？這必須從臺灣分裂的“國家認同”談起。臺灣的“國家認同”成因及組成物非常複雜，有民族主義層次中的歸屬性問題；有“臺獨”思想中情感與歸屬因素，有對中國文化與中華文化的排斥，面對歷史、文化、血緣、地緣與習(xí)慣等因子；更重要的是，夾雜著悲情意識與意識形態(tài)作祟，面對東西文化的考驗；再加上政黨無情地炒作和被壓迫意識。終於釀成今日教育認同上的危機，這是長期去中化的結(jié)果，也是年輕人自我生成的一種對家國和土地的認同感。

　　當臺灣意識變成政治化後的“臺獨”意識終將演變成許多抗議及衝撞活動。臺灣鄉(xiāng)土意識變成國家意識，形成反中及厭惡國民黨的自然現(xiàn)象，已經(jīng)超出可辯論的空間，更為兩岸關(guān)係帶來不確定的傷害，使兩岸交流受到影響，這些抗議者並不會也不想進行兩岸交流及期盼兩岸關(guān)係和平發(fā)展，因而産生不計一切代價的抗爭，所付出的社會成本及後遺癥將是難以計量。

　　從反課綱運動可以看出有組織有系統(tǒng)有信念進行長期抗戰(zhàn)的決心，背後當然有“臺獨”思想支援及有心人士的力助，他們所滿意的課綱應(yīng)該是有一套“臺獨”“國家認同”的機制及史觀，某種程度來説具有霸權(quán)性、功能性、逆反性及反中性，它已成為牢不可破的“國家”意識與民族意識，永遠都無法改變。

　　如果針對反課綱參與者進行詳細的調(diào)查，不乏發(fā)現(xiàn)他們有許多共性，無論是民族、省籍、地域、歷史認知 成長背景、文化、政治傾向、反中、厭惡國民黨，他們都將是“一邊一國”的骨幹與生力軍，更是“臺獨”運動的繼承者，筆者不禁要問，“臺獨”在臺灣究竟是否為多數(shù)？過半數(shù)？如果不是，為何少數(shù)者的聲音是如此的大，而壓過沉默的多數(shù)；難道反課綱真的完全沒有政治力的涉入與支援嗎？真的沒有權(quán)力欲及英雄主義作祟嗎？反課綱的哪些已經(jīng)都不是重點，與服貿(mào)的邏輯一致最起碼必須將其打回原點，等待民進黨執(zhí)政的到來。

　　總之，反課綱運動不會因為“教育部長”的下臺而結(jié)束，因為真正的訴求在於“臺獨”及去中，只要這個目的沒有達到，將會透過各種形式與藉口和導(dǎo)火線來促成街頭與攻佔官署，法律已經(jīng)不重要了，因為成為政治迫害的替罪羔羊；可以預(yù)見臺灣類似的抗爭事件仍會此起彼落，也不會因為政黨輪替而有多大的改變，因為民眾已經(jīng)習(xí)慣這樣的抗爭模式，會吵的孩子有糖吃，除非能夠建立真正的正?！皣摇?，完全合於他們的心意及認知；但是又會有另一批人站出來，來來回回，臺灣就在虛擲聲中虛耗空轉(zhuǎn)，而大陸當局及國際力量也必須正確嚴肅的看待，否則隨時有可能造成東亞局勢的改變及兩岸關(guān)係的大逆轉(zhuǎn)，也請抗爭者能夠想的更遠更透，體驗民主的真締，不是只有我才是對的，一個臺灣的仇恨承載力及兩岸與國際承載力都是有限的，稍有不慎，擦槍走火一發(fā)不可收拾。