日前媒體披露,十二年臺(tái)灣教育的“歷史課綱草案”,把歷史課劃分成“臺(tái)灣史、東亞史、世界史”三部分。臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》今日發(fā)表了臺(tái)灣師大東亞學(xué)系兼任教授潘朝陽(yáng)的評(píng)論文章指出,中國(guó)史被取消,只成為東亞史的附屬。這是極明確的“文化臺(tái)獨(dú)”歷史教育。回顧以往以中國(guó)史為中心的東方天下秩序架構(gòu)中,臺(tái)灣史其實(shí)就是中國(guó)史的一部分,因?yàn)橹袊?guó)人渡海來(lái)開(kāi)拓臺(tái)灣,是依據(jù)他們的“原鄉(xiāng)生活方式”而創(chuàng)建的,漳泉客籍的來(lái)臺(tái)漢人的“原鄉(xiāng)生活方式”,從皮膚到骨髓都是“中國(guó)”!
評(píng)論摘編如下:
日前媒體披露,十二年臺(tái)灣教育的“歷史課綱草案”,把歷史課劃分成“臺(tái)灣史、東亞史、世界史”三部分。中國(guó)史因此取消,只成為東亞史的附屬。這是極明確的“文化臺(tái)獨(dú)”歷史教育。
兩蔣時(shí)代的歷史教育,是依太史公一脈相傳下來(lái)的中國(guó)經(jīng)史之教來(lái)編寫(xiě)教材的。先教“本國(guó)史”,後教“世界史”。中國(guó)人須懂中國(guó)史,這是儒家教化的傳統(tǒng),就是所謂“春秋之教”,習(xí)而久之就能明白何謂“華夏”、何謂“夷狄”。在此史觀之下,歷史教育一定讓受教者體察中國(guó)史的華夏意義,以及中國(guó)文明之代代相承並無(wú)斷流。因此“華夏本體”和“歷史不斷”是中國(guó)國(guó)史教育的兩大主軸。
視中國(guó)史為他者史
李登輝和杜正勝的“同心圓史觀”有謀略地將中國(guó)史視為“他者”的歷史。同心圓史觀以地理空間的形式和架構(gòu),硬生生截?cái)酀h人歷史的實(shí)存性長(zhǎng)河。到陳水扁時(shí)代,中學(xué)歷史課正式劃分為“臺(tái)灣史”、“中國(guó)史”、“世界史”,其中臺(tái)灣史是以“國(guó)史”之姿,來(lái)進(jìn)行“臺(tái)灣民族論”的洗腦教育,其分量最重,也將文化政治生態(tài)的臍帶連上“母國(guó)日本”,故稱八田與一以及後藤新平帶給臺(tái)灣現(xiàn)代化。而中國(guó)史則成為“外國(guó)史”,課文説“中國(guó)南宋大儒朱熹”,而不説“我國(guó)南宋大儒朱子”。
蔡英文得寸進(jìn)尺,歷史課綱直接去掉“中國(guó)史”。此後“臺(tái)灣民眾”將以“臺(tái)灣史”直接與東亞和世界關(guān)聯(lián)。而“在東亞的中國(guó)”,對(duì)臺(tái)灣而言,只是一種間接的消極的存在。它與臺(tái)灣的關(guān)係,是依據(jù)臺(tái)灣的主體判斷,才會(huì)以“史料”的形式被寫(xiě)進(jìn)教科書(shū)中,並依據(jù)臺(tái)灣的主體性,予以選擇性使用。
同樣的東亞架構(gòu),則可讓南島語(yǔ)族、歐洲航海勢(shì)力的荷西英、日本國(guó)以及美國(guó)等文明、政治、殖民主義內(nèi)容,以所謂“多元文化的臺(tái)灣”為主旨,直接、積極地以“史體”而非“史料”進(jìn)入“臺(tái)灣史”的正面論述中,完成“臺(tái)灣史”的建構(gòu)。毋庸置疑,日本和臺(tái)灣的歷史關(guān)係,在“臺(tái)獨(dú)史觀”中,是“臺(tái)灣國(guó)史”中的主軸,在東亞,臺(tái)灣之所以成為一個(gè)“新興民族”而建立的“現(xiàn)代化國(guó)家”,乃是在“大日本帝國(guó)大東亞共榮圈”之恩澤下,經(jīng)歷百年才茁壯完成的。
回顧以往以中國(guó)史為中心的東方天下秩序架構(gòu)中,臺(tái)灣史其實(shí)就是中國(guó)史的一部分,因?yàn)橹袊?guó)人渡海來(lái)開(kāi)拓臺(tái)灣,是依據(jù)他們的“原鄉(xiāng)生活方式”而創(chuàng)建的,漳泉客籍的來(lái)臺(tái)漢人的“原鄉(xiāng)生活方式”,從皮膚到骨髓都是“中國(guó)”!
試問(wèn)蔡英文拿香祭拜的是不是“中國(guó)神”?尤其在祭拜“關(guān)聖帝君”時(shí),她難道不會(huì)心驚膽戰(zhàn)?這尊令人敬畏的關(guān)帝是臺(tái)灣也是大陸的正義大神,他的神格就是“精忠匡扶漢室”,背祖棄宗的“臺(tái)獨(dú)”,有什麼心肝面對(duì)關(guān)聖帝君?“臺(tái)獨(dú)史”究竟要如何撰寫(xiě)臺(tái)灣的民間宗教,以及深富中國(guó)性的民間生活方式?蔡英文和潘文忠總不能把全臺(tái)的中國(guó)景觀、符號(hào)以及數(shù)不清的圖書(shū)文字統(tǒng)統(tǒng)拆除、焚燒,同時(shí)也不用漢字中文書(shū)寫(xiě)教科書(shū)和講課吧?
蔡英文不拜中國(guó)神嗎
蔡英文、林全、潘文忠都是在“一中”的“憲法”之前宣誓就職的,裏面儘是“臺(tái)獨(dú)”之毒膿。這是很卑劣無(wú)恥的偷雞摸狗勾當(dāng),是對(duì)臺(tái)灣的不忠不義。既然新課綱的草案已經(jīng)面世,蔡、林、潘三位應(yīng)該連袂公開(kāi)説明:何以臺(tái)當(dāng)局居然搞出一個(gè)尚未誕生“臺(tái)獨(dú)”歷史課綱?(作者為臺(tái)灣師大東亞學(xué)系兼任教授)
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