“日行南徑斜暉裏，割稻陌阡車馬馳。”詩(shī)人筆下的割稻、打谷、掰包谷等農(nóng)活總也顯得詩(shī)情畫(huà)意。再過(guò)二十來(lái)天，就到了農(nóng)忙的時(shí)間了，家家戶戶收穫忙的畫(huà)面，依然深刻在無(wú)數(shù)人的心中。然而近些年，這一盛景難再，這段時(shí)間必須成為很多“留守老人”又愛(ài)又恨的時(shí)間。

　　這段時(shí)間，他們必須做重復(fù)了幾十年的工作，不僅是要收掉自身那一畝三分地，還必須幫忙收掉子女外出、家中無(wú)勞動(dòng)力的“留守老人”的糧食。他們按照一畝幾百塊不等的價(jià)格，請(qǐng)人幫忙。很多地方，一個(gè)村就那麼幾個(gè)年富力強(qiáng)的村民，幾個(gè)人得收掉全村的糧食。

　　但是也就是在這段時(shí)間，他們中的很多人再次更加深刻地體味到孤單。兒子仍然遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，回來(lái)一趟也遙遙無(wú)期，説好的端午拖到中秋，再到年底，山水迢迢日月長(zhǎng)。

　　近年來(lái)，“留守老人”逐漸引起各級(jí)政府的重視。為了改善“留守老人”的生活現(xiàn)狀，各級(jí)政府都在推出相關(guān)政府，也加大宣傳力度，甚至在新修訂的《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》中提到，不回家就違法。但這大多都集中在如何宣傳上，在如何界定、執(zhí)法保障等方面，大多難以實(shí)現(xiàn)。這對(duì)於“留守老人”來(lái)説，無(wú)異於紙上談兵，並不能從根本上解決問(wèn)題。

　　老人最最缺失的是親情，是子女的陪伴和監(jiān)護(hù)，這是任何社會(huì)性關(guān)愛(ài)與救助所無(wú)法彌補(bǔ)的。然而，由於社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展現(xiàn)狀的困擾以及城鄉(xiāng)二元體制的糾結(jié)，想要阻止甚至減少女子外出務(wù)工，基本是不可能完成的任務(wù)，很多子女常説“等我有錢(qián)了，我就回去看父母”，“等我出人頭地了，我就把父母接過(guò)來(lái)住”，“等我……”我們的時(shí)間還長(zhǎng)，然而，父母已然經(jīng)不起等待。

　　每個(gè)人都希望有完整的家庭，類似古藺的老人狀告子女不回家看望老人的情況不勝枚舉，但是大多數(shù)是贏了官司、輸了親情。但是現(xiàn)在迫於生計(jì)以及為了改變生活現(xiàn)狀等，子女不得不外出，進(jìn)行“候鳥(niǎo)式”的打工。而高房?jī)r(jià)也壓迫的年輕的打工者居無(wú)定所，連自己都沒(méi)有穩(wěn)定的居住環(huán)境，把老人帶在身邊照顧，更是無(wú)稽之談。

　　再者，對(duì)於子女來(lái)説，他們也感到很委屈。一是現(xiàn)在的生活壓力確實(shí)很大，生活節(jié)奏也很快，每天忙碌于茫茫文山會(huì)海之間，很多時(shí)候連自己的小家庭都顧不了，更別説再顧及父母了。二是現(xiàn)在“留守老人”多處?kù)掇r(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)，子女多在北山廣深等大城市打工，來(lái)回一趟殊為不易，在路上的時(shí)間就要花去幾天，這給回家看望父母增加了不小的難度。再次，雖然國(guó)家立法要求子女回家看望父母，但是在外打工的子女明顯沒(méi)有足夠的假期，因此，配套的假期安排也應(yīng)儘量跟上。

　　“老吾老以及人之老”，關(guān)愛(ài)“留守老人”，需要的不僅僅是基層工作人員的努力，這對(duì)於這項(xiàng)大事業(yè)來(lái)説，根本就是杯水車薪。他們需要的還是血濃于水的親情。外界的關(guān)愛(ài)只能説是勉強(qiáng)送去一絲清涼。解決空巢老人問(wèn)題，還需要社會(huì)更多人聯(lián)合起來(lái)努力才行。畢竟誰(shuí)都有老去的那一天，不是嗎？（臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友：魏俊）

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