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從長(zhǎng)征壯舉情境中汲取“洪荒之力”

2016年09月18日 17:30:06  來源:臺(tái)灣網(wǎng)
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  與80年前中國(guó)工農(nóng)紅軍以洪荒之力創(chuàng)造的萬(wàn)里長(zhǎng)征壯舉相比,傅園慧的驚人“金句”只能算率真可愛的誇辭。

  與年少時(shí)從詩(shī)片語(yǔ)歌影視中獲得的零散平面的印象相比,重走長(zhǎng)征路、見證長(zhǎng)征物、研讀長(zhǎng)征史,才能在深入真切的體驗(yàn)中,進(jìn)一步讀懂長(zhǎng)征。

  美國(guó)著名國(guó)際戰(zhàn)略學(xué)家布熱津斯基説:“長(zhǎng)征的意義絕不只是一部無可匹敵的英雄主義史詩(shī),它的意義要深刻得多?!被蛘哒h,要豐富複雜的多。以往教科書給定的一些概念,雖然給人以激勵(lì)和力量,但也常使年少者疑竇叢生,譬如神勇的紅軍為什麼要來來回回地四渡赤水、二進(jìn)遵義?雪山草地繞不過去嗎?等等。深入解碼這支軍裝並不整齊、裝備亦非常簡(jiǎn)陋的軍隊(duì),那巖漿地火般的巨大能量是怎樣積聚運(yùn)作的,那鋼鐵般的驚人意志和力克千難萬(wàn)險(xiǎn)的行動(dòng)力又是怎樣鍛造而成的?則非細(xì)讀史書不可。

  長(zhǎng)征並不完全如歌如詩(shī),長(zhǎng)征也不是一次有明確目的地豪邁遠(yuǎn)征,它事實(shí)上是一場(chǎng)被迫的戰(zhàn)略突圍和撤退。無論是行路還是作戰(zhàn),都異乎尋常地艱難重重、險(xiǎn)象環(huán)生。説行路,要摸黑潛行、巧妙穿插。國(guó)民黨軍隊(duì)的一道又一道封鎖線重兵密布、荷槍以待,紅軍將士只能避實(shí)就虛、逶迤前進(jìn)。之所以四渡赤水、攀雪山過草地,正是這種夾縫中求生機(jī)、別無選擇的典型詮釋。後代學(xué)生們討論愚公移山時(shí)曾輕易地給出另兩個(gè)選項(xiàng):繞道或搬遷,不一定非挖山不可。在長(zhǎng)征中紅軍官兵常常就只能有艱險(xiǎn)的一個(gè)選項(xiàng)。

  再説作戰(zhàn),紅一方面軍在長(zhǎng)征中基本上保持的是五大主力軍團(tuán)前後左右,護(hù)衛(wèi)著黨中央和軍委機(jī)關(guān)縱隊(duì)整體推進(jìn)的陣形,類似于一支足球隊(duì)的排兵布陣。紅一、紅三軍團(tuán)兩支前鋒突出在前,逢山開路,遇水架橋(或泅渡),一路長(zhǎng)途奔襲,攻關(guān)奪隘,生死相搏。攻打婁山關(guān)、搶奪臘子口時(shí),紅軍官兵在十分不利的地形中仰面攻擊、攀巖迂迴、九死一生方得險(xiǎn)中取勝。最難的是要不斷尋找敵人的薄弱環(huán)節(jié),快速移動(dòng)作戰(zhàn)、遊擊突襲,雖然後人對(duì)此戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)點(diǎn)讚有加,殊不知那是在敵眾我寡、敵強(qiáng)我弱的條件下,一種智慧而又無奈的選擇。從上海臨時(shí)中央來的博古、李德恰恰缺乏如毛澤東、朱德那樣對(duì)弱小生存之道的深切體驗(yàn),於是作出一次次錯(cuò)誤的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)選擇。一些宣傳讀物對(duì)在長(zhǎng)征中一直擔(dān)負(fù)殿後阻擊重任的紅五軍團(tuán)較少提及,為給大部隊(duì)前進(jìn)騰挪爭(zhēng)取時(shí)間和空間,這支鋼鐵後盾付出了巨大犧牲,有時(shí)是整連、整營(yíng)的光榮陣亡,有時(shí)甚至再也追不上紅軍大部隊(duì)。那次,當(dāng)紅五軍團(tuán)34師最後趕至湘江邊時(shí),浮橋已毀,追兵將至,他們只能作返回湖南自主遊擊作戰(zhàn)打算了。此時(shí)此刻,官兵們的懊惱與失落可想而知。研讀長(zhǎng)征史方知,長(zhǎng)征並非一路高歌挺進(jìn),曲折的推進(jìn)、深重的苦難、巨大的犧牲,才最後鑄就長(zhǎng)征的勝利與輝煌。

  對(duì)偉大長(zhǎng)征中紅軍官兵蘊(yùn)藏和爆發(fā)出的巨大洪荒之力,人們可以作不同維度的描述和概括,其中既有來自團(tuán)隊(duì)內(nèi)部正能量的相互傳遞與激勵(lì),也有來自外部民眾的支援與互動(dòng),但絕不像一般影視和輿論歸結(jié)為“洗腦”那麼膚淺簡(jiǎn)單。不容置疑,紅軍是中國(guó)歷史上第一支有堅(jiān)定理想信念的革命隊(duì)伍,他們會(huì)為心中的“主義”,為北上抗日、救國(guó)救民赴湯蹈火、奮不顧身。理想信仰是高遠(yuǎn)的,但有時(shí)也是脆弱的,如果沒有來自內(nèi)部持久的、具體可觸的實(shí)踐支撐,它也可能如瓷瓶一樣易碎。共産黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍隊(duì)伍不僅高舉共産主義的旗幟,而且用官兵日復(fù)一日的自覺行動(dòng)踐行並不斷放大共産主義的元素。紅軍官兵同甘共苦、平等相待,紅軍將領(lǐng)身先士卒、衝鋒在前。長(zhǎng)征土城一戰(zhàn)危急關(guān)頭,總司令朱德、總參謀長(zhǎng)劉伯承都拔槍衝上前線,這在國(guó)民黨中央軍和地方軍閥中是無論如何也辦不到的。一支隊(duì)伍,正能量聚集傳遞可以使全員眾志成城;負(fù)能量傳染發(fā)散會(huì)導(dǎo)致人心渙散、土崩瓦解,這才是信念堅(jiān)定與否的生動(dòng)寫照。

  從兵源來説,紅軍、國(guó)民黨中央軍、地方軍閥隊(duì)伍基本上都來自貧苦百姓,但國(guó)民黨的所謂“正規(guī)”,地方軍閥的放縱撒野,讓他們與百姓阻隔起來,甚至禍害百姓。而紅軍自始至終把百姓裝在心中,做真正的人民軍隊(duì),即使在長(zhǎng)征萬(wàn)分艱苦的條件下,也對(duì)百姓秋毫無犯,不斷爭(zhēng)取和獲得了老百姓的信任與支援。人們熟知長(zhǎng)征路上劉伯承與彝族頭領(lǐng)小葉丹歃血為盟、借道彝區(qū)的故事,卻很少提及故事的後半部分,尾追而來的薛岳的國(guó)民黨中央軍抓住小葉丹,使其家族傾家蕩産,並最終將小葉丹殺害。被害前,小葉丹對(duì)弟弟説:“紅軍把咱們彝人當(dāng)人看。咱們彝人相信的是共産黨和紅軍?!碑?dāng)?shù)匾腿藘上鄬?duì)照,心中自有鮮明判斷。始終“把人民放在心中最高位置”,就會(huì)有取之不竭的力量之源,這是長(zhǎng)征的歷史,也是我們黨的奮鬥史傳遞給後人的珍貴資訊。(臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友:林宏)

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[責(zé)任編輯:李傑]

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