華廣網(wǎng)3日刊載廈門(mén)大學(xué)臺(tái)灣研究院研究生張迎來(lái)的評(píng)論文章分析臺(tái)灣民眾的“去中國(guó)化”趨勢(shì)。文章指出，臺(tái)灣民眾對(duì)身份認(rèn)定的“去中國(guó)化”趨勢(shì)與“臺(tái)獨(dú)”史觀有很大的關(guān)係。任由“臺(tái)獨(dú)”史觀氾濫下去，必將貽害無(wú)窮。祛除“臺(tái)獨(dú)”史觀，已經(jīng)刻不容緩。臺(tái)灣當(dāng)局要拿出勇氣，還原歷史真相，摒棄“臺(tái)獨(dú)”史觀。

　　全文摘編如下：

　　自2008年國(guó)民黨上臺(tái)“執(zhí)政”以來(lái)，兩岸逐步加強(qiáng)在經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域的交流與合作，走上一條和平發(fā)展的道路，兩岸關(guān)係也處?kù)?949年後最好的一段時(shí)期。但是，有一個(gè)現(xiàn)象不能不引起人們憂慮，那就是臺(tái)灣的眾多民調(diào)顯示，與之前相比，臺(tái)灣民眾自認(rèn)為是“臺(tái)灣人”的明顯增多，而自認(rèn)為是“中國(guó)人”的則明顯減少，也就是説臺(tái)灣民眾對(duì)“中國(guó)”的認(rèn)同並沒(méi)有隨著兩岸關(guān)係的緊密而增加，臺(tái)灣民眾的身份認(rèn)同出現(xiàn)了日益嚴(yán)重的“去中國(guó)化”趨勢(shì)。

　　筆者認(rèn)為，臺(tái)灣民眾對(duì)身份認(rèn)定的“去中國(guó)化”趨勢(shì)與“臺(tái)獨(dú)”史觀有很大的關(guān)係。所謂的“臺(tái)獨(dú)”史觀，雖然沒(méi)有完整、嚴(yán)密的理論體系，但其核心就是“臺(tái)灣與大陸，你一邊，我一邊，彼此互不相干?！鄙鲜兰o(jì)80年代中期以來(lái)，隨“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力在島內(nèi)的坐大、膨脹，以及“執(zhí)政”，“臺(tái)獨(dú)”史觀亦在島內(nèi)氾濫。受“臺(tái)獨(dú)”史觀的影響，當(dāng)前臺(tái)灣歷史教科書(shū)不僅個(gè)別詞語(yǔ)、用語(yǔ)出現(xiàn)“去中國(guó)化”現(xiàn)象，更為嚴(yán)重的是歷史教科書(shū)出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)性“硬傷”，即先教臺(tái)灣史、再教中國(guó)史、世界史。在這種結(jié)構(gòu)的誤導(dǎo)下，學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的時(shí)候，無(wú)法體會(huì)到臺(tái)灣歷史與中國(guó)歷史之間的聯(lián)繫，造成學(xué)生在臺(tái)灣與中國(guó)關(guān)係認(rèn)知上的斷裂。給學(xué)生造成“一邊一史”的印象，這種“一邊一史”從本質(zhì)上來(lái)講與“兩國(guó)史”、“兩個(gè)民族史”並無(wú)二致。需要指出的是：如果不採(cǎi)取措施，任由這種“一邊一史”的“臺(tái)獨(dú)”史觀發(fā)展下去，臺(tái)灣的年輕一代不可能具有中國(guó)認(rèn)同。

　　“臺(tái)獨(dú)”史觀的存在，直接造成臺(tái)灣民眾身份認(rèn)同的偏差，必須儘快祛除。筆者認(rèn)為，兩岸可以從以下三個(gè)方面努力。

　　第一、臺(tái)灣當(dāng)局要有魄力，摒棄“臺(tái)獨(dú)”史觀。尊重歷史是臺(tái)灣當(dāng)局帶領(lǐng)臺(tái)灣人民消除“臺(tái)獨(dú)”史觀並重塑“中國(guó)”觀念的根本途徑。兩岸的政治現(xiàn)狀根源於兩岸的歷史，特別是國(guó)共鬥爭(zhēng)史，因此兩岸關(guān)係及其核心的政治定位問(wèn)題只有回到歷史的脈絡(luò)中去找尋答案。尊重歷史不是重翻國(guó)共恩怨的老賬，而是要使心態(tài)平和、客觀，從而對(duì)現(xiàn)狀有更清醒的認(rèn)識(shí)。以尊重的心態(tài)反思?xì)v史，是當(dāng)前國(guó)民黨“執(zhí)政”當(dāng)局應(yīng)負(fù)的重大責(zé)任。臺(tái)灣當(dāng)局需要面對(duì)的最重要的史實(shí)就是，臺(tái)灣從來(lái)都不是一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家，而是中國(guó)的一部分。本著尊重這一重大歷史事實(shí)的心態(tài)，臺(tái)灣當(dāng)局要摒棄“臺(tái)獨(dú)”史觀，修改歷史教科書(shū)中“去中國(guó)化”的用語(yǔ)，更要調(diào)整歷史教科書(shū)的結(jié)構(gòu)，還原歷史真相。

　　第二、要擴(kuò)大兩岸歷史文化方面的交流，增進(jìn)臺(tái)灣民眾對(duì)“一個(gè)中國(guó)”的認(rèn)同。具體而言，可以先從兩岸故宮交流做起，例如安排重要的史料文物展覽，借著歷史文物增進(jìn)臺(tái)灣民眾對(duì)中國(guó)的認(rèn)知。

　　第三、在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，兩岸可以考慮共修歷史教科書(shū)。歷史教科書(shū)的問(wèn)題，不僅僅是一個(gè)教育問(wèn)題，更是一個(gè)政治問(wèn)題。對(duì)於國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)這段歷史可以擱置爭(zhēng)議，但在“兩岸同屬一個(gè)中國(guó)”的問(wèn)題上，必須要有鮮明的立場(chǎng)，即“臺(tái)灣是中國(guó)的一部分”。

　　任由“臺(tái)獨(dú)”史觀氾濫下去，必將貽害無(wú)窮。祛除“臺(tái)獨(dú)”史觀，已經(jīng)刻不容緩。臺(tái)灣當(dāng)局要拿出勇氣，還原歷史真相，摒棄“臺(tái)獨(dú)”史觀。（張迎來(lái) 廈門(mén)大學(xué)臺(tái)灣研究院研究生）

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