臺灣《旺報》23日在頭版刊文,認為“廢‘國父’遺像,傷兩岸感情”。報道援引廈門大學(xué)臺灣研究院院長劉國深的話説,目前看來廢除學(xué)校、公務(wù)單位懸掛“國父遺像”規(guī)定的提案只是高志鵬個人的意見,未來民進黨立院黨團和黨中央的態(tài)度是關(guān)鍵,大陸方面會密切關(guān)注。選舉才剛結(jié)束,就推動這類“符號性”的提案,傷及兩岸情感,得不償失。報道稱,劉國深表示,如果只是“立委”個人的想法,大陸方面也不好多説,北京現(xiàn)在最關(guān)切的,還是中國主權(quán)領(lǐng)土是否完整,沒有分裂;不過,他也強調(diào),雖然個人意見的影響力有限,但兩岸或民共之間的互動關(guān)係是點點滴滴累積的。劉國深呼籲,民進黨“立委”切勿把事情做過頭,因為政黨可能輪替,但兩岸關(guān)係是持續(xù)存在的,做過頭就是搬石頭砸自己的腳,給自己出難題。
“民進黨改走‘裝飾主義’臺獨?”臺灣《聯(lián)合報》23日以此為題刊登社論稱,外界正在觀察,不願承認“九二共識”的蔡英文,將如何落實她“在中華民國憲政體制下推動兩岸關(guān)係”的承諾。從民進黨在“兩岸協(xié)議監(jiān)督條例”的態(tài)度看,似有意由“兩國論”移向“兩區(qū)論”;這項轉(zhuǎn)變,被外界認為是狡猾、但不失務(wù)實的做法。如果蔡英文處理兩岸關(guān)係選擇務(wù)實,即意味民進黨的“臺獨”路線不可能採取冒進主義;那麼,高志鵬要求“去孫中山”,恐怕只能視為一種“裝飾主義”式的“臺獨”路線。社論警告,“這種做法,或可帶來一時精神上的快慰,但聲稱執(zhí)政要富國利民,卻立刻在這些歷史枝微末節(jié)上偷雞摸狗,恐將重挫民眾的信賴”。
臺灣《中央日報》23日發(fā)表評論文章稱,蔡英文勝選之後,自然知道兩岸關(guān)係不能冒進,“於是乎,兩岸協(xié)議監(jiān)督條例的立場從兩國論退回到兩地區(qū)論。但是,民進黨畢竟藏不住尾巴,日前又有立法委員提議要修法把國父遺像拿掉。我們相信,這只是開始,未來還會有一連串去中國化的作為”。文章稱,我們不能不提醒蔡英文,如果不能管好自己的“立法委員”或從政同志,想要在兩岸關(guān)係上建立互信,有所突破,根本是緣木求魚。陳水扁的教訓(xùn),難道還不夠嗎!
【環(huán)球時報駐臺北特約記者 蕭師言 環(huán)球時報記者 崔傑通】
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