(賴清德現(xiàn)場演講 圖片來源:中時電子報)
海外網(wǎng)6月20日電 臺南市長賴清德18日赴美演講,再度對“親中愛臺”拋出言論,稱“向中國伸出友誼的手,與馬英九的‘傾中’不同”。對此,臺灣著名作家王豐認為,“親中愛臺”只是賴清德新買的一瓶古龍水,他只是暫時收起“臺獨”的口號,收起“臺獨”的旗幟,但不代表他放棄了“臺獨”的那顆心,更不代表他反棄了“臺獨”,還有他的八田與一。賴清德的“親中愛臺”除了用來掩蓋他身上的“臺獨”氣味外,就只是一張華麗的包裝紙。
王豐如此評價賴清德“虛偽”是有歷史依據(jù)的,賴清德曾在“破壞孫中山、八田與一銅像事件”上雙標(biāo)處理。
早前,位於臺南烏山頭水庫內(nèi)的八田與一紀(jì)念銅像遭人斷頭。賴清德第一時間指示市政府警察局成立項目小組,全力積極偵辦。相較之前臺南市湯德章紀(jì)念公園的孫中山銅像遭“獨派”人士拉倒,臺南市長賴清德拒絕響應(yīng)孫中山銅像遭破壞等議題?!傍P凰花護民主市政監(jiān)督聯(lián)盟”製圖比較賴清德對八田與一、孫中山銅像遭破壞的反應(yīng),批評“一樣的破壞公物行為,賴清德的標(biāo)準(zhǔn)卻不一,其心可議!”
此次,賴清德至美國新澤西州演講,席間再度談起“親中愛臺”論,引起各界廣泛討論。他稱,和平不是靠協(xié)議,而是透過交流合作完成,臺灣與大陸文化同源,“親中愛臺”不僅以臺灣為核心,也著墨跟大陸的關(guān)係。
對此,王豐直指,不論遠觀、近看,賴清德仍未顯現(xiàn)他的意識型態(tài)“皈依”有了明顯轉(zhuǎn)變的跡象,仍然逃不出政治操作的斧著痕跡。他只是暫時收起“臺獨”的口號,收起“臺獨”的旗幟,但不代表他放棄了“臺獨”的那顆心,更不代表他放棄了“臺獨”。王豐認為“親中愛臺”只是賴清德的一瓶古龍水,用來掩蓋他身上的“臺獨”氣味而已。
此次賴清德赴美兜售“親中愛臺”論,同樣遭到外界諷刺。據(jù)臺灣“今日新聞網(wǎng)”報道,新黨新思維部主任侯漢廷19日在臉書表示,民進黨向來為了政權(quán)與政治利益,“發(fā)夾彎”如同呼吸般自然,立場反覆,完全不顧民眾信任與感受。侯漢廷指出,從反對小三通到小三通能成為民進黨“政績”;從反對陸客來臺到歡迎陸客,民進黨在兩岸政策方面的反覆不勝枚舉。侯漢廷稱,臺南市長賴清德可以稱是轉(zhuǎn)彎的佼佼者。
對於賴清德的“親中愛臺”言論,人民日報海外版6月14日刊發(fā)評論文章指出,民進黨向來把“親中”跟“賣臺”捆綁,如今“親中”竟然跟“愛臺”並列?這個“發(fā)夾彎”轉(zhuǎn)得太大太快,令人猝不及防?!坝H中愛臺”是自相矛盾的笑話。在賴清德們的語境中,“愛臺”實指“愛臺獨”。兩岸交流交往的政治基礎(chǔ),是雙方都認同兩岸同屬一個中國。主張“臺獨”本身就是最大的“反中”,還談什麼“親中”?“臺獨”和“親中”水火不容,無法相容並存。所以,民進黨“親中愛臺”的本質(zhì),不過是一碗迷魂湯而已。
人民日報海外版評論文章還指出,民進黨選擇此時説出“親中”,乃是形勢使然。“去中”、“遠中”、“反中”的惡果已顯現(xiàn),綠色的紙已包不住真相之火。
這並非賴清德第一次提“親中愛臺”,早在6月初,賴清德在議會答詢上表示聲稱自己“親中愛臺”,蔡英文辦公室發(fā)言人林鶴明則稱,關(guān)於賴清德的發(fā)言,和蔡當(dāng)局一直以來的看法一致。對於蔡英文賴清德一唱一和提"親中",中評社曾發(fā)表評論稱,身為中國人,“親中”天經(jīng)地義。(綜編/海外網(wǎng) 龐晟)
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