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政協(xié)委員馮驥才:不能在城鎮(zhèn)化過程中把文化化掉

2013年02月28日 16:55 來源:新京報 字號:       轉(zhuǎn)發(fā) 列印

從1983年起,馮驥才已經(jīng)擔(dān)任了30年全國政協(xié)委員。新京報資料圖片

  從1983年起,馮驥才已經(jīng)擔(dān)任了30年全國政協(xié)委員。新京報資料圖片 薛珺 攝

  人物素描

  中國文聯(lián)副主席馮驥才從1983年起擔(dān)任全國政協(xié)委員,“在30年的參政議政中,我感覺全國政協(xié)是可以提出尖銳批評的地方?!瘪T驥才説,平常沒有機(jī)會讓中央直接聽到自己的建議和意見。

  正是這樣的機(jī)會,讓他的一些建設(shè)性意見得到了採納。2007年全國政協(xié)會上,馮驥才説,中國人過年,過的就是年三十,而不是過大年初一,他建議把初七的假期挪給年三十。3個月後,國家發(fā)改委採納了這個提案。他説,在全國政協(xié)這樣一個環(huán)境裏,自己感受到了一個知識分子的責(zé)任,希望社會不斷地進(jìn)步,希望國家不斷地克服時弊。

  新京報:今年你會有針對性地關(guān)注哪些問題?

  馮驥才:今年我參加全國政協(xié)會的關(guān)鍵詞是“文明社會”。我們過去經(jīng)常用的詞是“經(jīng)濟(jì)社會”。再往前説,中國的社會是“以階級鬥爭為綱”,是一個“政治社會”,現(xiàn)在要提“文明社會”了。

  富裕起來的中國到底要到什麼地方去?種種社會問題是不是經(jīng)濟(jì)都能解決?這個時候必須想到一個概念,就是文明,是我們的文化,精神和文明。所謂文明社會,就是人們的教育程度很高,富有社會公德,社會很有秩序,社會風(fēng)氣很良性,也很健康。

  新京報:你一直比較關(guān)注傳統(tǒng)文化,會不會關(guān)注在城鎮(zhèn)化過程中,把城鎮(zhèn)化和傳統(tǒng)文化保護(hù)對立起來的思想和做法?

  馮驥才:城鎮(zhèn)化是必須要走的一個道路,但不能在城鎮(zhèn)化的過程中把自己的文化“化”掉了。城鎮(zhèn)化和留住我們的傳統(tǒng)不是對立的,應(yīng)該是一致的。希望不要再造成歷史的悲劇,導(dǎo)致660個城市千城一面。把兩者看成是“矛盾”的觀念是沒有文化的,也是不負(fù)責(zé)任的。

  新京報:現(xiàn)在有些地方以保護(hù)文物的名義復(fù)建了一些“文物”。

  馮驥才:復(fù)建“文物”,是因為此前都拆完了,拆完後又開始做假的了。我20年前就擔(dān)心這個問題,現(xiàn)在這個情況出現(xiàn)了。之前,為了GDP把古跡打碎了,現(xiàn)在開始重建,還是為了GDP,還有一種情況是為了他們的文化政績。

  但修起來的是毫無歷史文化的東西,是不是有幾個建築就恢復(fù)了大唐大宋呢?這種做法是對城市的進(jìn)一步破壞,把歷史的原物銷毀之後弄一個“垃圾”。而且這些垃圾很大,都不好清理,還浪費了大量的錢財,憑什麼納稅人的錢讓你這麼花掉?

  新京報:去年莫言獲得了諾貝爾文學(xué)獎,也引起了公眾對作家的關(guān)注。

  馮驥才:莫言獲獎之後很低調(diào),體現(xiàn)了作為作家的理性。其實像優(yōu)秀的作家賈平凹、王安憶、遲子建,他們平常都是不拋頭露面的,可能一兩年沒有他們的消息,兩年之後就出來一個好作品。我覺得我們作家的狀態(tài)很好,優(yōu)秀的作家都是潔身自好的,他們都沉在自己的創(chuàng)作裏,不喧鬧,這是真正的藝術(shù)家應(yīng)有的境界。

  今年提案

  《關(guān)於建議政府不要建廟的提案》

  胡修亂建的“古廟”既無歷史文化價值,又不是正規(guī)的宗教場所,只是一些與宗教無關(guān)的燒香拜佛、滋長愚昧的地方。而且佔用大片地方,花費大量錢財,最後全由國家買單,建議地方政府不要再建廟了。

  《關(guān)於建議媒體版面將文化與娛樂分開的提案》

  長期以來,不少媒體將娛樂報道與文化報道混雜在同一塊版面上,往往傷害了某些嚴(yán)肅文化。將這兩種不同性質(zhì)與層面的文化放在一起,前一種奪人眼球的文化必然壓倒一切,本來就相對小眾的後一種文化則被壓縮到可有可無。希望媒體、包括網(wǎng)路的版面,將文化與娛樂清晰地分開。

  我做了30年全國政協(xié)委員,這個經(jīng)歷對我有一個積極的影響,就是考慮問題會有國家視野,會從國家的發(fā)展、未來和進(jìn)步來思考問題。到了政協(xié),必須要懷著強(qiáng)烈的社會責(zé)任,才能夠提出與時代相契合的建議。

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